伏藏是指苯教和藏传佛教徒在他们信仰的宗教受到劫难时藏匿起来，日后重新挖掘出来的经典，分为书藏、圣物藏和识藏。书藏即指经书，圣物藏指法器、高僧大德的遗物等。最为神奇的就是识藏，据说当某种经典或咒文在遇到灾难无法流传下去时，就由神灵授藏在某人的意识深处，以免失传。当有了再传条件时，在某种神秘的启示下，被授藏经文的人（有些是不识字的农牧民）就能将其涌出或记录成文。这一现象就是伏藏之谜。
说唱艺人 <<格萨尔王传>>是藏族著名长篇英雄史诗，从其原始雏形发展到今天共有百余部之多，可谓长篇巨制。<<格萨尔王传>>在民间以两种形式流传，一是口头说唱形式，一是以抄本、刻本形式。口头说唱是其主要形式，是通过说唱艺人的游吟说唱世代相传，而说唱艺人有着各种传奇。
在众多的说唱艺人中，那些能说唱多部的优秀艺人往往称自己是"神授艺人"，即他们所说唱的故事是神赐予的。"神授说唱艺人"多自称在童年时做过梦，之后生病，并在梦中曾得到神或格萨尔大王的旨意，病中或病愈后又经喇嘛念经祈祷，得以开启说唱格萨尔的智门，从此便会说唱了。
在藏区，有些十几岁目不识丁的小孩病后或一觉醒来，竟能说唱几百万字的长篇史诗，这一神秘现象至今无法解释。
“伏藏”，藏文是“爹玛”。“爹”，有“宝贵”和“值得保全”之意，是指一件很珍贵的东西被埋藏，最终再被发掘出来。莲花生大士自从到西藏传扬佛法后，发觉当时藏人的质素未足以接受密法，以及当时有些法的因缘尚未成熟，故离开西藏前，将很多教法、佛像、法药埋在不同的领域里——有的在瀑流，有的在山岩，有的在虚空，甚至有的在圣者的甚深禅定之中。
伏藏是宁玛派所独有，包括取藏特有的方法和原则。取藏者被称为「得登巴」，相传都是莲师和他的弟子的化身，能圆满地重整伏藏经文，并准确地解读伏藏经文的理论和方法，最著名的如《西藏度亡经》等等。
书 名：伏藏：探寻西藏千年文化的信仰之旅
定 价：68.00元
作 者：崔忆 宁心
开 本：16 开
字 数：100 千
图 片：500 幅
书 号：ISBN 978-7-80170-713-0
出版时间：2008年7月
版 别：当代中国出版社
伏藏：探寻西藏千年文化的信仰之旅
走进古老寺院 真正了解西藏文化
7月初，当代中国出版社推出了由藏地旅行家宁心与崔忆夫妇合著的旅游文化书《伏藏》。
《伏藏》介绍了拉萨及其周边50处鲜有人涉足的隐秘寺院，全书图片近500幅，是从5万余张图片中精选而来；文字约9万，来自作者的大量藏行笔记与大量书籍资料的整理采撷。专业的摄影角度和用光技巧，婉约明丽的文字叙述，综合展示了西藏的人文风情与地理概貌。
作者不仅在书中重新梳理了千百年来流传的神话故事与民间传说，还介绍了连很多藏族人都不知道的神山圣湖。于西藏宗教文化历史来说，《伏藏》对它是一次很好的探寻、发现与整理。于旅游爱好者来说，《伏藏》又是本不错的旅游指南。
内容简介
“东方雪山顶上，彩云纷纷扬扬，那是大神小神，正在天上行走。”
大昭寺，祖拉康，一个神圣的字眼，藏传佛教各教派共同崇奉的寺院。很多人认为它是宇宙的中心。它是我心中一个秘密的所在。
八角街这条古老的转经道，每天有无以计数的人按神指引的方向顺时针旋转着，簇拥着大昭寺这座神圣的殿堂。纵横交错的巷子里藏着古老的建筑，流传着美丽的传说，那一排排一座座藏式的院落如同堆砌着的音符，等待你灵巧的手指拨动。
挖掘真实存在的圣物是伏藏，经过修行，在心里彻悟一个道理也是伏藏。人人都能成为掘藏大师，挖掘的是自己真实的心……
藏巴嘉热法王说：以后有缘的人到这里，只要发愿就能实现。
藏人不远千里寻求的“拉曲”，是一千两百年前莲花生大师用拐杖敲出的神泉。
作者简介
