性别：男
国家/区域：埃及
生日：1911年11月12日
行业/职务：作家,社会活动家
简介：
纳吉布·马哈福兹（1911年12月11日－2006年8月29日），埃及小说家，被看作是最重要的埃及作家和阿拉伯世界最重要的知识分子之一。1988年他被授予诺贝尔文学奖，他是第一名获诺贝尔文学奖的阿拉伯语作家。获奖理由：“他通过大量刻画入微的作品—洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心—形成了全人类所欣赏的阿拉伯语言艺术”。除写作小说外马哈富兹还写电影剧本。马哈富兹也是国际科学院的成员。
“一个人聪明与否要看他的回答。一个人是否有智慧则要看他的提问。”这是他说过的经典名言。
生平事迹纳吉布·马哈福兹（Naguib Mahfouz），第一位获得诺贝尔文学奖的阿拉伯人，深受人们尊敬的埃及文豪，于2006年8月30日在医院因病逝世，享年94岁。
据马哈福兹主治医师介绍，一个月前他因摔跤伤及脑部而住进开罗警察医院，本周三早晨，他的身体器官突然开始急剧衰竭，终因抢救无效离世。“他的妻子昨晚在帮他擦拭耳部时，马哈福兹本人还很清醒，冲她微笑并点头。 ”医生说。
1911年12月11日出生于埃及开罗杰马里那区的一个公务员家庭。他四岁时就被送到私塾学习《古兰经》，接受宗教启蒙教育。
1930年，纳吉布·马福兹进入开罗大学文学院哲学系学习，接触了西方各种民主主义和社会主义思潮，逐步接受了一些社会主义思想和科学观点。
1934年大学毕业后，他一边留校工作，一边为一些哲学杂志撰稿。他先后在宗教基金部、文化指导部等政府部门任职，曾任文学艺术最高理事会理事、电影局局长和文化部顾问。1970年退休后，他进入《金字塔报》编委会，任该报专职作家。
本世纪20-30年代的埃及正处于反帝爱国斗争的革命风暴之中，在家庭与社会的影响下，马福兹从一开始创作，便以明确的历史责任感，承担起了一个正直作家的责任。
他最初发表的三部历史小说《命运的嘲弄》、《阿杜比斯》、《埃伊拜之战》都是表现爱国主义的。
40-50年代是马哈福兹现实主义创作阶段，发表了四部揭露社会黑暗、呼吁社会变革的小说《新开罗》、《赫利市场》、《梅达格胡同》、《始未记》。
标志着他小说创作顶峰的三部曲：《宫间街》、《思官街》、《甘露街》被公认为阿拉伯小说史上的里程碑。此后他还发表了《小偷与狗》、《道路》、《乞丐》、《尼罗河上的絮语》、《平民史诗》等作品。
他曾多次声明自己信仰社会主义和科学，提倡以科学反对宗教迷信，强调人要进行自我净化。
1970年获国家文学表彰奖，1988年获埃及最高奖赏——尼罗河勋章。
1988年获诺贝尔文学奖，成为阿拉伯世界第一个获得此奖的人。
马哈福兹一生创作了大约50部长篇小说、5部戏剧、还有无数短篇小说、随笔、散文。他最著名的作品是“开罗三部曲”，即《两宫间》、《思慕宫》和《怡心园》，均有中文版印行。三部曲的问世标志着阿拉伯现实主义小说的成熟，其影响所及已不限于埃及，而是扩展到阿拉伯半岛和北非，推动了阿拉伯现代小说的发展与繁荣，从而确立了马哈福兹一代宗师的地位。
1988年，他凭借“开罗三部曲”最终赢得诺贝尔文学奖，成为第一位获此殊荣的阿拉伯语作家。埃及评论家将他与狄更斯、巴尔扎克、托尔斯泰相提并论。法国东方学者雅克·热米写出长文盛赞他，德国的东方学者马尔丁推崇马哈福兹为“埃及的歌德”。
