徳远堂位于南靖土楼景区书洋镇塔下村。德远堂现有23根石龙旗杆，是国内现存最多的石龙旗，是极其罕见的。
为敬奉仙祖，弘扬祖德，塔下张姓族人于明朝后期在村庄东面山坡、肇基始祖原住地上建造了“张氏家庙”德远堂。德远堂坐北朝南，背靠青山，面向溪流，设计精致，古朴典雅，属于“二进建筑”。这座祠堂是目前中国可见到的最完整的古代姓氏祠堂建筑之一。正面古式牌楼书写着“张氏家庙”四个大字，上有彩色瓷片剪接镶嵌的双龙戏珠，形象栩栩如生。步入牌楼，穿过庭院，便是主殿，正中悬挂一块大横匾，上书“德远堂”三个镏金大字。前厅屋檐下两侧浮雕出传统名戏人物。大门两边各摆着一个大石鼓，石鼓屏风穿凿雕刻着二十四孝传统人物塑像。屋脊上的各色瓷片剪黏的浮雕，有三国志、八仙、封神榜等历史流传人物，有龙、虎、狮、麒麟、凤凰、雉鸡等珍禽名兽；有牡丹花、山茶花、兰花、菊花等花草。百兽争鸣，百花争艳，构图精巧，形神兼备。殿内雕龙画凤，木石装饰富丽堂皇，别具风格。大殿横梁上镌刻着宋代朱熹的警世名言：“子孙虽愚，诗书不可不读；祖宗虽远，祭祀不可不诚。”大厅两边红柱上写着清太宗张翱作的取材于张姓家族历史名仕的一对长联：“得姓由轩辕大儒一人铭垂二篇扶汉三杰功高四相敕封五虎博物六史貂冠七叶犹是清河旅派，扬名显奕祀位列八仙鼎甲九成平兴十策忍书百字金鉴千秋青钱万选道灵亿尊依然文献宗支。”上下联78个字嵌入“一至十百千万亿”数列，含14个典故，其中“忍书百字”是唐代张公艺九世同居的家范。大殿正中镂着精致的大神龛，排列自开基始祖起列祖列宗的神位。德远堂前是一口半月形的池塘，塘中鱼儿遨游，庙宇疏影，给人增添了幽美的意境。池塘前边两侧石坪上耸立23支高过10米的石龙旗杆，杆柱浮雕蟠龙，腾云驾雾，势欲腾飞。德远堂后面，一片葱郁的风景林，随着山峰向上延伸，直入云天，风吹林涛，气势磅礴。
无独有偶，在台湾台南县也有一座建于清同治年间的张氏祖祠德远堂，闽台两岸德远堂不仅同名同宗，而且其建筑格式、布局、规模乃至牌楼横匾，柱上的对联等都一模一样。
前国民党将领张发奎为塔下《张氏族谱》题写的条幅：”清河著望载祀数千，绵绵瓜瓞蔓引枝联“，道出了塔下德远堂张氏裔孙的血脉渊源。塔下张氏子孙自明末开始向外迁徙，最早到达荷印马辰等地，迁徙台湾的张氏族人始于郑成功军队入台时，收复台湾后定居下来，以后各世都有人迁台，现在台湾及东南亚各国、美国、加拿大等地的德远堂裔孙就有一万多人。第十三世迁台的张石敢在台南开基创业，传衍子孙，经商得利，家殷富足，其子孙后裔曾于清嘉庆元年（1796年），清嘉庆十七年（1812年）回乡省亲祭祖，追思祖德。清同治九年（1870年），德远堂第二次维修，张石敢的裔孙派人回乡捐款，并特地丈量了“德远堂”的建筑规格，临摹了壁画和牌楼、匾额、石柱上的题词，回台后在台南建造了一座同规格、同样式的宗祠，也命名为德远堂，让子孙永远铭记自己的根在大陆。而今，塔下村张氏宗祠德远堂已成为旅外张氏族人联络的桥梁与纽带，每年旅居台港澳及海外的张氏宗亲回塔下德远堂寻根谒祖的络绎不绝。
