王璋(1910-1931)辽宁铁岭人，中共烈士。
王璋同志系铁岭银州区人，1910年生于铁岭古楼北斗房胡同。1931年8月19日就义于济南纬八路侯家大院刑场，年仅二十岁。与其同刑者21人，包括当时中共青岛市委负责人尹发汤等。
王璋乳名“石头”，他是三伯父王文祥独生子。性格倔犟，所以父母命名为“石头”。王璋小学在银冈书院读书，家父与老师对他要求甚严，他聪明懂事，知情达理，对长辈非常敬重，对堂弟们十分爱护，从来不打架、骂人，长辈们都品评说：石头这孩子可真仁义……。课余他也和兄弟们一起玩，都很团结，帮助弟弟、妹妹们做作业，指导他们习字，他在晚辈中象似个领路人，兄弟们都与“石头”要好，遇有不平的事，都要找“石头”去评理，他在大群的堂兄弟间威信挺高。
当时家里开百货商店--“同合义”，经济比较宽裕，王璋便升到沈阳文华中学读书，他的体育、书法、英文成绩均优，教他外语的老师是外国人，老师非常喜欢王璋，回家时他告诉奶奶要学英文，奶奶特别爱孙子，便同意他去学英文。晶白姐姐说：石头哥暑假回家我们都向他学英语，而且教起来十分耐心，奶奶总表扬他!
王璋1927年又考入山东烟台益文商业专科学校，校长罗希嘏，他学的英语专业，秘密身份是地下中共党员，在烟台组织中负责重要工作。这时间家中大伙已经分家了，父辈哥七个，王璋父亲老三；王璋父母已去世，王璋分家时的财产均积存奶奶手中。暑假王璋回家时，奶奶告诉他分家了，把手表、钱财都给他了；他却不要，说这里有店员的血汗。兄弟、姐妹争先向奶奶禀报，奶奶自然自语地说：石头这孩子中邪啦，找个大神给他看看就妤啦……。
大哥王春也回忆过说：我和石头给三伯父去上坟，他不爱去，回家的路上把小庙给推倒了，他说信神信鬼都是迷信。因此，兄弟间对王璋的做法都心神难解，大都相信奶奶说的“石头中邪”之说。
奶奶看石头哥精神不好，所以主张早给他成家。他的爱人是铁岭东关人，叫吴文英，挺贤惠，于1930年结婚。第二年暑期王璋返校后被捕，从此，一直没回家。
据1931年8月21日天津《大公报》刊登的《济南枪决大批共党》一文所载：“王璋，年二十，奉天人，供认加入共党，担任重要职务，在烟台秘密工作，不讳。”烟台芝罘党史委的调查证明：“1931年2月烟台有一批地下党员被捕，最主要的许瑞云(地下党负责人，1978年追认为烈士)，还有。周恩庆、赵鸣功和王璋。扑后即解往济南，1931年8月19日晨被枪杀于济南。”
1931年3月以后王璋给家中来过信，告诉妻子吴文英不要等他了，他难再回家了。最后的一封信告诉奶奶不要惦念他，一旦死去把他的尸体收回铁岭就可以了，将来一切事情总会有水落石出那一天，对奶奶不能尽孝了……这封遗书在奶奶抽屉中，被大哥王春偷看到了，不久被大家所传知。
1931年8月末，共产党员王璋英勇就义一事，铁岭县也张贴了布告，也广播了，家喻户晓，妇孺皆知。王家出3个共党分子，骇人听闻，亲戚朋友不敢登门，家人出出入入似乎有种巨大的压力!
当时山东省主席韩复榘，他秉承蒋介石剿共的口号“宁错杀一千，不让一个漏网。”对这一点王璋心中明白，他誓死如归，供认不讳。刑车开往刑场途中，同刑人在尹发汤同志的率领下，高呼：“共产党万岁!”等口号，敌人残酷地用铁丝把他们捆绑在一起，同志们含笑以赴，英勇就义，前排之中即有王璋同志。
石头哥牺牲那年我刚满一周岁，转眼五十七年过去了，故乡人很少熟悉王璋的名字。我在五、六岁时，常常听父亲背地叹息：石头是个好孩子啊，虽然他被杀了，将来共产党胜利那天，还得给他恢复名誉呢，你们可别忘了啊!
这件事时间较为久远，但尚能忆起大概，以上谨作烈士小传吧。生命虽短，光辉照人，党的好儿子王璋同志永垂不朽!
