黑神庙，一说孟获庙黑神庙是贵州一带供奉黑神孟获的庙宇。相传黑神是贵州一带民众祭祀蛮王孟获而树立的神。现在在贵州省很多地方叫修建有黑神庙，多个地名以黑神庙命名。
相传黑神管理风。农历五月十三日是黑神会，一旦那天风大，人们就说因为今天是黑神会，吹风正常。在一些地方的庙宇里，黑身手里拿着一个球状物，据说那就是管理风的工具。
黑神庙，一说南霁云庙黑神庙是忠烈宫或忠烈庙的俗称，为祭祀南霁云的民间宗教庙宇，清同治版《来凤县志》载：“黑神庙，在元阜里后坪，祀唐睢阳殉难南将军霁云。”史载唐安禄山反，张巡起兵抗击，后与许远同守战略要地睢阳（今河南省商丘市），南霁云、雷万春为张巡得力部将。后粮尽援绝，睢阳陷落，张巡、许远等被虏，尹子奇斩张巡、南霁云、雷万春等36人。韩愈在《张中丞传后叙》中记载了南霁云生前的忠勇和死的壮烈。
可能南霁云为贵州人，故贵州人历来有祭祀南霁云的习俗。据有关史料记载：贵州贵阳忠烈宫始建于元代，先名南霁云祠，明景帝辛未年（1451年），贵州按察使王宪请于朝，列入秩祀，并赐额曰“忠烈“，故改称忠烈宫。至于民间称黑神庙，缘于两种传说，一为南霁云生来面黑，二为南霁云为炮轰而死，全身被炮火烧黑，故称其为黑神。
清乾隆、嘉庆年间，朝廷将湖南、贵州大量人民移居恩施地区，以贵州侗族为主的移民主要安置在恩施南部各地。移民们带来了他们的宗教信仰，同时移民们为在异地生存下去，需要建立起互相帮助作用的同乡会馆，而在中国会馆往往与庙宇融为一体，黑神庙便在拥有大量贵州移民的地方修建起来。贵州的别称为黔，黔为黑色，这才是称南霁云为黑神的真正原因，黑神即黔神，贵州人的神。[1]
