阿卡德
①阿卡德（Abbas Mahmud al-‘Aqqad，1889～1964）
埃及现代著名伊斯兰学者、诗人、评论家。《穆罕默德的天才》和《欧麦尔的天才》的作者。生于阿斯旺一穆斯林家庭。中学毕业后靠自学成材，博览群书，精通教义学、文学、历史学、哲学。 1903年去开罗，先后担任过教师、电报局职员。1907年任《宪章报》、《公报》的编辑。1921年与马齐尼合作出版《笛旺》诗集，和马齐尼、舒克里等人形成一个深受西方文学影响的浪漫主义流派，即诗集派。1930年因发表反对西德基政府、讥讽国王法鲁克的政论文章被判刑。获释后专门从事写作，其作品包括诗歌、小说、文学评论、政论、人物传记、宗教哲学和专著等。诗歌集有《阿卡德诗集》、《西方的旋风》、《四十的启示》、《过路人》等；长篇小说有《萨拉》等；文学评论和研究报告有《批评与文学专集》、《文学艺术之见》、《阿拉伯文学的新倾向》、《古今阿拉伯文学对外国文学的态度》等。政论专著有《二十世纪的极权统治》、《监狱和镣铐的世界》等。还写有关于《古兰经》的哲学思想研究、政治和社会哲学的论文，撰写了中世纪穆斯林哲学家、诗人和学者，如伊本·西那、伊本·路世德、伊本·鲁米、艾布·努瓦斯和军事家哈立德·本·瓦利德等人的评传，以及介绍莎士比亚、萧伯纳等作家的专著。在埃及和阿拉伯文学界影响较大。曾担任阿拉伯语言学会委员和伊拉克科学协会通讯会员、埃及政府文学艺术和社会科学最高委员会委员。1960年获埃及国家文学表彰奖。 (杨克礼)
②阿卡德王国（Akkad Kingdom，约前2371～约前2191）
古代西亚两河流域南部塞姆语系的阿卡德人奴隶制国家。约公元前 2371 年由萨尔贡一世所建 。萨尔贡一世在位期间(约前2371 ～ 约前2316 )，创建常备军，对外进行扩张。在东方征服埃兰的一些城邦，在西方一度征服幼发拉底河中游的马里和叙利亚古国埃布拉，打开通往地中海沿岸的商路 。其子玛尼什吐苏继位后对波斯湾沿海国家进行战争，发展了同梅露哈（古代印度）、马干(阿曼沿海地区)及狄尔蒙（巴林及波斯湾西部沿海）的海运贸易。玛尼什吐苏之子纳拉姆辛在位26年，自称为“天下四方之王”。他进行大规模征战：在西方重克埃布拉，在南方波斯湾上重征马干，在东北山区与卢卢卑人交战。其子沙尔卡利沙利被宫廷政变推翻。约前2191年，来自东北面山区游牧的库提人入侵南部两河流域，灭亡了阿卡德王国。
阿卡德城位于两河流南部偏北方，是商道的集中点，地理位置优越。创建阿卡德王朝的萨尔贡一世出身卑微。据传他是一名闪米特弃婴，“母卑，父不知所在”，按现有的证据推算萨尔贡可能是个非婚生子。他出生后被人放置在1个芦苇编织成的篮子，丢弃在底格里斯河岸边，被一个园丁收养。他继承了他养父的世业，也成了一名园丁,，并且成为基什第四王朝国王乌尔扎巴巴拉的御用园丁，并兼作厨师。当基什被强悍的温玛国王卢伽尔扎吉西所败之后，萨尔贡利用一次武装起义夺取了政权，创立也显赫一时的阿卡德王国。
登基后，萨尔贡建立起1支庞大精悍的常备军，这支由5400名精壮士兵组成了军队直接归他指挥，这些士兵每天都在他面前用膳。以这支训练有素的军队为核心，萨尔贡发动了34场对外的战争。当时，在两河流域能与萨尔贡抗衡的只有温玛王卢伽尔扎吉西。双方为两河流域的统治问题曾多次会谈，但双方都不肯让步，最终诉诸于武力。萨尔贡依靠他的王牌军，不仅打败了卢伽尔扎吉西，并击败了援助卢伽尔扎吉西的50个苏美尔恩西(王)所组成的联军。生不逢时的卢伽尔扎吉西被他用拴狗的绳于拖到恩利尔神庙门口烧死祭神，其妻也被萨尔贡收为侍妾。接着他挥军南下，征乌尔、讨乌鲁克、攻拉格什，苏美尔各城尽遭其蹂躏，剑锋直逼波斯湾。至此，萨尔贡统一了巴比伦尼亚。f
南北统一后，萨尔贡继续对外扩张。他北征苏巴尔图，东胜埃兰，西侵叙利亚和巴勒斯坦。引进的阿卡德以是两河流域南部首次出现的统一大国。“萨尔贡”一词在阿卡德语中意为“真正的王”。此进的萨尔贡如其名开如自称“真正的王”。
在苏美尔各地都归入阿卡德的版图之后，萨尔贡建立起了中央集权的君主制度，即“天下只有一张嘴”，各地皆听命于中央。。他以10日行程范围作为1个行政区和行省，派王族子弟为总督。并吸收一些原苏美尔贵族和代表人物参政、议政，以缓和与占领区之间的矛盾。萨尔贡的园丁出身和苏美尔城邦的自然条件，使萨尔贡十分注意维护水利灌溉系统，他兴修了许多水渠。同时以十进制单位统一了全国的度量衡，以促进国内贸易的发展。值得一提的是，他们的对外贸易竟到达印度河流域。如同亚述帝国一样，阿卡德靠武力征服建立的王国，统治基础并不稳固。文献说，在萨尔贡晚年，“全国各地都起来反对他，并把他围困于阿卡德城”。这次起义虽被镇压下去，但他的继任者里木什即位之初，苏美尔又多次爆发大规模起义。里木什虽平息了这些起但也大耗原气.
王位传至第四代纳腊姆辛时，阿卡德势力再度扩张。纳腊姆辛继萨尔贡后再次西征叙利亚，并抵达地中海沿岸，北达亚美尼亚和库尔德斯坦山脉，东至扎格罗斯山。纳腊姆辛不但自称“天下四方之王”，而且还自称“神圣的纳腊姆辛，阿卡德强大的神”。此时的阿卡德已到达极盛时期。
纳拉姆辛死后，阿卡德迅速转衰。王位在三年内竟四易其主。到末代之王沙尔卡里沙瑞时，阿卡德王朝的内忧外患更为激烈，终于为库提人所灭。
③阿卡德
Akkad
亦译阿卡得。
古代地区，在今伊拉克中北部，是古代巴比伦文明的故乡。约西元前2000年起，整个伊拉克中部地区的统治者自称「苏美和阿卡德之王」。至少从前2300年左右起，阿卡德的居民主要是闪族人(Semitic)。