(本文作者王平，是认岭师范专科学校副教授、中文科主任。系王璋烈士的堂弟。)
清官王璋
王璋，字昂伯（一作颙伯），清惠北仙塘铺沙格（今泉港区南埔镇沙格村）人，曾迁居入籍台湾府台南县凤山。故明遗臣王忠孝侄孙，庄浪知县王钟鸣之子。生卒年月不详，据有关史料考证，约出生于康熙初年，卒于雍正朝中后期，即1662年至1735年之间。
王璋的家庭，在明末清初间，堪称惠北的名门望族。其父王钟鸣于顺治八年（1651年）得中陈圣泰榜举人，授甘肃庄浪知县；兄王原威王际慧，都略后于王璋而中举，家声显赫。王璋的青少年是在家乡沙格度过的，因他排行第六，人称“王六舍”。至今本地民间还流传着许多有关“王六舍”的富有传奇色彩，甚至是被神化了的故事。
清初，王忠孝成为郑成功麾下得力谋士，并为郑军筹运粮草。清廷忌恨，数度出兵征剿沙格乃至整个惠北，残酷屠戮。为了防御郑军和封锁台湾，清廷于郑成功收复台湾的当年（1661年），强令“迁界”（沿海居民内迁三十里）并厉行“海禁”（也称“封海”，严禁船只出入），沿海百姓苦不堪言。直至康熙二十二年（1683年），施琅率师收复台湾后，清廷才下令“复界”和解除海禁，于是大批沿海居民迁徙台湾。王璋和兄长王际慧（兄长王原威中举时仍为闽籍，不曾迁台）等家人也在此时随部分王氏族人迁居台湾，入籍于台湾府台南县凤山。
康熙三十二年（1693年），王璋以台湾籍生员身份，来闽参加福建乡试，中郑基生榜第六名举人，为台湾置府后的第一位举人，首开台湾府科第记录。乡试主考官孙莪山说：如果没有看到郑基生的试卷，王璋便是第一名了。其实孙莪山在闪烁其词，倒是副主考官李正笏道出了省籍歧视的隐情：王璋的才情出类拔萃，胜过郑基生，本该名列第一。而屈居其后，只因他是台湾籍的缘故。
康熙三十四年（1695年），福建分巡台湾厦门道兼理学政高拱乾，鉴于台湾府尚没有志书，倡仪修撰《台湾府志》。高拱乾素知王璋才学出众，并获知王璋早已有志于修史，已集有许多台湾史料，便上奏朝廷，力荐王璋为《台湾府志》的主撰人。先后受聘修志的还有台湾士人王弼、张铨等十四人。在修志过程中，王璋所起作用最大，贡献最著，颇得高拱乾赏识。
据传，王璋不仅学识渊博，性格诙谐，且能说一口流利的台语（闽南语）。他一入台便被台湾当地的名门聘为塾师。任塾师期间，王璋有意识地深入民间，熟悉民情。他平时外出，往往留连于街坊村肆间乐而忘返，广泛搜集台湾本土的人文地理风俗掌故等资料。在当时当地，直至以后在清廷上下，他都被誉为“台湾通”。当时台湾刚收复不久，康熙皇帝急于了解台湾情况，听说有这么一位被称为“台湾通”的新科举子，就召王璋进京。王璋当时虽已中举，但尚未被朝廷委任官职。按清廷官例，布衣不得面圣。于是康熙就派官员往驿馆询问王璋，再由官员回来转述。谁知那朝臣转述得七零八碎颠三倒四，康熙极不满意，干脆就一天里三次给王璋加官进爵，直到能够见驾为止。此事虽不见正史记载，但王璋一修毕《台湾府志》便被破格提拔为县令，说明他的才干确被朝廷所赏识。有关王璋“一日三升”的传说，也并非只是民间杜撰。
《台湾府志》修成不久，王璋即受命出任云南宜良县知县。在任上，他清正廉洁，关注民生，受到宜良百姓的拥戴。任期未满，家中老母仙逝，照例应“丁忧”去职。宜良百姓闻讯，集有数千人，齐往云南巡抚处，请求留下王璋。王璋见状，只得换上便服，转折其他道路回乡奔丧。守孝满后，转任湖北房县县令，亦政声颇佳。史书记载：王璋先后两任知县，皆能廉洁奉公守身自持，勤于政事，尤其能“礼士爱民”。平时征收赋税，亦能体察民情，从不滥施刑杖。处理刑案讼务，能以简洁的言语予以析解，判断公正。上司把他的德行与才能上奏朝廷，康熙皇帝闻罢赞叹道：王璋是好人。并因此擢升他入京为户部主事。
王璋先任户部主事，尔后升任户部员外郎，主管仓储库务多年，竟清廉至于一尘不染，满门老小不因他身居要职而享福，仍是过着清贫的生活。有一则出自野史的有关王璋清廉俭朴的轶事可作佐证。
王璋升任户部员外郎后，穿一身粗布旧官服入朝见驾。皇上见他衣着朴素，暗自赞叹。又过两年见驾述职，王璋仍是那身粗布旧官服。皇上大为惊讶：堂堂户部员外郎，何以贫穷若此！不久皇上寿辰，王璋穿上了一身半新衣裳朝贺。皇上戏问：这身新衣，可是卿平生最好？王璋答：是，是臣最好的家当！时下官场，一任清知府，尚且十万雪花银，主管户部仓储库务的王璋，真能如此清廉？皇上半信半疑，便暗派大臣前往王家查访。
钦差装扮成王璋旧友到了王家，见王家人住的是土墙旧屋，穿的是家织土布，其妻手上戴的竟是铜制戒指。钦差还于当地当铺里了解到，王家常常典当旧物以换取食粮。钦差深受感动，如实禀告皇上，皇上感喟道：“王璋真正经人也！”
清世宗雍正元年（1723年）八月，王璋又因政绩显著，再次受朝廷表彰嘉奖，并受封朝议大夫，其父母妻子亦受朝廷诰封，过后，他被擢升为贵州道监察御史（从五品衔）。御史任上，他又以为人处世刚正耿直而闻名于当世，具体事迹史载不详。不久，升迁为工部给事中（正五品衔），后因病卒于任上。
王璋祖籍大陆，随着台湾的回归而迁居台湾，又以台籍生员身份回大陆应试而中举，而后成为贤臣良吏，他是海峡两岸血脉相连的重要的经历者与见证人。王璋其人其事，应该受到更多的关注和认真研究。
-----------本篇林明辉撰
