周易原旨易源奥义

王朝百科·作者佚名  2010-07-05
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版权信息书 名: 周易原旨易源奥义

作者:(无代)保巴

出版社:中华书局

出版时间: 2009

ISBN: 9787101026368

开本: 32

定价: 26.00 元

内容简介《周易》以象、辞含义理,以阴阳变易显示自然界和人世问万事万物的要义,精心体味其中“三昧”,让思维从事物表层深入到事物的本质,找到事物发展变化的规律。《周易》为群经之首,是中国经学高深的一门学问,也是最早指出宇宙人生奥秘的学问。《周易原旨易源奥义》为元人解《易》著作之一,其学本于程颐,常就卦体解释卦义,重点在阐释义理,有不少人生体验,文字简明,便于初学。

目录序

前言

周易原旨

卷一

干

坤

屯

蒙

需

讼

师

比

小畜

履

卷二

泰

否

同人

大有

谦

豫

随

蛊

临

观

卷三

噬嗑

贲

剥

复

无妄

大畜

颐

大过

习坎

离

卷四

咸

恒

遯

大壮

晋

明夷

家人

睽

蹇

解

损

益

卷五

夬

垢

萃

升

困

井

革

鼎

震

艮

渐

归妹

卷六

丰

旅

巽

兑

涣

节

中孚

小过

既济

未济

卷七

系辞上

卷八

系辞下

说卦

序卦

杂卦

易源奥义

先天图

中天图

后天图

大定支范图干皇极根

八卦四象两仪

大横图右

大横图左

易源心法

画卦阳进阴退之例

附录

一、四库全书提要

二、进太子笺

三、易体用叙

后记

……

文摘文言日:坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤道其顺乎,承天而时行。坤,静也,以动为主。臣道也,以君为主。又妻道也,以夫为主。纲常之正也。其静也翕,含万物也;其勤也用,而化光也。所以坤顺而当承天。若阳倡而阴不和,男行而女不随,坤道失矣。自然以叶韵,因叶韵而谐和,因和而达道。所谓「和」也者,天下之达道也

【君子体易而用之】

积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。由辨之不早辨也。易日「履霜,坚冰至气盖言顺也。此体「初六气直其正也,方其义也。君子敬以直内,义以方外。敬义立而德不孤。「直方大,不习无不利气则不疑其所行也。此体六二,信阴虽有美,含之以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成,而代有终也。天无十,地无一,所为代有终也。此体「苎三也。天地变化,草木蕃。天地闭,贤人隐。易日「括囊,无咎无誉气盖言谨也。上卦之下,下卦之上,其故当然。此体「八四」也。君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。此体「六五」也。阴疑于阳必战。为其嫌于无阳也,故称龙焉。犹未离其类也,故称血焉。夫玄黄者,天地之杂也。天玄而地黄。

 
 
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