来古格士，又译为吕库古（见译名对照表）（古希腊文：Λυκοῦργος，前700年？-前630年），是古希腊的一位政治人物，为斯巴达的王族。听闻克里特的国王善于制法，思用其法以图治。一次因为谗言而离开斯巴达，旅游于克里特岛，学习当地的法律；即又游埃及各地，亦尽学习那里的法律，归国后大受斯巴达人欢迎，要他改良国政。于是吕库古得以畅行所学，大修法律。立法既竟，复舍身以成就其法，使垂之无穷。
历史学家们如希罗多德，色诺芬和普鲁塔克都曾经提到过他。虽然我们不是很清楚吕库古是否是一个真实的历史人物（伯特兰·罗素Bertrand Russel认为他是关于阿卡狄亚人起源神话中的人物，他的名字的意思是，“驱狼者”（见罗素的《西方哲学史》）），但是，许多历史学家都相信吕库古对斯巴达进行了社会和军事的改革，从而改造了斯巴达的社会，其中最主要的一项改革被称为“大公约”（The Great Rhetra – 按照普鲁塔克（Plutarch）在《希腊罗马名人传》中的说法，Rhetra是指吕库古从德尔菲得到的那个神谕，告诉他应如何塑造斯巴达社会）。古代的历史学家们认为他生活在公元前七世纪的早期。
生平根据古代文献的记载，吕库古是一个老兵，在他的战友们的支持下，他终于成为了国王卡里拉欧斯的摄政王或者导师。他在一次与政敌的争斗中失去了一支眼睛，对方被罚给他做了一段时间的仆人，而此人最终则成为了他的最大的支持者之一。所有最后归功于吕库古的改革包括了：放弃使用金和银制造钱币并代之以铁制货币（这一点恐怕不可信，因为硬币直到公元前500年左右才开始使用）；所有人都一起就餐，未婚的人们共同住在简陋的兵营中；拆毁城墙以提升战斗技能；重新分配斯巴达的土地并且强制性地由希洛特人耕种；以及由国王、斯巴达公民、议员和监察官之间分配权力的政府体制。
同样地他也创建了斯巴达的被称为agoge的教育体系，由少年军事化的单位负责抚养儿童（而且有意不让孩子们吃饱，这样他们就可以学习偷窃食物来果腹，这是一种军事生存训练）。
传说中吕库古要去埃及的德尔斐向预言家请教，在走之前跟国民立下誓约，在他回来以前，不能改变他的法律。他到了德尔斐之后，预言家告诉他他的法律很优秀，于是吕库古绝食自尽，使得斯巴达人墨守来古格士的法律，不敢更易。
译名对照表Lycurgus 吕库古，又译为莱库格斯、来古格士、来库古、莱克尔加斯等等。
Charilaus 卡里拉欧斯，传说中的斯巴达国王。
Helots 希洛特人，又译为黑劳士。斯巴达的农奴，他们很可能不是一个民族，而是被斯巴达人征服的那些国家的居民，例如许多美塞尼亚人（Messenian）被征服后就成了Helots。
Delphi 德尔菲神庙，以阿波罗的神谕为最著名。
(美国众议院会议室中来吕库古的浮雕。)