曾被极端主义分子刺杀盛名往往隐含着危险。1994年10月的一个黄昏，在开罗一条普通的街道上，时年83岁的纳吉布·马哈福兹在走出汽车时被一名伊斯兰激进分子用尖刀刺伤。事后这名年轻人称马哈福兹的小说亵渎神明，认定他是一个反叛伊斯兰的作家。
马哈福兹在这场刺杀事件中幸免于难，但右臂运动神经受到损伤，严重影响了他的写作能力，甚至无法画出一条合格的直线。然而马哈福兹直到90岁还保持忙碌的生活节奏，他每周有六天出门会友，交换思想、故事、当日新闻甚至笑话。每天他都通过向朋友口授的方式坚持工作，创作微型小说，有时只有几个段落那么长。他的最后一部作品发表于2005年，是关于晚年生活的集录，名叫《七重天》。
马哈福兹的代表作还包括小说《我们街区的孩子们》和《尼罗河上的船家》。《我们街区的孩子们》（也称《盖贝拉威的孩子们》）发表于1959年，是他最具争议性的作品。小说的发表引起了各界很大反响，如同当年希腊作家Nikos Kazantzakis的《基督的最后诱惑》。最终埃及宗教界人士对这部作品发布了禁令，但却很快在黎巴嫩印刷发行，后来翻译成英文，广为世界所知。
这段期间，马哈福兹没有受到过分冲击。直到1988—1989年度的诺贝尔文学奖颁发，以及伊斯兰世界针对萨尔曼·拉什迪的书《撒旦诗篇》而发布的死亡令，再一次使《我们街区的孩子们》引人注目。当有人问他对拉什迪的作品《撒旦诗篇》以及伊朗精神领袖霍梅尼为此而发出的追杀令有何看法时，马哈福兹肯定了作家创作的自由，从而引起极端分子对他更进一步的仇视心理，有人认为，要不是马哈福兹写了亵渎神灵的小说《我们街区的孩子们》，也不会有萨尔曼·拉什迪《撒旦诗篇》的面世。
这种仇视逐渐升温，终于在刺杀马哈福兹的事件中达到了高潮。
流行、智识和灵性的完美结合体
2005年，这部备受争议的小说再度成为人们话题。当时西方一份文学月刊想努力将这部作品重新印刷出版，奇怪的是一直被视为“反宗教英雄”的马哈福兹此时却坚持，除非得到开罗著名的逊尼教派清真寺爱兹哈尔清真寺的许可，否则坚决不同意让小说付诸印刷。此举让文学界人士感到惊奇，很多小说家奔走疾呼，称马哈福兹晚年“屈服于宗教机构”。但这件事却从另一方面反射出马哈福兹“非抵抗主义”特征及对众人舆论加身的热切渴望。
马哈福兹一生都在为争取巴勒斯坦自治权利而努力，严厉批评美国的区域政策。马哈福兹的政治立场一直保持在温和的状态，和大多数主流作家和艺术家不同的是，他公开支持1979年巴以和平条约。
他的作品有些被拍成了电影，并获得极大成功。很多阿拉伯人一提到马哈福兹，就会把他和几位当红埃及影星的声音形象联系起来。“他是流行、智识和灵性的完美结合体。”批评家Moussa说。
为他颁发诺贝尔奖的瑞典诺皇家科学院形容马哈福兹“通过大量刻画入微的作品洞察一切的现实主义，唤起人们树立雄心，形成了全人类所欣赏的阿拉伯语言艺术”。
他的传记作家和一部分作品的译者，美国人雷蒙德·斯托克则表示，马哈福兹的遗产，就是那些伟大的小说，以及其中所传达出的“他对埃及强烈的爱”。
“他是埃及伟大的儿子，是完整领悟了语言真谛的爱国者。”
代表作《命运的嘲弄》、《阿杜比斯》、《埃伊拜之战》、《新开罗》、《赫利市场》、《梅达格胡同》、《始未记》、《宫间街》、《思官街》、《甘露街》、《小偷与狗》、《道路》、《乞丐》、《尼罗河上的絮语》、《平民史诗》等。
