一、简要描述
潮剧又名潮州戏、潮音戏、潮调、白字戏，主要流行于潮州方言区，是用潮州话演唱的一个古老的地方戏曲剧种。潮剧在国内主要流布在广东、福建闽南南潮语区，也流行于香港台湾和新加波，也经常在庙会上演出，表示于对“老爷”的尊敬，老百姓也喜爱在非常热闹的氛围下观看，使节日气氛更加浓重。
潮剧的形成和发展，距今已有四百三十多年的历史。它是宋元南戏的一个分支，由宋元时期的南戏逐渐演化，吸收了弋阳、昆曲、皮黄、梆子戏的特长，结合本地民间艺术，如潮州音乐等，最终形成自己独特的艺术形式和风格。
潮剧的语言并非一开始就使用潮州方言。从明刻本《摘锦潮调金花女大全》可以看到，这时的潮剧主要用潮州方言演唱，但其中一些场次的唱腔和道白，标明用"正音"（即"官腔"）演唱，这说明潮剧从南戏演化的过程中，开始可能全用"官腔"，其后才逐渐减少"官腔"的分量，而最终完全地方化。
潮剧传统剧目可分为两大类：一类来自南戏传奇和杂剧，如《琵琶记》、《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《珍珠记》、《蕉帕记》、《渔家乐》等。另一类取材当地民间传说故事或实事编撰的地方剧目，如《荔镜记》、《苏六娘》、《金花女》、《柴房会》、《龙井渡头》等。
潮剧有自己的体系和独特的风格。音乐唱腔是曲牌联缀为主的联曲体和板腔体综合体制，至今保留一唱众和，二、三人以上同唱一曲和合唱曲尾的帮腔形式。唱腔以轻婉抒情见长，多曼声折转，清丽悠扬。潮剧行当由南戏的生、旦、丑、净、外、贴、末发展到现在为十类丑、七类旦、五类生、三类净、其中以丑、旦两行表演较有特色。
潮剧著名演员有：谢大月、芦吟词、谢吟、杨其国、陈华、黄玉斗、洪妙、郭石梅、蔡锦坤、李有存、方展荣、姚璇秋、范泽华、吴丽君、张长城、黄瑞英、黄盛典、叶清发等。
回顾五六十年代潮剧旺盛时期，主要得益于一批艺术基础较好的优秀名演员，如著名潮剧表演艺术家姚璇秋扮演的成名作《扫窗会》中的王金真，《苏六娘》中的苏六娘和《辞郎洲》中的陈璧娘；洪妙扮演的《杨令婆辩十本》中的佘太君；张长城在《闹开封》中扮演的王佐；朱楚珍扮演的诰命夫人；吴丽君在《荔镜记》中扮演的安人；还有范泽华、肖南英、谢素真、叶清发、陈瑜等都是潮汕地区家喻户晓的优秀名演员，深受海内外潮剧观众的好评。七十年代至现在的方展荣、吴玲儿在《柴房会》中扮演李老三、莫二娘；黄盛典在《沙家浜》、《包公赔情》、《回书》中扮演的郭建光、包拯、刘智远；陈秦梦在《袁崇焕》中扮演袁崇焕；蔡明晖在《春草闯堂》中扮演春草；陈学希在《张春郎削发》中扮演张春郎和最近上省文艺展演的新编古装潮剧《葫芦庙》中扮演的贾雨村；还有潮剧金嗓子的郑健英和方展荣在现代潮剧《老兵回乡》扮演的男女主角，以及潮剧新秀张怡凰在《烟花女与状元郎》中扮演的李亚仙；陈幸希在《刺梁骥》中扮演的万家春等都给潮剧观众留下难忘的良好印象。
二、发展历史
潮音班，流行于粤东、闽南、香港、台湾以及东南亚的泰国、新加坡、马来西亚、越南等地。
潮剧是宋元南戏流传到粤东潮汕地区之后，融化吸收了潮州音乐以及潮汕其它民间艺术，用潮州方言演唱的地方剧种。明代戴璟在《广东通志初稿》卷十八《风俗》中载：“潮俗多以乡音搬演戏文。”清初屈大均在《广东新语》中载：“潮人以土音唱南北曲曰潮州戏。”1958年在揭阳的明墓中出土的、用潮州方言演唱的抄本《蔡伯皆》和1975年潮州挖西山西在凤塘鹤陇施工时发现的明墓中出土的明宣德抄本《刘希必金钗记》，是明代潮人以乡音搬演戏文的文物佐证。
三、艺术特点
1、角色
