五鹿岳岳，朱云折其角。（出自《汉书•朱云传》）
①典故：西汉五鹿充宗凭借权势，与读书人辩论五经中的《易》，读书人人害怕其权势，不敢跟五鹿辩论，只有朱云例外。于是大家推荐朱云前去辩论。朱云嗓音洪亮,立论准确,连连驳倒五鹿,使五鹿无以言对。诸儒称之为“五鹿岳岳,朱云折其角”。
②后多形容善于辩论的人。
③《五鹿岳岳，朱云折其角》是黄永玉先生的代表作。他画的《五鹿岳岳，朱云折其角》,画意非常深刻，有鲜明的个性。既敢于讴歌真善美，又敢于鞭鞑假丑恶。
注释：①少府五鹿充宗：少府，官名；五鹿，复姓。
②岳岳：喻人位尊气盛。锋芒毕露。此文为双关语，以鹿角高耸突出，喻 五鹿充宗 之为人。
《汉书•佞幸传•石显》：“ 显与中书仆射牢梁 、少府五鹿充宗结为党友，诸附倚者皆得宠位。民歌之曰：‘ 牢邪石 邪，五鹿客邪！印何纍纍，绶若若邪！’言其兼官据势也。”后借指擅权倚势的人。
从这段文字看，五鹿充宗这个人“擅权倚势”，不是个好官，也不是个好人。
《汉书•朱云传》载，充宗通晓梁立《易》。尝凭借权势与诸儒辩《易》，诸儒不敢与争，惟朱云多次将他驳倒。故时语曰：“五鹿岳岳，朱云折其角。”后借指能言善辩的人。清王涛《赠唐魏公》诗：“雄辩惊四筵，高谈折五鹿。”
上面一段《汉书》，平易好懂，不需要注释。说的是当时的尚书令五鹿充宗善讲《梁丘易》。元帝好梁丘氏，因此五鹿贵幸一时。元帝欲考《易》之异同，令五鹿与诸《易》家辩论。诸儒因五鹿藉尊贵之权，都称病不敢与之对抗。有人便推荐朱云与五鹿相对。朱云“音动左右，既论难，连拄五鹿”，常常驳得五鹿哑口无言。儒生们都很钦佩他的勇气和才华，于是编出了两句顺口溜说：“五鹿岳岳，朱云折其角。”
附带说及，由于辩倒了五鹿充宗，朱云才名远扬，由此做了博士，后来又迁杜陵县令。因得罪了中书令石显和丞相韦玄成，遂被废锢，直到元帝去世。成帝时，故安昌侯张禹以帝师位特进丞相，成帝非常尊重他。张禹为相六年，无所作为，只图自己享受。朱云上书求见成帝，朝廷公卿俱在。朱云说：“今朝廷大臣上不能匡主，下无以益民，皆尸位素餐。”他请求成帝赐尚方宝剑，断佞臣一人以厉其余。成帝问他要斩何人？朱云说是安昌侯张禹！成帝大怒，说：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦！”令御史将朱云拉下。朱云攀住殿槛，槛折。朱云大声呼道：“我得以从龙逄、比干游于地下，足矣！未知圣朝何如耳！”此时，左将军辛庆忌免冠解印绶，连连叩头，请求成帝宽恕朱云，说，朱云素著狂直于世，不可诛，臣敢以死争。辛庆忌叩头流血，成帝赦朱云。后来，御史要治理殿槛，成帝说：“勿易！因而辑之，以旌直臣。”
从此以后，朱云居闲不仕，教授学生。七十余岁卒于家。
直言折槛，这是朱云有名的大事，对当时以及后世很有影响。
