《医宗必读》综合性医书。十卷。明·李中梓撰于1637年。作者深通《内经》，临床经验又极丰富，故撰此书以益后学。卷一医论及图说。医论共十四篇，以介绍医学源流、指导学医门径为主；图说部分根据《内经》列述人体骨度部位及脏腑、生理等。卷二为新著四言脉诀、脉法心参及色诊三篇，提纲挈领地阐述中医的脉学、诊法。卷三-四本草征要，系选录《本草纲目》部分药物的有关内容，旁采诸家学说、参以己见详予注释。卷五-十论述以内科杂病为主的33种病证的因证及治疗，并附医案。病机分析以《内经》理论为纲，选方大多切于实用，在中医门径书中卓有影响。现存三种明刻本，四十余种清刻本，多种石印本。1949年后有排印本。
李中梓，生于明万历十六年（1588，卒于清顺治十二年（1655），享年六十八岁。字士材，号念莪，又号尽凡居士。江苏云间（又名华亭、松江府）南汇人。为明末清初著名医学家。 李氏自幼丧父，天性聪颖，早年习举业，十二岁就取得生员（秀才）资格，并获有声名。后来因清刚之气、隽上之才，不合“诗文要歌颂者，人物取软滑骨”的录取标准，应考九次而未能中举，仅两中副车（副榜贡生）。因早年多病，父母妻兄及两子被庸医药误而亡，逐转而业医。抱着不为良相，便为良医志向，依靠自学成才。一方面系统学习经典著诈，继承了后世张元素、李东垣脾胃学说，薛立斋补肾学说，吸取张景岳擅用温补，反对以苦寒为滋阴、重视医学心理的论述。另一方面边学习边实践，在实践中增长才干。他还壮年学道，晚岁参禅，颇得真诠。一生治学严谨尚实，勤于探索，有所创新。在学术上主张淹通众家之长，不偏不倚，谨守绳墨，往以变通。学验俱富，临证多奇效，为明清时期著名医学家。弟子众多，一传为沈朗仲，再传为马元仪，三传为尤在泾，流传极广，世称士材学派。从事医学四十余年，先后共撰二十余种，著述屡经兵赘，散佚过半，迄今仅存《医宗必读》、《内经知要》、《伤寒括要》、《颐生激论》、《诊家正眼》、《病机沙篆》、《本草通玄》、《（镌补）雷公炮制药性解》、 《李中梓医案》九种。
《医宗必读》为李氏学术经验的代表作。全书十卷。卷一为医论图说，列医论十四篇，论述医学流派，脾肾有关理论，解剖生理，疑似证之辨治及仰人、伏人骨度图，改正内景脏腑图说等，论述精辟，图文并茂。卷二载新著四言脉诀、脉法心参、色诊，摘引前贤名论，论述个人心得，纠正旧本之误。卷三、四为本草徵要，论药四百四十余种，分草、木、果、谷、菜、金石、土、人、兽、禽、虫鱼十一部。每药论述了药物的性味、归经、功用、主治、配伍及禁忌等。各药以歌赋体裁写成，便于诵读，并有小字注文予以阐述。卷五为伤寒证治，是伤寒证治的重点辑录。卷六至十，共列伤寒、真中风、类中风、伤风、虚痨、水肿胀满、积聚、反胃噎膈、痢疾、头痛、呕吐哕等三十五种病证的病因、病机、证候、治法、方药及医案，详略得宜，按语多有独特见解。 土材主张“肾为先天本，脾为后天本”；“气血俱要，补气在补血之先；阴阳并需，而养阳在滋阴之上”、“乙癸同源，肝肾同治”。书中载自制新方七首，如润肺饮、阴阳攻积丸、肺涌神汤、拯阳理痨汤等。治泻九法；治癃闭八法；对积聚证，首倡初、中、末三期分治的原则；重视医学心理现象等，受到后世医著引用，至今仍为医家所遵奉。 现存版本有五十余种，流传十分广泛。