潮剧行当齐全，生、旦、净、丑各有应工的首本戏，表演细腻生动，身段做工既有严谨的程式规范，又富于写意性，注重技巧的发挥，其中丑行和花旦的表演艺术尤为丰富，具有独特的风格和地方色彩。
从表演上来看，潮剧的脚色行当中以生、旦、丑最具地方特色。生旦戏《扫窗会》被誉为中国戏曲以歌舞演故事的典型代表；潮剧丑角分为十类，其中项衫丑的扇子功蜚声南北，为世所称。老丑戏《柴房会》中，丑角的溜梯功为潮剧所独有，在戏曲界享有盛誉。
潮剧在过去一直实行童伶制，小生、青衣、花旦均由儿童艺人担任，这些艺人长大后，声音改变，即被淘汰，这一体制严重阻碍潮剧艺术的发展。新中国成立后，废除了童伶制，并在各方面锐意改革，培养了一大批优秀演员，使潮剧这一古老艺术焕发出新的光彩。
2、唱腔
潮剧演唱用真声，主要受外地传入在弋阳腔、昆腔影响，与京剧、粤剧等的假声唱腔有很大区别，唱念用古谱"二四谱"，韵味浓郁。唱腔是以曲牌联缀为主的曲牌体和板腔体的联和体制，至今仍保留着一唱众合（帮腔），二、三人合唱一曲或曲尾的形式，风格独特，表现力很强。
潮剧的声腔在明代称为“潮腔”，也称“潮调”现在存世的潮腔剧本，有明嘉靖丙寅（1566）刊刻的《重刊五色潮泉插科增入诗词北曲勾栏荔镜记戏文》、万历辛巳（1581）刊刻的《新刻增补全像乡谈荔枝记和万历年间刊刻的《重补摘锦潮调金花女大全》（附《苏六娘》）等。万历辛巳刻本《荔枝记》，署有“潮人李东月编集”，用潮腔演唱是与嘉靖刻本《荔镜记》同一故事内容的不同演出本。嘉靖刻本《荔镜记》，在曲牌名之下标有“潮腔”或“泉腔”字样，是两个声腔剧种通用的剧本。两个声腔通用一个剧本，这不是唯一的一个。清顺治辛卯刊刻的《新刊时兴泉朝雅调陈伯卿荔枝记大全》，也是潮、泉两个声腔的通用本，反映了粤东的潮剧与闽南的梨园戏两个古老剧种在历史发展上的一些关系。
其中在潮剧唱腔上具有代表性人物是著名潮剧老生黄盛典，其唱腔宏亮高昂、振奋激越，折服过无数的观众和专家，在首届中国戏剧节上，其凭借在《张春郎削发》中扮演皇帝一角，赢得广泛好评，其唱声更是被专家评为“超黄金点男高音”。
早期潮剧的"帮声"，即登台演员唱至最精彩片段时后台众声"齐唱"相和的现象，在其他戏曲中甚为少见，是潮剧的特点之一。
3、音乐
潮剧音乐属曲牌联套体，唱南北曲，声腔曲调优美，轻俏婉转，善于抒情。清代中叶以后，它又吸收板腔体音乐，显得灵活多姿。潮剧中有传统曲牌二百多支，乐曲一千多首，是研究中国戏曲声腔的重要资料。
伴乐部分，保留了较多唐宋以来的古乐曲，又不断吸收了潮州大锣鼓乐、庙堂音乐、民间小调乐曲等，音乐曲调优美动听，管弦乐和打击乐配合和谐，善于表现感情的变化。
潮剧的伴奏乐器随着时代的发展和文化的交流而不断发展丰富。二十世纪二十年代以前，乐器只有竹弦、唢呐、椰胡和月琴，以竹弦为领奏乐器。二三十年代，竹弦被二弦取代；月琴为扬琴取代，还增加了大笛和小笛。四十年代开始，有增加二胡、琵琶和大胡。潮剧曲牌很多，板式多变，常用二板、二板慢、三板慢等板式。
根据乐器的不同组合，传统的剧目又分为大锣戏、小锣戏、苏锣戏；大锣戏最具特色也最为古老，善于表现低沉气氛、悲怨情绪，小锣轻巧，苏锣气氛庄严。
四、传统剧目及代表人物
潮剧传统剧目可分为两大类，一是来自宋元南戏与元明清传奇杂剧，如《琵琶记》、《白兔记》、《破窑记》、《玉簪记》等，此类剧目文词典雅，乐曲古朴、做工细致；一是取材于地方民间传说或地方实事编撰的剧目，如《荔枝记》、《苏六娘》、《金花女》、《龙井渡头》等，这类剧目故事生动，戏文雅俗共赏，富于地方色彩。
