基本信息文化遗产名称：安义唢呐[2]
所属地区： 江西 · 南昌 ·安义县
遗产编号：Ⅱ-1
遗产类别：民间音乐
申报日期：2006
申报人/申报单位：南昌市安义县
遗产级别： 省
概述唢呐是民族乐器的吹奏乐器。安义唢呐，据史料记载，最早出现在清朝初期，清末则为鼎盛时期。近五百年的历程，70多个古曲目，2000多从十几岁到70多岁的唢呐手，几十支高水平的唢呐队，为数不少的唢呐之家，能用鼻或双呐齐吹者大有人在，能吹奏能制作的高手也不乏其人，造就了安义唢呐的辉煌。
艺术特色安义唢呐是在清朝初期，由湖北两个行乞王姓的民间艺人流传过来的。唢呐吹奏用于做屋奠基、上梁、修谱、寿诞、店铺开张、进香祈愿、祭天求雨、结婚、丧事、抬菩萨等。喜庆时就吹奏《高腔》《小汉》《洗马》《小桃红》《闹扬洲》等，吹奏时配上节奏明快的小堂鼓、小钗、碰铃、云锣、以制造热闹气氛，给人以欢快、祥和、幸福之感。悲哀时则吹奏《上岗台》《孟姜女》《哭皇天》、《怀胎》等，吹奏时配上小锣、大鼓、制造深沉、缓慢的气氛，给人以痛切、肝肠欲断的情调。[2]安义吹唢呐有其独特的地方，它一般没有独奏，只有领奏、合奏、对奏，大都有四人、六人、八人、十人和十二人不等，俗称“四头、六头、八头、十头、十二头”。演出阵容“头数”的多少，视事件的规模和当事人的地位及经济状况而定。每支唢呐队（亦称一副）有大小唢呐两只，长号两只，基本上由鼓锣、小锣、钗（大小各一）、曲板、云锣等配成，随着时代的演变，现在还加上了二胡、板胡、竹笛等乐器。[3]
起初，安义吹唢呐的人不多，吹奏的曲调及形式较简单，曲牌内容不丰富，队伍配制不完备。随着年代的不断推进和艺人的演绎，唢呐吹奏有了变化和发展，吹奏时可以发出抖音、打音、颤音和装饰音，形式上增添了轮奏、变奏技法。曲牌增加到60多个。队伍配备除打击乐器外，还增加了丝弦乐器。
安义的唢呐是有灵性的。喜庆时吹奏的《高腔》、《小桃红》、《小汉》、《洗马》等，配上节奏明快的锣鼓，欢快、幸福，如沐春风，让人兴奋不已。悲哀事吹奏的《上岗台》、《白牡丹》、《打骨牌》、《孟盖女》等，加以低音的大锣、大鼓伴奏，深沉、悲切，如诉如泣，使人肝肠寸断。专用于寿诞的《长联拜寿》等，加盟二胡、三弦、小碰铃，徐缓、抒情，如入仙境，令人心旷神怡。《没有共产党就没有新中国》、《在希望的田野上》、《请到安义来作客》等现代曲目，激越、高吭，更是把安义人民的热情、激情、爱党情表达的淋漓尽致。
发展安义的唢呐是有成就的。在县境内深受人们的喜爱，只要有婚、丧、开业等活动，就必有它的身影。它从小天地走上了省城的大舞台，特调参加过省市的多次重大庆典活动，百人唢呐队参加庆祝建国50周年省市军民游园联欢活动，成为一个最大的亮点，省市领导驻足欣赏，表演场前人山人海好评如潮，中外游客争相留影，记者云集，在中央电视台《新闻联播》的屏幕上留下了倩影。参加赛事更是获奖连，一等奖、二等奖不胜枚举。安义唢呐现已成为全县群众文化活动的主要艺术表现形式，安义县1999年被江西省文化厅授予“唢呐之乡”。[1]
