著名的治鬼之神包括蚩尤、神荼郁垒、门神、钟馗等。郁儡是神话中治鬼之神，传说居住在度朔山，镇守万鬼出入的鬼门，凡遇恶害之鬼，就用苇索捆住去喂虎。汉代人把郁儡作为门神，在新年的正月初一，将其形象画在门上，以驱鬼避邪。 阴府中治鬼首推都市王。
都市王.司掌大海之底正西沃 石下.大热闹大地狱.此狱纵广五百由旬.另设十六小地狱.
一名车崩小地狱
二名闷锅小地狱
三名碎剐小地狱
四名[左手右牢]孔小地狱
五名剪舔小地狱
六名常图小地狱
七名断肢小地狱
八名煎脏小地狱
九名炙髓小地狱
十名爬肠小地狱
十一名焚 小地狱
十二名开膛小地狱
十三名[左或右刀]胸小地狱
十四名破顶撬齿小地狱
十五名[左篦右立刀]割小地狱
十六名钢叉小地狱
又有，都市王殿司掌大燋热大地狱，属无间狱。本处在整个大火炉中，其热无比。罪人到此，往往血液自沸，自行煮熟而死。须经百死千生，直至业尽，方复轮回。先堕饿鬼，再堕畜生，仍受饥渴之苦，自类相残而死。又经百数千世，或偶得人身，亦贫病交煎，身心热恼，无缘逢善知识与闻正法，于短命悲惨中过完一生。
堕此大狱，其苦尤胜于前，其恶业虽不离前罪，因其污染太深习气难改，故所受报应，更为严酷。
然现在多识者酆都大帝。
酆都大帝又称“酆都北阴大帝”，是道教阴府的最高神灵。酆都大帝信仰起源较早，《山海经》中即有鬼国的记载，称度朔山上有大桃木，出幡三千里，其枝问东门叫鬼门，为万鬼出入的地方，门上有二神人，一叫神荼，一叫郁垒，主阅领万鬼。《太平经》中亦有阴府召人灵魂考人魂魄的说法，文曰：“大阴法曹，计所承负，除算减年。算尽之后，召地阴神，并召土府，收取形骸，考其魂神。”晋葛洪枕边书亦云：“张衡杨云为北方鬼帝，治罗酆山。”其实葛洪在《元始上真众仙记》还记载了“五方鬼帝”。文称：东方鬼帝治桃止山，南方鬼帝治罗浮山，西方鬼帝治幡冢山，中央鬼帝治抱犊山；而北方鬼帝为张衡杨云，治罗酆山。
酆都大帝是道家所供奉，又称北阴大帝，北太帝君，九月九日生。其任期朝是三千年，任期一到即改任。大帝所管辖区域是酆都地狱，内分有六官，其专责处阴间事物。古语说：十恶不赦及大奸大恶的人及鬼怪魑魅等都要关进此地酆都地狱，永不能转世，酆都地狱比佛界的十八地狱更为恐怖，阴险。
陶宏景真灵位业图将道教真灵分为七级：第七酆都北阴大帝——炎帝大庭氏，讳庆甲，天下鬼神之宗，治罗酆山，三千年而一替。
〖由 来〗
酆都大帝是阴间冥司主宰地狱的神灵。酆 ，指北方癸地的鬼国,山高二千六百里,周围三万里，上下并有鬼神宫室。山上六宫是北酆之鬼王决断罪人之 处 。生生之类 ，死後无不受酆都之主宰 。南北朝时 ，北酆之鬼王 ，多称为北帝君 ， 简称北帝 。 齐梁高道陶弘景 《 真 灵 位 业 图 》排列神仙座次 ，列 “酆 都 北 阴 大 帝”为最下一层 ( 第 七 层 ) 中 位 。