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释义1.春天的梦。
示例：
唐 沉佺期《杂诗》之二：“妾家临渭北，春梦著辽西 。”
宋王安石《与微之同赋梅花》诗：“好借月魂来映烛，恐随春梦去飞扬。”
茹志鹃《高高的白杨树·如愿》：“昨夜，何大妈做了许多梦，一个接一个，真是春梦婆娑。”
2.喻易逝的荣华和无常的世事。
示例：
元朱凯《昊天塔》第一折：“想老夫幼年时，南征北讨，东荡西除，到今日都做了一场春梦也。”
胡怀琛《中央公园》诗：“金瓦琼楼旧帝乡，当年春梦付残阳。”
巴金《关于＜家＞》：“然而如今这一切都变成了渺茫的春梦。”
3.泛指与性有关的梦。通常做梦者在梦中能够有不同程度的性体验，清晰可见的春梦还可以产生性满足和性高潮，并出现梦遗（不分男女）。
诗词
春梦
作者：岑参
洞房昨夜春风起， 遥忆美人湘江水。
枕上片时春梦中， 行尽江南数千里。
注释：
1.刘《笺》以此诗见于《河岳英灵集》，故当不晚于天宝十二载。时岑参在长安。
《文苑英华》卷一五七题作《春夜所思》。
2.洞房：深邃之房。司马相如《上林赋》："岩宎洞房"。集解郭璞曰："岩穴底为室潜通台上者。"
3.美人：《文苑英华》及《全唐诗》均作"故人尚隔"，据此则美人当指朋友；《河岳英灵集》等多种古本作"遥忆美人"，刘《笺》云："如非思友，便是忆内之作。"
4.刘《笺》云："此二句似用《韩非子》张敏于梦中往寻高惠事（沈约《别范安成》诗李善注引）。唯不云半道迷路，而云片时行尽数千里也。"
此诗写法独特。洞房忽起春风，极反常。然梦中春风，则合理。梦中千里寻人，可见思念之深切。所谓夜有所梦常因日有所思。因为是梦，所以能片时行尽千里。此所谓"反常合道"之巧思。《载酒园诗话》："诗有同出一意而工拙自分者。如戎昱《寄湖南张郎中》曰：'寒江近户漫流声，竹影当窗乱月明。归梦不知湖水阔，夜来还到洛阳城。'与武元衡'春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。'顾况'故园此去千余里，春梦犹能夜夜归'同意，而戎语之胜，以'不知湖水阔'五字，有搔头弄姿之态也。然皆本于岑参'枕上片时春梦中，行尽江南数千里'"。
赏析：
俗语说：日有所思，夜有所梦。我们思骨肉，念朋友，怀家乡，忆旧游，往往形于梦寐。这么一件人人都会在日常生活遇到的小事，经过诗人们的艺术处理，就会成为动人的形象，能够更深刻和真挚地表达出内心所蕴藏的感情，使读者感到亲切和喜爱。岑参这首诗，就是写梦而很成功的作品。
这首诗的前两句写梦前之思。在深邃的洞房中，昨夜吹进了春风，可见春天已经悄悄地来到。春回大地，风入洞房，该是春色已满人间了吧，可是深居内室的人，感到有些意外，仿佛春天是一下子出现了似的。季节的更换容易引起感情的波动，尤其当寒冷萧索的冬天转到晴和美丽的春天的时候。面对这美好的季节，怎么能不怀念在远方的美人呢？在古代汉语中，美人这个词，含义比现代汉语宽泛。它既指男人，又指女人，既指容色美丽的人，又指品德美好的人。在本诗中，大概是指离别的爱侣，但是男是女，就无从坐实了。因为诗人既可以写自己之梦，那么，这位美人就是女性。也可以代某一女子写梦。那么，这位美人就是男性了。这是无须深究的。总之，是在春风吹拂之中，想到在湘江之滨的美人，相距既远，相会自难，所以更加思念了。
后两句写思后之梦。由于白天的怀想，所以夜眠洞房，因忆成梦。在枕上虽只片刻功夫，而在梦中却已走完去到江南（即美人所在的湘江之滨）的数千里路程了。用“片时”，正是为了和“数千里”互相对衬。这两句既写出了梦中的迷离惝恍，也暗示出平日的密意深情。换句话说，是用时间的速度和空间的广度，来显示感情的强度和深度。（宋晏几道《蝶恋花》云：“梦入江南烟水路，行尽江南，不与离人遇。”即从此诗化出。）在醒时多年无法做到的事，在梦中片时就实现了，虽嫌迷离，终觉美好。谁没有这种生活经验呢？诗人在这里给予了动人的再现。
作者简介
