陆世仪（1611-1672年），字道威，号刚斋，桴亭，别署“眉史氏”,太仓人。明末清初著名的理学家,文学家。曾从刘宗周讲学，通晓诸子百家学说。精研程朱理学，他的学说以“居敬穷理”为本，着重内心修养，主张读书要讲求实用。认为除“六艺”外，天问、地理、河渠、兵法之类，都是安国兴邦不可缺少的有用知识。他认为朝廷用人要大破成格，不拘资地，他鼓励青年要有“体用具备，文武兼资”的才干，以救亡图强，振兴国家。曾参加复社。
明亡后，隐居“桴亭书院”读书、著述、讲学。清初，受督学之聘，编辑《儒家理要》一书。后在无锡东林书院和常州大儒寺等地讲学，学生几百人。著有《思辨录》、《学酬》、《复社纪略》、《春秋考》、《诗鉴》、《书鉴》等。其《思辨录》分大学、小学、立志、居敬、格致、诚正、修齐、治平、天道、人道、诸儒异学、经、史、子等14门类，35卷，数百万字。顾炎武读《思辨录》后大为折服，致书陆世仪云：“知当吾世而有真儒也”。
陆世仪桃李满天下，被时人尊为“江南大儒”。他最主要的贡献是精研程朱理学，提出了“居敬穷理”、“格物知之”、尽人伦合天理“、”求实用合圣意“治学路径。力主实学与内心修养，不尚虚谈。他的实学思想，在明清之际影响了一代学人。由于陆世仪思想体系中对西方科技持开放态度，具有近代启蒙意义，因此被中国思想研究中心列为从孔子到孙中山，对中国思想进程有重大影响的思想家之一。