现存早期潮剧剧本有明代宣德七年（1432年）的手抄本《刘希必金钗记》。潮剧也能结合时代需要，编演一些与现实生活关系密切的剧目，如抗日战争期间，反映抗战时事的剧目大批出现，著名的有《卢沟桥纪实》、《韩复榘伏法记》等，对鼓舞群众投身抗日战争起到积极作用。
潮剧的著名编剧有谢吟，代表作有《秦凤兰》、《赵少卿》、《大义灭亲》等；还有吴师吾、林先玉、洪逊、陈名振等，各有一批名作传世。著名艺人有李德意、蔡龙汉、洪妙等。
五、现状
潮剧是中国古老戏曲存活于舞台的生动例证，是中华民族优秀文化表现形式的代表之一，具有深刻的历史意义和较高的审美价值。1990年以后，潮剧受到市场经济的制约和多种现代文艺形式的冲击，投资减少，人才流失，艺术水平下降，优秀的传统表演艺术濒临灭亡，正处在艰难发展的状况之中，亟待保护和扶植。
国家非常重视非物质文化遗产的保护，2006年5月20日，潮剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
六、目标
潮剧的形成和发展，距今已有四百多年的历史。它结合本地民间艺术，如潮州音乐等，最终形成自己独特的艺术形式和风格。不但深受广东、福建潮语区人民的喜爱，也流行和影响于香港、台湾及东南亚一带。2006年5月20日，潮剧经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。受到国家非常重视的保护。潮剧是潮汕文化的重要载体，是具有代表性的地方剧种。潮剧的艺术魅力，潮剧的文化品位，是潮汕传统文化中极为重要的一部分。为弘扬潮汕文化，让潮剧这朵艺术奇葩绽放得更加鲜艳，让大家在网上欣赏到家乡文化，这是我们在所不辞的。
七、推荐的剧目
1、扫窗会（姚璇秋、翁銮金）
2、庐林会（范泽华、黄清城）
3、井边会（姚璇秋、陈瑜、李有存、孙暹龙）
4、回书（张长城、陈瑜、郑建英）
5、磨房会（范泽华、张长城）
6、闹钗（方展荣、谢素贞、陈郁英、陈丽璇）
7、赵宠写状（叶清发、陈丽璇）
8、闹开封（张长城、朱楚珍、方展荣、吴玲儿等）
9、杨令婆辨本（洪妙、林银门）
10、包公会李后（洪妙、蚁锡深）
11、薛仁贵回窑（陈书橱、温美蕉）
12、柴房会（方展荣、吴楚珊）
13、庵堂认母（王少瑜、周细卿）
14、庵堂认母（吴丽君、陈学希）
15、六月雪（郑建英、胡娟）
16、梅亭雪（姚璇秋、陈瑜）
17、嫦娥奔月（郑健英、郑仕鹏）
18、孟姜女过关（吴楚珊、孙暹龙）
19、益春藏书（王少瑜）
20、泼水记（李泽瑞、刘育生等）
21、芦林会（郑小霞、陈学希）
22、六月雪（郑小霞）
23、苏六娘（电影录音）
24、陈三五娘（电影录音）
25、刘明珠（电影录音）
26、江姐（姚璇秋、谢素贞、方展荣等）
27、彭湃（陈秦梦、林舜卿、郑健英等）
28、蝶恋花（郑健英、吴文兰、张小重等）
29、万山红（姚璇秋、谢素贞、林玩贞等）
30、换偶记（洪妙等）
31、白兔记（范泽华、张长城、陈瑜、温美蕉）
32、金花女（郑小霞、陈学希、林舜卿、李有存等）
33、张春郎削发（中唱1984年版本）
34、辞郎洲（姚璇秋、翁銮金、谢素贞等）
35、续荔镜记（姚璇秋、叶清发、张长城等）
36、续荔镜记（吴丽君、黄清城、翁銮金等）
37、汉文皇后（郑小霞、陈学希、张长城等）
38、飞龙女（吴玲儿、方展荣、郑小霞等）
39、古琴案（方展荣、吴玲儿、吴丽君等）
40、苏后复国（郑小霞、陈瑜等）
41、袁崇焕（陈秦梦、林玩贞等）
42、赵氏孤儿（范泽华、陈光耀等）
43、审皇后（郑健英、陈光耀、钟怡坤、王少瑜等）
