王炳坛（1819~1893），字古樵，号晓恬，世居稷山县原家庄，光绪十二年（1886年）始迁县城东门内。王公兄弟五人，排行二，性格沉稳坚毅，孝顺父母。早年进入乡学，刻苦勤奋，道光丙午（1846年）中举，咸丰癸丑（1853年）京城会试成为二甲进士。起初，在兵部供职，同治四年补职方司主事，而后又升为员外郎并赏加四品衔，同治十年保奏赏换道衔。光绪三年由部保送，历摄景州知州、多伦诺尔抚民、同知深州直隶州知州。王公为官清正廉洁，崇尚气节，惩贪除恶，爱民如子，为百姓所称道。王公崇尚气节，不阿附权贵，常据理与长官争论是非曲直，从不阿谀逢迎。长官在公共场合赞誉他，而背地里却贬诋他，后被改做外吏。
光绪三年，山西大闹饥荒，尚书阎文介公奉命督办山西赈灾事务。阎了解王公的品行才干，遂奏请襄办山西赈务，奉旨允准。命下之日，即单车驰往，周历灾区，扬善除恶，众人都很敬畏诚服。吉州长官段侵吞赈灾款四千两，荣河县令王某侵吞罚没款一千两。王公如实上报，后闻审判定罪为革职返乡，便立即上书，荣河、吉州灾民填弃沟壑，流落四方，确因州长县令贪污公款而不得食，以致造成千万灭门绝户，因此请求拟定大刑来谢罪饿死之人。事情传到朝廷，皇上特下旨让段某伏法，王某遣送守边。光绪五年，直隶总督李爵相闻听王公之贤德，委派公查办事件，怀柔县某姓小康之家，其主人贪财好利，因命案牵涉，邑令敲诈勒索收贿才免事。王公改换行装，骑上毛驴，跟上老仆，装扮成行医算命先生，到事发乡里走街串巷，查得实情，报告上级官吏，使沉冤昭雪。
在景州为官时，因州有盐船，客商按惯例分金税二百两给知州，王公却之不受，主不因此累及商民。到多伦诺尔厅供职时，诺商有到任例行馈赠，实授者为三千两，署缺者一千五百两。王公至诺地谢绝馈赠，并以革除陋规兴办文化教育。诺商非常高兴，愿加倍筹银，集银三千余两，并捐出广厦一所，诺俗不知读书，没有学校。王公为创建书院聘请领导教师，订立学规，为子弟上课，经营部署，并请直督李爵相立案上报，立碑公所，记述事情始末，永远革除陋规。诺人感谢王公恩德，要立生祠，公禁之再三而不能止。公离去后祠成，每年春秋两祭不衰。多伦按惯例征收林木税，历任官吏都上报不足定额。王公代理一年解部五千两白银。部臣因此称赞王公之廉洁。
光绪三年任深州知州，上任伊始，即免乡约例馈钱数百缗。深俗好讼健斗，王公全力劝解惩治，勤于听断，随到随结案，从不堆积延误，偶有疑难，必虚心调研，决不草率，因此民无冤狱。州城年久失修，破裂倒塌，但修缮也决非易事。王公设法于城周围栽柳六千余株，为城墙提供了庇护，也改善了环境，人们称之为“王公柳”。
州遇皇差摊派，京钱九千余缗，按惯例已于钱粮内收过，后大府感念王公之廉洁，免去马差派银千两余，钱数千缗。公拟定退还给民人，遂分乡分别退还，百姓心悦诚服。王公年七十遂请退，归去之日，深民夹道送行，如失慈父母。还乡之后，仍热心家乡公益事业，为大佛寺、稷王庙整修操心费力，作总理督工人，撰写碑记。
