简介石灯柱(省级文物保护单位) 年代：明
公布时间：1997年8月29日
地点：仙居县城关镇下赵巷
石灯柱位于城关镇月塘村下赵巷。明嘉靖二十六年（1547年）造。用于公共场所照明使用的，白石质地。通高3.45米。上部为灯屋，前空后实，并在两则镂成“火”字形窗孔，内空可放置灯具；下部为灯柱，方形柱身，宽0.35米，厚0.29米。正面刻楹联一副“柱参巽地从今黎庶还淳，灯应奎光自此文风丕振。”背面刻款“大明嘉靖丁未（1547年）仲春之吉立”，两则刻捐建者姓氏铭文，柱中部有裂纹。石灯柱虽较简朴，但保存完整，且有明确纪年，对研究市政建设史具重要价值。
除了仙居县城的石灯柱，在响石山上也有一排整齐的石灯柱，工艺精湛，见证了辉煌的仙居民间传统工艺。抚着石灯柱，可以远眺岚霭间有一石龟忠诚的守望着她的爱情，万千年来，她就这样在风雨中坚守，坚信着她的丈夫一定能回到自己的身边，可事实上她的丈夫早已为了女娲补天壮烈捐躯。
历史石灯柱主要流行于汉代及魏晋南北朝时期，这与佛教传入中国密不可分。石灯柱是与佛教密切相关的“石窟文化”的一部分，逐渐脱离了原先的实用功能，道路两旁的石灯，仙居石灯柱外形似屋，尖顶，四角排檐，两侧镂成“火”字形窗孔，里面空敞，供放置灯具。作用就和如今的路灯效用一样，用于道路的夜间照明。
明代《遵生八笺》载：“高丽石者为佳，角者绝不可。有日月二石，惟月灯在在有之，日灯百无一二。月灯灼以油火，其光白莹，真如初月出海。其日灯得火内照，一室皆红，晓日东升，不是过也。有小者尤更可爱，价亦倍高。”明·唐之淳有《咏高丽石灯诗》：“窍石烛幽遐，虚明讵界纱”等句。可知禅灯是一种采用高丽窍石制成的石灯，窍内置灯油，因石质不同，光色各异，白者为月灯，红者为日灯。灯柱采用上等优质青石材,以浮雕的手法刻有分别反映明代民俗文化的精美图案。
特色石灯柱简陋古朴的风格，让人联想到它屹立在路旁的经久岁月
。随着人们物质文化生活水平的不断提高和审美观点的不断改变，石灯柱的应用范围也在不断扩大。是天然石材制品中种类最多的一种，也是异型石材制品中的一个大类。其加工的技艺要求和难度远高于其它类型的石材制品，它是艺术思维创作的完美结合和体现，现代的石灯柱多作为艺术品展现在人前。仙居的石灯柱保存基本完好，它是世界上现存最早的路灯，集装饰与实用、审美与习俗为一体，反映出建筑主人的情怀，并潜移默化地影响着人们的审美情趣和精神面貌，雕琢出时代的文明与追求。
文物保护石灯柱是先民们留下的宝贵遗产，他守护着世世代代仙居人的光明和温暖，是仙居文化的象征。需要相关部门和群众的保护。增强历史文化遗产保护的法制意识。保护历史文化遗产，提升城市品位，提高市民尤其是青少年文明素养，是推动旅游发展，贯彻落实国家《文物保护法》及省《条例》的要求。深刻明确保护文物的历史责任和法律责任，将文保的法律观念转化为保护文物的实际行动。制定科学保护规划。一是要制定和完善文物保护的总体规划。二是做好各文物的专项保护规划。三是与城市总规和城镇总规做好衔接，以免相互“冲撞”。加强对历史文化资源保护的领导。加强领导，首先要发挥市文物保护委员会的指导、协调作用，尤其是在增强“文保”意识，形成全社会“文保”工作合力方面，文保委员会要有所为，有所威；其次，政府要加大文保投入，建立政府投入为主，多方筹措并举的投入机制；再次，要依法行政，加大历史文化遗产保护的执法力度；最后，要建立一个专事于历史文化遗产保护、开发、利用的工作机构，具体负责落实。这样才能使得石灯柱屹立得更久。