岑参（céncān） (约715—770)唐代诗人，原籍南阳（今属河南新野），迁居江陵（今属湖北）。荆州江陵（现湖北江陵）人，享年５５岁．出身于官僚家庭，曾祖父、伯祖父、伯父都官至宰相。与高适并称“高岑”父亲也两任州刺史。但父亲早死，家道衰落。他自幼从兄受书，遍读经史。二十岁至长安，献书求仕。求仕不成，奔走京洛，漫游河朔。天宝三载（744,三十岁）中进士,授兵曹参军。天宝八载，充安西四镇节度使高仙芝幕府书记，赴安西，十载回长安。十三载又作安西北庭节度使封常清的判官，再度出塞。安史乱后，至德二载才回朝。前后两次在边塞共六年。他的诗说：“万里奉王事，一身无所求。也知边塞苦，岂为妻子谋。”(《初过陇山途中呈宇文判官》)又说：“侧身佐戎幕，敛任事边陲。自随定远侯，亦着短后衣。近来能走马，不弱幽并儿。”(《北庭西郊候封大夫受降回军献上》)可以看出他两次出塞都是颇有雄心壮志的。他回朝后，由杜甫等推荐任右补阙，以后转起居舍人等官职，大历元年官至嘉州刺史，世称岑嘉州。以后罢官，客死成都旅舍。
解析什么是春梦？
我们经常会将自己的梦讲出来，可是一遇到赤裸裸的性体验或性行为的春梦却难以启齿。“春梦”实际上是自己的性态度或人际交往中的心理反应。一般来讲，有性经验的人要比没有性经验的人做清晰的“春梦”的几率要大，没有性经验的人的春梦往往性对象模糊；性压抑程度低的人容易做赤裸裸的“春梦”，性压抑程度高的人的“春梦”则晦涩隐蔽。“春梦”可能跟实际的人的性心理有直接的关系，也可能与性没有关系，而只是人际交往中的心理反应。而具体梦境则需具体分析。
原因为何会做春梦？
每个人都做过梦，《红楼梦》中曾描述了21个栩栩如生、各不相同的梦镜，其中男女色情的梦就有4次。古曲名剧《牡丹亭》则描述了妙龄女性杜丽娘与青年男子柳梦梅梦中邂逅并发生性关系，梦醒后思念不已，忧郁而终；最后死而复生，与柳梦梅缔结良缘的神话故事。
青春期男女凡做带有色情的梦，就叫做“性梦”。性梦十分常见，在一项研究中，研究者对250名大学生进行调查，结果表明其中66.4％做过关于“性经验”（主要指性交）的梦，如果加上其他形式的性内容，则几乎每个人都做过这类梦。心理学家认为，性梦是在潜意识中被压抑的性欲望冲动的自发暴露，是性心理、性生理发育正常的标志。性梦的自然宣泄，类似一种安全阀的作用，可以缓和累积的性张力，有利于性器官功能的完善与成熟。
梦境中性内容的形成可能有多种，如：看到裸体的异性、与异性接吻、拥抱、被性爱抚、爱抚异性、性交等。梦中异性的形象有时是清晰的，有时是模糊的；有时，梦境中会有与同性有性接触的情节，而做这种梦的人，并没有可观察的同性恋倾向。有时，梦境中会有性侵犯（如强奸）的情节，而做这种梦的人也并没有性侵犯的倾向。因此，不必为自己的性梦中出现的异常行为过分担心。
性梦中的性对象是不可选择的。有调查报告，性梦者情欲对象可能是与其一往情深但未成眷属的人，也可能是同班同学、邻居、亲友，还可能是只见过一面而没有任何交往的人，甚至是从不相识的陌生人。
男性性梦的内容与其他梦境一样，表现为支离破碎，事后难以清晰描述。没有性经验的人，其梦境行为只能达到他平时看到、想到、听到的性知识水平。有过性经历的人，可能重复过去经历的内容。然而，女性的性梦则与男性不同，多在醒后能将梦的详细内容回忆起来，并影响其情绪和行为。有人甚至认为是“梦中男人”给她吸了麻醉药之后的强奸，醒来后恐慌万分，痛苦不已，有的甚至指名道姓地起诉。据说在17世纪，英国伦敦某修道院的修女们，控告当地长得十分漂亮的一位神父，说他每晚都施用巫术，使她们处于昏迷状态，然后对她们非礼。最初是修道院的院长“受辱”，以后全院的修女都有这种“遭遇”。结果，无辜的神父被活活地烧死。其原因是修女们都爱慕年轻貌美的神父，从而出现了性梦；在癔病性格的基础上，便信以为真，反而诬告神父非礼。
暗示绮丽的春梦暗示了我们什么？
