于文瑞,字异仙,号浮来山人,作家、剧作家、诗人、书法家、武术家、中医学家,男,1954年生。山东莒县人,常居济南、北京等地。任山东省作家协会会员、山东省大舜文化研究会常务理事、日照市历史学会常务理事、莒文化艺术研究院主席、莒县武术协会秘书长。
主要著作:长篇历史小说《夏史演义》、电影历史文学剧本《华祖功罪·<黄帝>、<尧舜禹>、<夏初风云>、<夏末风雷>》、诗歌书法集《于文瑞诗书》、地方志《莒县志》(编辑)、地方文化《莒文化大典》、地方志《莒县劳动志》、地方志《莒县广播电视志》、长篇纪实文学《莒县第五次人口普查纪实》、家族文化《莒县于氏二公族谱》、旅游文献《马鬐山》(参编)、旅游文化《马鬐山诗文集》(参编)、《文化艺术》(总编)。自2008年以来,创作《夏王朝》、《商王朝》、《西周王朝》等文学作品。发表影响较大的各类文章:《为文义旨》、《君子国的形成和历史影响》、《浮来山颂》、《论文化艺术》、《浮来山颂》、《舜耕山庄记》
一笑千古等。
附:于文瑞传略
于文瑞,字异仙,号浮来山人,籍贯山东省莒县浮来山镇田家念头村,祖籍莒县刘家官庄镇后于家庄。
少年时代,随父母在莒东山区钟沟、大石头、桑园等地,6岁就学于桑园小学,后随祖母归籍。上世纪60年代,因不忍本村“文革”新贵及恶人欺压,誓斗群霸,便毅然秘去南关回族清真寺拜阿訇萧羲之武师习武,苦学3年后出徒,长查拳、弹腿、刀、枪、棍、棒等,后自习春秋大刀、月牙铲、画戟、斧、剑、双刀、鞭等,十八般兵器基本皆通。本村恶贵见而畏惧,自此无再敢欺压者。因志在文化,继转习文学和历史,大搞创作,立志“穷善其文,达善天下”,以静待动。一次,一友问他一生所持之修为是何?他答曰:“高深莫测!”友惊而莫能语,常以此语为奇。上世纪70年代初,他应差出夫在青峰岭水库固堤,天天以车推土石,累得汗流通体,但饭菜不继,三肠空二,骨瘦如柴,苦不堪言,几不能支,同行者皆笑文瑞“莫知高深”。文瑞指水库之水笑道:“我今在此水中之浅滩处,后必将入海,龙非浅水之物,到时便知!”众闻言后俱仰首击掌,哄笑不已,皆为狂言。
他自专攻文史之后,无论在何处,都善于留意生活,观察研究社会,体解人情,好拜老年人为师,聆听其经历和经验及教训,以此丰富知识,并乐此不疲,受益匪浅。因喜文学创作,从而使其爱好广泛,除武术外,对音乐、舞蹈、戏曲、乐器、医学、书法、美术等无不涉猎,皆以补之文学,丰富知识。他以为“苦读有字之书,善悟无字之书”是其学习正道,“轻桌、纸、笔之功,重意、玄、深之妙”是其修持要点。曾立座右铭:“顺其自然,随心所欲,不逾方圆”。深信:“文化是人类的灵魂,主宰世界,艺术是人类的技能,改造世界”。因此,他为文化艺术汗马一生,奋斗不止,终为乐事。
他生平善交游,广联络,静若处子,动如烈马。自少时务农劳作后便喜独居学习,室内床头四壁皆书,兵器罗列,时闻琅琅读书之声,常听乒乓械斗之响。往来者皆是老少学者及各行各业好学之士,乐于相聚探讨各类学问,竟夜而不倦,数历寒暑,一如既往,触类旁通和殊物相感者日益增多。为求学深造,自勉:“寄情世界无极路,南天北国探新知。”后去东北,出没于原始山林之中,周旋于虎豹豺狼之间,多次历险而体验原始人生活,身临其境,体会颇多,从而使学识大增。继在本村小学执教,兼搞创作,拟《华祖功罪》、《夏史演义》等初稿。