1、浙江省温州市瑞安市曹村镇曹村地理位置曹村位于浙江省温州市瑞安市境内.，是一个典型的环山型村，.周围有平阳,马屿,仙降等.是一个拥有悠久历史的地方.进士第一村中华进士第一村位于浙江温州瑞安曹村镇。曹村距瑞安市区 18.7 公里，温州市区 64 公里，平阳县城 34 公里，地处飞云江下游南岸。后晋年间（ 936-947 ），曹氏第十一世祖曹霭、曹霅、曹昌裔三兄弟为避闽乱，从福建长溪迁居许峰。经过 200 多年的繁衍，发展成为一支庞大的家族，从此许峰就叫曹村。南宋绍兴二十七年（ 1157 ），曹逢时首登进士第，曹村文风渐盛，一时人才辈出。据《曹氏族谱》统计：“登进士甲科者 29 人，武进士者 6 人，特奏名进士者 21 人，太学进士者 38 人，武学进士者 6 人，乡贡进士者 9 人，胄贡进士者 35 人，漕贡进士者 16 人”。
一个曹村出了这么多的进士，在我国文化史上实属罕见。究其原因： 1 、曹村地理条件优越，为文化的发展创造了理想的环境。曹村物产丰富，盛产稻米、豆麦、柑桔、杨梅、板粟、枇杷、竹木、青瓷花瓷古瓷碗，拥有酿酒、缫丝、印染、水碓、油车、豆制、素面等作坊，经济实力强大。曹村位于粤浙交通要道，是瑞安主要商业集散地，工商发达，经济繁荣。 2 、温州自古文风鼎盛，书院林立。南宋单是城内就有东山、浮沚、永嘉、城南、城北等书院，瑞安有仙岩书院，塘岙、梅谭书塾。在曹村，曹绛创办风岗书塾，曹豳建起虎邱书院。两大书院延请名师，教育族子，造就了大批国家有用的人才。 3 、南宋定都临安（今杭州），政治文化中心南移，便于曹村子弟入京太学深造和应试。南宋之前，我国封建王朝的国都大多建在北方，路途遥远，人们往西安、开封赶考，对南方人讲是件很不容易的事情，因此进士很少。据《温州市志》记载，在唐朝温州地区只有 8 个进士，北宋 25 人，到了南宋急增至 1346 人。这说明都城的远近，对各地考取进士的人数能起一定的作用。 4 、曹村民风朴实，勤耕善读。曹氏家族为了发展耕读文化，设立学田功名田产，用于延师兴学，奖励功名，资助学子上京赶考。由于曹氏宗族大力提倡“读书荣身”，读书作官的儒家思想在家族中产生了积极的影响。八百年灯会曹村文风兴盛，文化娱乐亦多种多样。滚龙、灯会便应运而生，且八百年流传至今，成为温州“申遗”的宝贵项目.
宋朝，曹氏先祖曹仁贵在温州任兵马司。其孙曹逢时天资聪慧，好学长进，“堪与培养”。为鼓励孙子“学而优则仕”，早得功名，曹仁贵多方寻访，在乐清找到一位经学名师，就送孙子到乐清私塾中拜这位名师，并在清净处为孙子租下房子。曹逢时刻苦勤奋，常在名师私塾读到半夜三更才回住处。私塾往返路程不短，夜深伸手不见五指，如何行路？神奇的是，每当曹逢时一出塾门，就会有一老人提着灯笼照亮其回家的路途，避免了跌跌撞撞。据说那灯“红如日，亮如电，轻如蝉翼”。当曹逢时顺利回到宿处时，转身想作揖道谢，那老人和红灯却总是突然离去。曹逢时惊讶不已。
这实际是曹族先人编撰的一个美丽传说，目的除表示对先祖曹逢时的尊崇，还为激励子孙刻苦读书求上进。因为“灯”与“登”同音，谐“登科及第”的意思。曹氏又是从福建迁居过来，“灯”又与闽语“丁”同音，多扎灯意味着多添丁。人丁兴旺，多子多福。所以，曹村灯会800年兴盛不衰。
