尹湛纳希(1837-1892)，乳名哈斯朝鲁,汉名宝衡山,字润亭。出生于原内蒙古卓索图盟土默特右旗忠信府(今辽宁省北票市下府蒙古族乡中心府村)一位文武双全的爱国军官家里。是蒙古族近代著名的文学家、史学家、思想家、翻译家、诗人和画家。
尹湛纳希是成吉思汗之二十八代后裔。他的父亲旺亲巴勒是土默特右旗王府协理台吉，杰出的爱国将领,曾奉命统领本旗蒙古兵亲赴渤海海防前线，在抗英斗争中立下战功，受到朝廷嘉奖。旺亲巴勒酷爱藏书，府内藏书颇丰。他致力研究蒙古族历史。尹湛纳希弟兄8人，排行第7。大哥古拉兰萨、五哥贡纳楚克和六哥蒿威丹忠秉承家学遗风，埋头读书，钻研文史，互相砥砺，投身创作。他们都精通蒙汉民族的传统文化，各自创作了大量的蒙汉语文学作品，将蒙古族书面文学创作推上了一个崭新阶段。其中尹湛纳希的贡献最为突出。他天资歧嶷，幼年从师塾学会了蒙、汉、藏、满和梵文。他博览群书，学识渊博并擅于琴棋书画，骑马射箭。
尹湛纳希生活的时代，内忧外患，社会动荡不宁，清廷更加腐败无能，列强入侵中国，中国从封建社会转向半殖民地半封建社会。蒙古族人民的生活也陷入了极端苦难之中。尹湛纳希30岁后，家道中落，妻子病故，孩子夭折，生活发生了急剧变化。尹湛纳希不仅没有迷恋贵族的悠闲生活，相反以坚强的意志开始了创作生涯。在20余年中，他续写了他父亲未完成的长篇巨著《大元盛世青史演义》，他以巨大的精力和高度的热情，描绘了成吉思汗及蒙古军队的英雄业绩，成功地再现了成吉思汗和蒙古民族许多战将的英雄形象。将一代民族英雄成吉思汗，以纪实与传说相结合的手法，淋漓尽致地表现出来。另外,尹湛纳希的《一层楼》、《泣红亭》和《红云泪》等长篇小说，艺术成就很高，语言丰富多彩，人物形象个性鲜明，情节曲折多变，结构庞大细密。这两部作品通过对蒙古封建贵族家庭生活形象生动、细致入微的刻画和描写，大胆揭露和无情抨击了封建王朝的暴政和统治阶级的腐败无能，真实深刻地描绘了中国封建社会走向崩溃的情景，同时，也体现了他对反封建民主主义思想的追求，表达了他对祖国和蒙古民族的赤诚热爱。他的这些文学作品,在国内国际文坛上产生了极为深远的影响。此外，他还创作了大量诗词、杂文和绘画,将汉文《红楼梦》、《中庸》和《纲鉴通目》翻译成蒙古文。他的作品集蒙古族南北地区方言之大成。他为研究蒙古族古代语言与现代语言，曾遍访过蒙古地方的名师、学者、高僧和民间艺人，在此基础上进行创作。他的作品饱含着生动鲜活的古代文言和蒙古族民间语言。这既发扬了蒙古族文学语言的特长，也使蒙古族文学语言焕发了新的光彩。他翻译的汉族古典名著，在忠于汉文原文的基础上，尽量用通俗易懂的蒙古语言来表达。因他懂得五种语言，在语言的运用和选择上，显得从容不迫和富有见地。
他创作的很多诗歌、杂文,将汉文古典诗歌的形式运用到蒙文诗歌的创作中去，写出了清新流利、生动感人的蒙文五言和七言绝句。现存的《早年诗稿》是尹湛纳希最早的诗作。他还进行杂文创作，如《石枕的批评》、《龙文鞭影》、《释者的虚伪》、《勿忘祖先》等著名杂文。其杂文主要有四个方面的内容：评论古人、结合现实，揭露黑暗社会；讽刺不读史书不懂历史的王公贵族，强调蒙古人应学习民族史的重要性；揭露一切伪君子的虚伪；评论三教九流各种思想。
1891年，因"金丹道"教会作乱，忠信府被火焚烧，尹湛纳希携家小逃亡锦州，次年2月,在锦州药王庙病故,终年55岁。
尹湛纳希不仅在蒙古族文学史上有十分重要的地位，而且在中国文学史上也占有一定地位，成为蒙古族近代著名文学家、史学家、思想家、诗人和画家，对蒙古族 的文化发展作出了卓越的贡献。给我们留下了丰富的文学遗产。
尹湛纳希的作品在国外也有很大影响,许多著作曾先后被译为汉、日、俄等多种文字，在国内外出版。许多国家如苏联、美国、蒙古、日本、英国、德国、匈牙利等十几个国家的学者、专家都在研究他的作品，有的还写出了高水平的论文。
1986年10月21日，在北票市下府蒙古族乡惠宁寺建立了尹湛纳希纪念馆，国家副主席乌兰夫手书“尹湛纳希纪念馆”。为纪念尹湛纳希诞辰150周年，内蒙古尹湛纳希研究会，辽宁省朝阳市尹湛纳希研究会和北票市尹湛纳希研究会三方于1987年6月18日在朝阳联合召开了首次尹湛纳希学术讨论会。这次学术讨论会对进一步研究尹湛纳希的文学思想和史学思想起了很大的促进作用。