男人在睡觉时所做的绮梦，就如同聊斋故事的内容般，反映出潜意识中最深层的恐惧，包括梦见自己在各种奇异的场景，与一些令人匪夷所思的各种女人做爱，皆在在透露出你在现实环境中所遭遇到的困境，或是潜意识中真实的感受。
Q：春梦人人都有，梦见在不同场景与不同人做爱，代表着各种意涵，尽力回想曾有过的春梦，可探知你内心想法。
A、与陌生女人做爱性幻想
若梦中出现的做爱对象，并不是你的妻子或女友，其实大可不必先内疚自责；该梦境只不过是反映出你的性幻想，在实际生活中，你的确是个安分守己的乖男人。
B、与不美的女人做爱欣赏内在美
这是潜意识在告诉你，你的内心已经发现了她的优点，并非因为漂亮外貌而喜欢上她。年轻男人经常会梦到不漂亮的女性，但随着年龄增长、心境成熟后，这种梦也会消失。
C、与同性做爱和异性关系紧张
这类有关同性恋的梦，并不是指你有同志倾向，而是种对男人的心理安慰，意味着你最近和异性的关系紧张，而同性反而最能了解自己的思想和感情。
D、梦中乱伦需要亲人安慰
这并非是个有违伦常的怪梦，且同样是反映出男女关系紧张，或交往遇到困难时的焦虑心理；你内心正期望家庭成员能够认同、安慰你，但在梦中却变成了性爱场面。
无数的小说、电影都告诉了我们一个事实：不单是男人，就连处男的“春梦”内容都会很来劲：通常都是出现漂亮的裸体女孩，有着均匀对称真材实料的乳房，有清晰的左右两半球臀部，接着……；而女人呢？我们对她们“春梦”的了解并不比人类对于UFO的认知多了多少——少的可怜。
要追溯到为什么女人会有“春梦”？难道是因为看到男人长得帅，或者身材很性感……，这时候心理专家很是时候的跳出来，用貌似江湖术士的口吻告诉我们：这可能跟实际的女人的性心理有直接的关系，也可能与性没有关系，而只是女人的人际交往中的心理反应。而具体梦境则需具体分析。
相关人为何会做春梦？
梦，是一种正常的生理、心理现象。每个人都做过梦，《红楼梦》中曾描述了21个栩栩如生、各不相同的梦镜，其中男女色情的梦就有4次。古曲名剧《牡丹亭》则描述了妙龄女性杜丽娘与青年男子柳梦梅梦中邂逅并发生性关系，梦醒后思念不已，忧郁而终；最后死而复生，与柳梦梅缔结良缘的神话故事。
青春期男女凡做带有色情的梦，就叫做“性梦”。性梦十分常见，在一项研究中，研究者对250名大学生进行调查，结果表明其中66.4％做过关于“性经验”（主要指性交）的梦，如果加上其他形式的性内容，则几乎每个人都做过这类梦。心理学家认为，性梦是在潜意识中被压抑的性欲望冲动的自发暴露，是性心理、性生理发育正常的标志。性梦的自然宣泄，类似一种安全阀的作用，可以缓和累积的性张力，有利于性器官功能的完善与成熟。
梦境中性内容的形成可能有多种，如：看到裸体的异性、与异性接吻、拥抱、被性爱抚、爱抚异性、性交等。梦中异性的形象有时是清晰的，有时是模糊的；有时，梦境中会有与同性有性接触的情节，而做这种梦的人，并没有可观察的同性恋倾向。有时，梦境中会有性侵犯（如强奸）的情节，而做这种梦的人也并没有性侵犯的倾向。因此，不必为自己的性梦中出现的异常行为过分担心。
性梦中的性对象是不可选择的。有调查报告，性梦者情欲对象可能是与其一往情深但未成眷属的人，也可能是同班同学、邻居、亲友，还可能是只见过一面而没有任何交往的人，甚至是从不相识的陌生人。
男性性梦的内容与其他梦境一样，表现为支离破碎，事后难以清晰描述。没有性经验的人，其梦境行为只能达到他平时看到、想到、听到的性知识水平。有过性经历的人，可能重复过去经历的内容。然而，女性的性梦则与男性不同，多在醒后能将梦的详细内容回忆起来，并影响其情绪和行为。有人甚至认为是“梦中男人”给她吸了麻醉药之后的强奸，醒来后恐慌万分，痛苦不已，有的甚至指名道姓地起诉。据说在17世纪，英国伦敦某修道院的修女们，控告当地长得十分漂亮的一位神父，说他每晚都施用巫术，使她们处于昏迷状态，然后对她们非礼。最初是修道院的院长“受辱”，以后全院的修女都有这种“遭遇”。结果，无辜的神父被活活地烧死。其原因是修女们都爱慕年轻貌美的神父，从而出现了性梦；在癔病性格的基础上，便信以为真，反而诬告神父非礼。
