艾布·贾法尔·图西(Abu dJa Ja‘far al-Tusi, 995~1067) 伊斯兰教什叶派著名古兰经注学家,四大圣训经汇编者之一。全名艾布·贾法尔·穆罕默德·本·哈桑·本·阿里·图西。生于波斯呼罗珊古城图斯(Tus)。青年时代到巴格达求学,先后从师于什叶派著名学者穆菲德和谢里夫·穆尔塔达,继其师之后成为巴格达什叶派长老。博学多识,听其讲学的学生有时多达300余名,什叶派的影响和地位因其威望而大为提高。1055年塞尔柱人灭什叶派布韦希王朝进入巴格达后,什叶派处境日趋困难,图西在巴格达的住房及其经书均被焚毁。他被迫移居纳贾夫后,开创了该地的学术研究活动,并创建了纳贾夫大学,被誉为“教团长老”。图西接受并发挥其师穆尔塔达的宗教思想,在其著述中反复论证了伊玛目存在的必要性,认为由于真主的仁慈,人世间才有伊玛目的存在,因为任何一个民族,都需要由有才智的人去引导他们走上正道,而伊玛目正是真主派来的引导人;先知穆罕默德的律法需要有监护人,《古兰经》中隐晦的经文意义需要正确解释,而伊玛目正是真主派来的监护人和权威的诠释者。其著述几乎涉及伊斯兰教的所有学科,多为经典注疏,除大量有关信仰原则、教法原理、遗产继承学、人物传记等书外,最著名的为其汇编的两部圣训集《法规修正》(Tahdhibal-Ahkam)和《圣训辨异》(al-Istibsar Fi Ma Ukhtulifa Fihi Min al-Akhbar)。这两部经原系对其师穆菲德所著《教法学菁华》的注释,因其文体为圣训汇编,且内容十分广泛,而被什叶派推崇入四大圣训经之列。其他主要著作还有《古兰经注释大全》、《什叶派书目》、《沙菲概要》(一译《摘要》)、《关于什叶派学说的30个问题》、《教义学家常用语》等。1067年在纳贾夫病逝。 (杨宗山)