老人们说，灯会期间，家家户户彩灯高挂，一片欢声笑语。而能人高手制作的600多盏鸟兽、诗、谜、故事、楼阁、人物彩灯大游行，吸引了十几万人来镇观灯。曹村从此打亮了民俗展示、文化、旅游的金名片，促进了经济、社会、文化、教育的大发展。
还有说法,早在东汉明帝提倡佛教，于上元夜在宫廷寺院“燃灯表佛”，令士族庶民家家挂灯，此后这种佛教礼仪演变为一项重要活动。而据曹村村民介绍，一年一度的大型元宵民间闹花灯会，在曹村，是从南宋绍熙年间曹叔远中进士挂福星灯以来延续至今的，迄今有８００多年的历史。在元宵这晚，邻近各村镇居民会聚集在这里，大闹花灯，祈福风调雨顺、五谷丰登，曹村的大街小巷将会是一派锣鼓喧天、水泄不通的景象。宗教文化圣井山地处浙江省瑞安市大南乡境内，海拔749米.圣井山为浙江南部宗教圣地，主要有石殿、宝昌寺、通济寺、景福寺、老虎山、老鹰山、老虎洞、桥司洞景点。
其中，圣井山石殿为浙南地区时代最早，规模最大，保存完整的石构建筑群，为全国重点文保单位。石殿始建于南宋景定元年(1260年)，现存的为明代万历至清光绪年间所建。石殿内有一井，深不盈尺，水清甘甜，终年不盈不涸，人们称之为“圣井”.
2、山东省淄博高新区四宝山街道曹村地理位置四宝山街道曹村位于山东省淄博高新区四宝山街道办事处西北约1公里处，是四宝山最大的自然村，该村东临宝山路，西靠青龙山，村南是中润大道，村北为鲁泰大道。历史据明朝天启年间《新城县志.金石志》载：“唐开元九年大圣寺经幢按右幢出土于曹村镇大圣院附近”。“宋元祐八棱碑在曹村东门外”。据此可知曹村立村于唐朝。据传，元朝曹村名“盖口村”，后以姓氏改名焦许村。明洪武年间，曹姓自直隶枣强迁居此地，发展成为大族，改村名为曹村。清朝曾名曹村镇。
1962年4月，为便于组织生产，将曹村分为3个大队。1983年5月，社改乡，曹村3个大队转为3个行政村。大圣寺遗址大圣寺遗址位于宝山路西侧，曹村村碑以南。据传，大圣寺为初唐所建，面积很大。南到四宝山、柳毅山下，西至涝淄河，北达江西道，方圆十几里。时僧人需骑马去关山门，僧众百余人。至宋初，规模缩小，但香火仍盛。清初，大圣寺重修，分佛庙和僧舍两院。至道光年间，尚有40余亩缮庙地。民国六年（1917年），村民把庙宇拆除，用砖木料修建学堂。所存大圣寺经幢，高约5米，下方有条石四方基座，上有石刻莲花台。基座与莲台高约1.5米，莲台上立八棱石柱，石柱每个平面都刻有经文。柱顶覆八角塔盖，盖顶饰一瑞兽。宋元祐碑在经幢北侧，共两座，碑身镌有经文。1958年砸毁了已倒下的石碑。“文革”开始时，经幢和硕大的作为“四旧”被砸毁。今大圣寺遗址地上文物无存。孙家节孝坊孙家节孝坊在曹村西门里百米处，建于清嘉庆十八年（1813年）。为清监生孙宏基之妻而建。此坊雕梁镌柱，骑街而立，青石料扣成，正中石梁下托有扁形铸铁过梁，坊宽高皆5米余，坊座四角各蹲1米高石狮。此坊可与桓台新城诸石坊媲美，1966年10月毁于“破四旧”。
3、山东省临沂市郯城县高峰头镇曹村曹村位于镇驻地西北5公里，胶新铁路西侧，沭河岸边，交通便利，水源丰富。西曹村 相传南宋时期（1127—1279年）建村，原以曹姓兴旺，得名曹村。后以方位，改称西曹村。现有838户、2845口人。该村土地肥沃，水浇条件优越，以种植小麦、水稻、玉米为主。近年来，板栗、杞柳、蔬菜、油桃、冬枣、葡萄发展迅速，成为农村经济支柱产业。[1]
