玛旁雍错 Lake Manasarovar
湖泊介绍玛旁雍错海拔将近4588米，是世界上海拔最高的淡水湖之一，最深处81米，转湖周长大约90公里。坐落在冈仁波齐东南30千米，面积400多平方千米。早期的苯教徒称它为“玛垂错”，传说湖底聚集了众多的珍宝。
历史记载玛旁雍错得名于11世纪在此湖畔进行的一场宗教大战，它在藏语中意为“不可战胜的湖泊”。藏传佛教噶举派与苯教的争斗逐渐获胜后，便把已经沿用了很多世纪的“玛垂错”改名为“玛旁雍错”，即“永远不败之碧玉湖”。沿湖而建的佛寺甚多，现存8座。
《大藏经，俱舍论》中记载，印度往北过九座大山，有一大雪山，雪山下有四大江水之源……。佛经中说的大雪山就是神山冈仁波切，而四大江水之源指的就是圣湖之母玛旁雍错。东为马泉河，南为孔雀河，西为象泉河，北为狮泉河。“玛旁雍错”--“不可战胜的碧玉之湖”，藏语里“玛旁”就是不败，无能胜的意思。
佛教信仰根据古印度和佛教的宇宙观，四条流过印度大陆的河流发源于玛旁雍错，分别是Indus，Ganges，Sutlej和Brahmaputra，实际上只有Sutlej的源头是玛旁雍错，不过其它河的源头也在附近。
佛教徒认为，玛旁雍错是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐予人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。她是佛教，印度教，苯教所有圣地中最古老，最神圣的地方，她是心灵中尽善尽美的湖，她是这个宇宙中真正的天堂，是众神的香格里拉。万物之极乐世界。
神话传说在印度的神话中，玛旁雍错是大神Brahma用意念形成的，因为他的儿子在神山苦行后需要一个地方洗澡。因此印度教徒通常都会在转湖途中到湖中洗浴，而藏民一般只是步行或磕长头转，并不下水。至于旅行者，虽然在最温暖的时候湖水也很冷，而且湖边的风很大，但还是有很多人想藉此洗清一生的风霜和内心的不安。
很多书籍和经典描写玛旁雍错的水“像珍珠一样”，喝了以后能洗脱“百世罪孽”，几乎所有的藏族老百姓也会称赞玛旁雍错的水“很甜”。
旅游景点即乌寺：即乌寺是建立在湖边山上的一座小寺，据说莲花生曾在寺内的洞穴中打坐，虽然规模比较小，只是在山坡上有几间藏式佛舍，但它的建筑布局却和布达拉宫同出一辙。不转湖的话，可爬到即乌寺的山坡上，俯瞰整个蔚蓝色的圣湖。还可以到湖边观看不知名的候鸟，偶尔还可跟转湖的虔诚教徒打个照面。
温泉：即乌寺小村旁有一个天然温泉，当地人把它加工成为一个露天小浴室，供人洗浴。因此河谷里总是散发着阵阵硫磺味。
交通：从霍尔区过来要先经过巴噶，然后转向南，全程大约60公里，即使徒步走起来也不困难。在霍尔等待搭车在旅行旺季不是件很困难的事情，一般搭卡车到拉萨400元/人左右，到狮泉河100元/人左右。但在非旅行季节的日子里可就麻烦了，或许等上几天，而且要一站一站地离开这里。如从神山方向来，不包吉普车，就只有在塔钦或者到巴噶检查站等便车，在旅行季节运气好的话应该不难。玛旁雍错西北角的即鸟寺或者霍尔是到玛旁雍错的主要中转地。 但是霍尔区离圣湖还有一段距离，需要徒步前往。
住宿：可住在靠即乌寺山脚下的小村子，小村子是前往普兰公路的必经之地，这里有两间由藏人经营的无名旅店，住宿每位收费30元/人。这小村由10间土屋组成，没有饭馆，南面的旅店提供素菜白饭，每顿10元，建议你最好带干粮或方便面。
也可住边防武警部队营房，卫生条件较好，用水缸里的水，每位20元/床。可以在部队伙房用餐，但价格较贵，一碗面条10元。
注意事项：
转湖与转山都存在的问题，就是一定要注意保护环境，大家行进时都非常的艰难，要是还随手丢弃垃圾，等着别人来收拾，实在不道德。而且，这里的管理还不是完善，请大家随时准备垃圾袋。
圣湖周长约90千米，转湖需4天时间，一般都是按顺时针方向走。沿途有三分之二(从Seralung寺顺时针到Chiu Gonpa)的路是紧靠湖岸线，北部的路要经过霍尔乡。这条路可以跑汽车，沙滩、砾石、沼泽交替，在湖东南方有几条河注入玛旁雍错，需淌水过河。自己要带食物，沿途有寺庙可供住宿，但条件极为简陋。沿湖边远足虽然没有神山的上下山坡那样艰巨，但多是松软的细沙路，走起来也很费力。尤其困难的是在湖的南岸要面对溪涧的挑战。当路上遇到河流溪涧时，只能淌水而过，没有其它的办法了。
转湖的人不像转山的那么多，无论朝圣者还是旅行者。沿途的景色虽然很美，但缺乏变化，再美的景色看上几个小时也会乏味。若是雨季，路上经过的几条小河也会造成不小的麻烦。大多数旅行者只是在Chiu gonba小住几日，泡泡温泉，欣赏欣赏湖光山色。
从何处开始转湖并无规定，只要赖时针完成一个闭合的圆就行。因为交通便利，大部分人从圣湖西北角的Chiu Gonpa开始。如果仅是旅行，从Chiu Gonpa开始，逆时针经Trugo COn，Seralung gon转到Hor也是个好主意。这样不仅欣赏了圣湖的美景，参观了主要的名胜古迹，迎面还可以遇上很多的朝圣者，拍出很多好片子。