崔忆，自由撰稿人，1999年开始背包游走于青海、内蒙古、甘肃一带，2002-2008年，一直往返于西藏和内地之间。
目录
序
自序
拉萨河沿线（拉萨西南郊）
伏藏的秘密：峡龙修行地
拐杖敲出的神泉：雄巴拉曲
阿底峡大师圆寂地：聂塘卓玛拉康（度母殿）
一个女人的世界：修色尼姑寺
西藏唯一的渔村：俊巴村
闭关的秘密：天龙寺
羊的预言：热龙寺
遗失的第一百零八粒佛珠：琼果杨孜寺
苯教“复活”之地：雍仲林
山尖上的辉煌：谢竹林
前藏最大的萨迦派寺院：贡嘎曲德寺
夫乐法轮洲：德钦琼果林
山崖上的“藏金莲”：桑亚扎尼姑寺
藏书优美，藏香悠长：敏珠林
文化八宝——吉祥八宝
青藏线（拉萨西北郊）
沟通天界与人间：乃琼寺
噶东却窘护法神的殿常：噶东寺
看到了念青唐古拉神：乃朗寺
尊能让青稞生长的佛像：朗巴寺
登山大本营：噶洛尼姑寺
文化八宝——圣物
川藏线（拉萨东南郊）
拉萨河南岸的神话
雪域高原上的爱情故事：日吾楚赞
废墟间的辉煌：策觉林
赞普时代的佛殿：噶琼寺
蔡公堂乡里的秘密
“抢”钱修建的寺院：蔡巴寺
会长大的乌鸦护法神：贡堂寺
止贡峡符踏歌行
龙女墨竹包青的故乡：噶则寺
世外桃源：宗孜寺
村庄里的祥和：羊日岗寺
大山背后的传奇：夜日米久德林
止贡噶举发祥地：止贡替寺
雪夜裸泡温泉：德众温泉
未曾谋面的元朝珍贵佛像：邦萨寺
文化八宝——佛、菩萨
拉萨东北郊
藏文字的发祥地：帕邦喀宫
格藏日蜂恋上的音符格鲁派奇峰之上的杰作
金刚橛飞落之地：普布觉寺
矗立云间的佛殿：格藏日却撒喀扎日却
一千四百年前的神殿：扎叶巴寺
文化八宝——教派
拉萨市中心寺院
湖中升起的圣殿：大昭寺
大昭寺的节日——仙女节
大昭寺的节日——燃灯节
大昭寺门前的故事
大昭寺背后的传奇
强阿寺
仓姑寺
墨如宁巴寺和木如寺
都市中的历史风景线：拉萨四大林
丹杰林
贡德林
惜德林
策墨林
格鲁派弘传密宗的道场：下密院
药王山上的雕刻：扎拉鲁普岩
鸡脚财神的魅力：扎细寺
文化八宝——本尊、护法
藏地圣物
泥塑佛像
坛城
酥油花
擦擦
羌姆
莲花生大师八大实现
参考书目
后记
书摘插图
伏藏的秘密：峡龙修行地
宁玛派峡龙修行地，建造在一座古老苯教寺院的废墟上，在历史的沧桑中，几废几修，历经佛苯斗争和禁佛运动。硝烟散尽，它依然在拉萨附近一个不为世人关注的角落里，绽放着自己内在的生命，营造着只属于它自己的那股神奇的气场，牵引着我们而往。
这气场，也许来自于伏藏的传说、青海的活佛、后山涌现的泉水，以及山上庞大的象征吉祥、运气的经幡堆……在拉萨，你的脚往往服从不了你的脑，你的脑往往脱离了你的身体。也许刚刚还在大昭寺门口眯着眼睛晒太阳，恍惚间你便置身峡龙山顶：结冰的河水反射着寺院金顶的光辉；火车驶过，在铁轨上拉出枯黄的反光；布达拉宫遥遥可见，与后山的经幡相呼相应。
峡龙修行地殿堂很小，但整个建筑极其精致，犹如一栋优雅的藏式别墅。大殿、僧舍、院子被几个在这里修行的阿尼（尼姑）打扫得一尘不染。入冬的季节，这里依然盛开着小花，在经幡的掩映下静谧祥和。如今，金顶换上了崭新的“双鹿听经”法轮，新装了漂亮的大门，还有一个隐蔽的门铃。阴影之中，那个旧旧的门牌还在：乃琼镇色玛村38号。大殿内那尊格萨尔王塑像依然栩栩如生，他是民间传说中一位驰骋疆场的传奇人物，既是一名战神也是一位威猛的护法神，也有人说他是莲花生大师的化身。
今年来这里几次都没见到慈成桑布活佛，他不是闭关就是去了拉萨。但来这里朝拜的人却比前两年多了不少。两年前见到桑布活佛时，他跟我们讲过很多故事。从前（在松赞干布继赞普位之前），这里曾有一座苯教寺院，后来改宗宁玛派并更名峡桑寺，但在“朗达玛灭佛”时期寺院完全被毁。
