马踏青器社火是芯子的一种形式，其表演大约出现在明朝晚期。那时非常简单，据说是两人抬一张桌子，高度不过五尺，坐人表演。至清代，随着社火团体的增多，竞争的增强，人们欣赏水平的提高，芯子的高度增加，装扮的形式多样且更加险要。文化古镇栎阳每逢年节或庙会，就会有上街表演。附近的人们从四面八方蜂拥而至，就连三原县的人也摸黑坐上马车赶来观看，栎阳小城到处人头攒动，热闹非凡，马踏青器应运而生。 马踏青器早期的技术骨干赵靖为了让自己的芯子具有竞争力，便在“险要”上下工夫。他琢磨，如果能让马站在山巅之上引颈常鸣，将会有极大的吸引力。于是便召集社内骨干反复商议、反复试验，均未成功。后有高人指点，给胶和漂里加上大蒜，把麻丝粘在土炕上烧热的碟子背面，围成山状，权当石山，既轻又反光，一经试验，果然奏效。马踏青器山就这样诞生了。为了使马踏青器社火表演内容丰富，声势浩大，气势不凡，往往配以锣鼓、秧歌、大头娃、高跷表演等， 一般需200多人，表演每到一处，都受到观众的热烈欢迎和称赞。民间流传这样一段话：
马踏青器真威风，百年活跃三秦中。
民间艺术增异彩，历史悠久追溯清。
瓷山柏缀马蹬空，百碟作响马蹄声。
游人观看叫声好，胜似贵妃逛临潼。
这就是马踏青器山社火。
马踏青器山社火至今已有二百余年的历史，经过近二百余年的发展，马踏青器山社火已形成以下特征：1、手工技艺高超，装扮程序复杂；2、表演以“险、要、美”著称；3、表演声势浩大，一般需由200多人组成；4、成员大都由赵氏家族成员组成；5、手工技艺、装扮程序是家族传承，一般不对外收徒；6、多以活跃群众文化娱乐生活为目的。
