摘要1009年，己酉年（鸡年）；契丹统和二十七年；北宋大中祥符二年；越南景瑞二年；日本宽弘六年。 以下为本年发生大事。
1009年-大事记1、于阗王遣使到宋
安史之乱后，于阗（故地今新疆和田）中断派使节到中国。后晋天福（943）中，恢复交往。宋朝建立后，来使渐多。大中祥符二年 （1009）三月，于阗黑韩王派回鹘罗厮温等到宋朝贡方物。此时于阗已皈依伊斯兰教，属于哈拉汗朝。罗厮温称于阗到敦煌的道路通畅，行旅如流。于阗使节又多是商队，贡品有玉石、乳香、琥珀、棉织物、琉璃、胡锦等，于阗从内地带去的物品则有丝织物、金银器、茶叶等，远销至中亚。北宋时期，于阗向宋进贡三十八次，于阗一道成为中西交通的主要路线。
2、宋大建道观
大中祥符二年（1009）十月，宋号召各路、州、府、军、监、关、县择选官地营建道观，并以“天庆”题额，民有自愿献地备材建置．道观者亦听便。前此，道教仅在江西、剑南等地区流行。之后，各地始遍设道像，唐末五代以来毁掉的道教宫观又恢复起来。
3、宋立应天府书院
应天府书院在河南应天府（今河南商丘），商丘旧名睢阳，故又称睢阳书院，原为五代末年名儒戚同文隐居讲学之所。大中祥符二年（1009）二月，应天府富民曹诚捐资三百万金，就戚同文旧址，建学舍一百五十间，聚书一千余卷，广招学生，讲习颇盛。应天府奏上其事，真宗赐额曰“应天府书院”，命戚同文孙奉礼郎戚舜宾主持院事，令本府幕职官提举，以曹诚为府助教。书院订立学规，凡讲课、考试、劝督、赏罚，皆有立法；休假、探亲时间，亦有规定，曲尽人情，士人皆愿入学。景祐二年 （1035），以书院为应天府府学，给学田十顷。庆历三年（1043），又改府学为南京国子监。应天府书院为宋四大书院之一。
4、宋始建清净寺
清净寺坐落在福建泉州市涂门街，是我国现存最早的伊斯兰教建筑之一。宋大中祥符二年（1009年）始建，由耶律撒冷人阿哈玛特出资修葺。其后，元、明、清三代均有修建。现存主要建筑有大门、奉天坛、明善堂等。其中大门最具特色，门高约二十米，宽约四点五米，用花岗石砌筑，分外，中、内三重，皆为圆形穹顶尖拱门。寺内还存有古阿拉伯文《古兰经》石刻等。
1009年-出生苏洵，北宋文学家、散文家（1066年去世）。汉族，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,均被列入“唐宋八大家”。字明允，号老泉。眉州眉山（今属四川）人。应试不举，经韩琦荐任秘书省校书郎、文安县主簿。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有《嘉祐集》。亦有一女，名唤小妹，人称苏小妹。
1009年-逝世统和二十七年（1009）十二月，辽萧太后卒，报哀于宋、夏、高丽，宋等遣使吊慰。萧太后，名绰，小字燕燕，契丹族，景宗睿智皇后，圣宗母。乾亨四年（982），景宗殁，圣宗继立，年仅十二岁，后奉遗诏摄政。次年，称承天皇太后。命南院枢密使韩得让（耶律隆运）、北院枢密副使耶律斜轸参决大政，任于越耶律休哥总领南面军务。后摄政凡二十七年，习知军政，能用善谋，故群臣咸竭其忠。
李承英也是1009年逝世。
