普遍智藏般若波罗密多心经

王朝百科·作者佚名  2009-10-24
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普遍智藏般若波罗密多心经

摩竭提国三藏沙门法月重译

大正藏 卷八 849页

No.252 般若部

原般若波罗密多心经

唐三藏法师玄奘译

大正藏 卷八 848页

No.251 般若部

如是我闻,一时佛在王舍大城灵鹫山中,与大比丘众

满百千人、菩萨摩诃萨七万七千人俱,其名曰观世音菩

萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨等以为上首,皆得三昧总持,

住不思议解脱

尔时观自在菩萨摩诃萨在彼敷坐,於其众中即从座起,

诣世尊所,面向合掌,曲躬恭敬,瞻仰尊颜而白佛言:

`世尊!我欲於此会中,说诸菩萨普遍智藏

般若波罗密多心,唯愿世尊听我所说,为

诸菩萨宣秘法要'

尔时世尊以妙梵音,告观自在菩萨摩诃萨言:

`善哉!善哉!具大悲者!听汝所说,与诸

众生作大光明 '

於是观自在菩萨摩诃萨蒙佛听许,佛所护念,入於慧

光三昧正受 入此定已,以三昧力行深般若波罗密多

时,照见五蕴自性皆空 彼了知五蕴自性皆空,从彼

三昧安详而起,即告慧命舍利弗言:

`善男子!菩萨有般若波罗密多心,名普遍

智藏,汝今谛听,善思念之,吾当为汝分

别解说 '

作是语已,慧命舍利弗白观自在菩萨摩诃萨言:

`唯大净者,愿为说之,今正是时 '

於斯告舍利弗:

`诸菩萨摩诃萨应如是学:

色性是空、空性是色,

色不异空、空不异色,

色即是空、空即是色,

受想行识亦复如是;

识性是空、空性是识,

识不异空、空不异识,

识即是空、空即是识

舍利子!

是诸法空相-不生不灭、不垢不净、不增不减

是故空中无色,无受、想、行、识;

无眼、耳、鼻、舌、身、意;

无色、声、香、味、触、法;

无眼界,乃至无意识界;

无无明,亦无无明尽;

乃至无老死,亦无老死尽;

无苦集灭道;

无智亦无得

以无所得故;

菩提萨 ,依般若波罗蜜多故,心无 碍;

无 碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘

三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提

故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,

是无等等咒,能除一切苦,真实不虚

故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:

揭谛!揭谛!波罗揭谛!

波罗僧揭谛!

菩提莎婆诃!'

佛说是经已,诸比丘及菩萨众、一切天人、阿修罗、

乾闼婆等,闻佛所说,皆大欢喜,信受奉行

 
 
 
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