蜀汉法帖,据传为诸葛亮所书。据史料有“武侯能书早见诸北宋《宣和书谱》,且道及蜀汉书家仅其一人,唯因人得其遗迹必珍玩之,故古代不乏穿凿附会。米芾《跋秘阁法帖》即谓《淳化阁帖》之《度德》、《亮曰》二帖‘并诸葛书’,宋以降刻帖遂踵迹因循其说。如康熙《懋勤殿法帖》作‘诸葛亮《亮曰帖》’,干隆《因宜堂法帖》也将《亮曰帖》归为‘蜀汉诸葛武侯书’,并伪刻明天启安世凤跋‘武侯手翰,惟此数十字’云云。”
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蜀汉法帖,据传为诸葛亮所书。据史料有“武侯能书早见诸北宋《宣和书谱》,且道及蜀汉书家仅其一人,唯因人得其遗迹必珍玩之,故古代不乏穿凿附会。米芾《跋秘阁法帖》即谓《淳化阁帖》之《度德》、《亮曰》二帖‘并诸葛书’,宋以降刻帖遂踵迹因循其说。如康熙《懋勤殿法帖》作‘诸葛亮《亮曰帖》’,干隆《因宜堂法帖》也将《亮曰帖》归为‘蜀汉诸葛武侯书’,并伪刻明天启安世凤跋‘武侯手翰,惟此数十字’云云。”