44、告亲夫（郑建英、曾馥、陈文炎等）
45、柳明月义救孤儿（郑健英、周若虹、许惠琴等）
46、救风尘（郑健英、王少瑜、陈文炎等）
47、绣襦记（王少瑜、胡娟等）
48、南唐遗事（钟怡坤、郑健英等）
49、血染南梁宫（王少瑜、郑建英、钟怡坤等）
50、血溅美人图（王少瑜、胡娟、郑薇等）
51、花笺状（王少瑜、黄振龙等）
52、荆钗记（王少瑜、吴文兰、林玩贞等）
53、嫦娥奔月（钟怡坤、杜冰、曾馥等）
54、美人泪（郑健英、周细卿等）
55、银锁怨（郑健英、陈丽玉、钟怡坤等）
56、三篙恨（郑小霞、胡娟、蚁锡深等）
57、屠夫状元（钟维、魏璇卿、马婵如等）
58、谢瑶环（曾馥、吴文兰、陈文炎等）
59、香罗帕（陈丽璇、马婵如等）
60、龙女情（王少瑜、钟怡坤、周细卿、黄学勇）
61、宝莲灯（邱楚霞、许淑婉、陈廷良等）
62、七日红（唐龙通、许淑婉等）
63、莫愁女（邱楚霞、郑跃生、许淑苑等）
64、二度梅（邱楚霞、许淑苑、陈廷良等）
65、五女拜寿（邱楚霞、唐龙通、黄少华等）
66、回唐山（潮州团）
67、梁山伯与祝英台（郑莎、李娜等）
68、逼上梁山（蔡植群、郑莎等）
69、彩楼记（郑莎、蔡植群等）
70、杨八姐闯幽州（郑莎、赖舜娥等）
71、文武香球（郑莎、蔡植群、王文和等）
72、姐妹易嫁（陈芳生、赖舜娥等）
73、江秀卿（李娜等）
74、红珊瑚（陈丽玲、赖舜娥等）
75、罗衫记（陈丽玉、许惠琴、陈大筐等）
76、孝妇杀家姑（王瑞芬、林洁、张桂坤等）
77、珍珠塔（邱应发、田佩兰、陈丽玉、廖文卿等）
78、飞龙刺狄青（张秀兰、李丽容、黄素玲、陈家汉等）
79、武则天亲断梨花案（陈丽玉、张桂坤、陈家汉等）
80、春香传（李楚卿、许悦蓉等）
81、血溅美人图（李楚卿、许悦蓉、郑薇等）
82、张古董借妻（李楚卿、彭钟亮、胡娟等）
83、火烧临江楼（李楚卿、吴文兰等）
84、孔雀东南飞（李丽容、郑莎等）
85、孟丽君会苏映雪（黄楚霞、方壮华等）
86、白蛇传（黄芝香、肖岳潮、方壮华等）
87、杨门女将（张楚吟、黄芝香等）
88、白玉扇（黄芝香、肖岳潮等）
89、金龙银凤（黄芝香、周辉南等）
90、柯山红日（普宁二团）
91、红鬃烈马（余林侬、陈燕鸣等）
92、弓剑情（余林侬、陈燕鸣等）
93、陆文龙归宋（余琳侬、陈燕鸣、陈乔、张仕耀等）
94、古堡恩仇记（余林侬、陈燕鸣等）
95、歌女剑刺江西王（陈燕鸣、麦素芝等）
96、王莽篡汉（陈燕鸣、陈乔等）
97、乱世佳人（林羡、陈经伦等）
98、秦香莲（陈舜卿等）
99、铁面县令怒斩玉面狼（林娟、黄派林、陈舜卿等）
100、猫儿换太子（林娟、陈舜卿等）
101、粉妆楼（林娟、林玉等）
102、龙井渡头（吴丽华、林若英、林静香等）
103、秦王李世民（许淑娥、吴丽华等）
104、十五贯（林炳利、黄明强、周芝圃等）
105、包公铡侄（林令勇、周芝圃、林炳利等）
106、周不错（周芝圃等）
107、王魁休妻（电台版）
108、刘璋下山（惠来，李开珠、吴玉华等）
109、生死牌（揭西，林木汉等）
110、秦香莲（马丽端、曾友禄等）
111、赵少卿（陈碧霞、许云坡等）
112、一门三进士（方巧玉、陈楚惠等）
113、四郎探母（许云波、陈美云等）
114、朱玉莲（柳惜春、许云波、李美英等）
115、杨乃武与小白菜（陈碧霞、陈碧玲等）
116、桃园奇冤（方巧玉、陈楚惠等）
117、苦尽甘来（陈碧霞、许云坡等）
118、玉堂春（陈美云、方桦等）
119、秦凤兰（陈美云、庄静静等）
120、孟舍落难（陈嫦娥、许云坡等）
