松体即松体诗的简称,是相对于严格七律等诗体(以下称严体诗)而言。
松体的产生:
经过历史的洗礼,诗歌基本上已经失去了其原来的功能。现在的歌词与诗、词、赋相去太远,而诗仅仅是作为小部分文学爱好者表达情感的工具,或是用来歌颂或是用来抒发,而且现代人越来越少的能掌握其中的窍门。基于现代人仅仅是因爱好、歌颂、抒发或泄愤而作,而不是用来演唱,所以诗歌的音韵、平仄显得就无关紧要了。其实诗歌之所以在今天还能有生存空间,其实与她对语言的精炼及一字连绵无限景有很大的关系。
松体是继承了原诗歌精炼语言一字连绵无限景的特点,结合现代人语言表达的方式,仍以结尾押韵不求平仄对仗,较松散形体的诗歌体裁。
松体诗的特点:
1、不要求严格工整的韵律对仗,只是将语言组织成规律的七字或五字上句与下句能押韵。
2、不规律的长短句组合不一定要押韵,但要求上一短句与下一短句在形体上一致。
3、松体诗仍要求在写作形式上与工整诗一样,是工整的七律、五言诗或词的形式。
4、松体诗与古诗体一样,能用简短的言语将你所想要表达的效果。
5、松体诗所引用的词句可以象严体诗一样有出处可寻,以可是现代及古代生活中或者是方言中的固有词句。
6、松体诗与打油诗不能混为一谈,打油诗一般从字面意思就能理解其意,而松体是将引伸的意思隐于文字之内的,是需要从文字的深内在意思扩充理解才能知其意。
7、总而言之,松体诗是不受古诗词的种种限制但也必须遵循一定的规律。可以说是上呈古诗下接现代诗的一种新的体裁。
松体诗的范本:
一、长短句
《忆亲人》
清明节,雨纷纷。
千响万鸣拜祭先人。
异乡客,静清清。
翠云廊长长不及我思乡情。
日间思,梦中见。
天伦不在奔波苦难见面。
灯红红,酒绿绿。
繁华处处污陋乡清水甜如玉。
《闲无事。空发叹》
冷风啸,月色淡,
喀喀落键千言流出。
事不爽,心中歉,
凄凄愁丝一腔惆怅。
指若飞,结新喜。
花烛若昼映红瘦脸庞。
网相连,情若在,
拜入红绸,来世姻缘今宵渡。
注释:
深深的月夜淡淡的光,夹杂著嗖嗖的冷风。独自一人坐於电脑前,伴随著喀喀击打键盘的声音,千言万语就这样流出,到达了对方的视野与心田。
今天遇到不开心的事,心中很是不高兴,满腹的忧愁也不知道向谁诉说去。可能我们永不相识,不过我还是要将我的心事说与你听。
十指飞快的在键盘上舞动著凭借著网络,在这一刻就让我们结为连理吧!幻想著布置华丽的洞房,花烛映红了佳人削瘦的脸庞,显得更为迷人、美丽。
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二、七律体
《 古词新曲》
先贤书尽天下言,来者掏乾石中玉。
金镶玉彻颂蓬莱,不求名利乐无数。
《中秋独酌》
苍穹浩浩似碧海,烟花喧处合家欢。
明镜一轮才棒出,乡愁已满游子肩。
备酒置樽学太白,独自对空将愁解。
何奈身旁无貂裘,酒不尽欢眼欲眠。
《归去难》又名《赤子归》
於学离母入省城,高府修身苦读耕。
星眠日起父母血,寄送供儿十千钧。
千昼潜伏将即出,入市归来识无人。
有幸识得异乡女,荐我入得纸墨门。
赤血换来衣著锦,沉浮起落商贾恨。
众丘散落栖身所,转向香山入莞城。
铁车急骑莞城吏,棍向民夫金赎人。
日烤地蒸遍体疮,慌入一厂好藏身。
无风密室电生火,举手视时夜已深。
南粤秋风比金贵,得幸派驻孝子城。
青山绿水好风景,愿效心力尽此生。
北上挺进齐鲁地,千挑万选潮河镇。
方出南炉又冰窟,寒冰若剑杀南人。
一载不至身生疾,心盼明日入故城。
投书问路旧时友,声无漂渺回无音。
入网寻出事原委,故去非昔归不能。
三、五言体
《江南早春》
五言绝句好,最好是江南。
日出一缕红,牧童清歌扬。
住处雾如海,深山砍柴忙。
此景若九天,尔还忆江南?