后在考察史料中,因当时缺乏书籍,且又封闭限制,几乎无书可读,于是,他循着祖先活动的区域,足涉大江南北,又溯长江、黄河探源,行程数万。为进而实践大补文史,1978年任县石料炸药厂(在洛山)会计,数月后任厂长。其后4年间,常在洛山识别和挖掘中药,亲尝其味,学习研究中医。1982年回家乡行医,为四邻乡亲治病。1984年改队建村后被推选为本村村委副主任(主持工作),1985年加入中国共产党,1987年调浮来山乡塑料制品厂任副厂长兼会计。两任期间兼接莒县县志办公室任务,编纂《莒县志·〈莒县广播电视志〉》。任各职期间,着意智控勇驱,恩威并施,刚柔相济,应万变事态,常一决骇众,颇有建树,政声有闻。由此而究统帅和管理之术,推今及古,问己知人。1989年8月,他筹算再三,决心不再从政,专心致力于文史,断然应莒县劳动局之聘,编纂《莒县劳动志》,后遂供职于此。继任县志办编辑,编纂《人事》、《劳动》、《文化》、《体育》、《档案》和部分人物传等县志卷章,直至2000年县志书成。其间,出版《莒县劳动志》、《莒县广播电视志》两书,近50万言。又历千辛万苦,勇排万难,创作电影历史文学剧本《黄帝》、《尧舜禹》、《夏初风雷》、《夏末风云》,1993年由山东文艺出版社以《华祖功罪》结集出版。1994年出版长篇历史小说《夏史演义》,又应山东文艺出版社和书法界之邀,出版诗歌和狂草书法集《于文瑞诗书》。数书被文学艺术界誉为“惊天画一幅”,山东文艺出版社编辑孙立寿称其为“奇才”,一时名噪齐鲁,声震沂蒙,四方为之惊叹。另拟数稿达数百万言。2000年,应莒县第五次人口普查办公室之邀,编纂并出版了长篇纪实文学《莒县第五次人口普查纪实》,用开拓性地笔法详述了莒县人口史略、人口理论、计划生育、人口普查宣传、人口普查数据等,并编写了10位百岁老人的长寿养生经验,资料价值极高,全书近30万言。该书为全国各地历次人口普查写书纪实的唯一一部,得到了国家和省市领导的高度评价,纷纷来调研,于文瑞也被评为省级模范,受到表彰。继此之后,回祖籍后于家庄研究氏族文化,并主持续修《于氏二公族谱》,站在一个很高的角度上,力排众议,负重首倡以谱反映“中华民族传统文化之根”,力将平常谱牒修成上乘史书。于是,在旧谱的基础上设“述、记、志、传、录、表、图”等内容,具有“科学性、资料性、可读性”和“资治、教化、存史”之价值,意深而旨远。经过一年的艰难组织和艰苦努力,高质量地完成了这一家族的历史性任务,在万千族谱之中首屈一指,为“破天荒”之作,范行于世,被世人所称道,自此之后,效者甚夥。
2002年冬,文瑞又筹划再三,先后去国内外等各地采风创作,以展生平抱负。其时,正值禽流感疫情肆虐全国,各地政府尽量禁止人员通行各地,路人相见皆疑而趋避,闭户杜绝客人,友人相逢时改握手为抱拳,众劝他暂缓外行。他居家辗转,无计可施,百无聊赖,恰逢县政府在人大、政协两会上提出“文化树县”战略,发展弘扬莒文化。他顿发灵感,意欲挥笔一试,编纂《莒文化大典》。后成立莒文化艺术研究院,公选他任主席,不久又成立党支部,他又兼任书记。他带领院常委和党支部一班人排除万难,经多方艰苦努力,不久便动员起国内外近千人参与。后经过3年的努力工作,披阅数十遍,成稿136余万字,经中国文联出版社于2006年7月正式出版。发行后轰动效应极大,引起社会各界的强烈关注。此后,他仍不甘心居莒,但虑及《莒文化大典》的续部,不得不沉静应对,耐心励志,思筹长久之计。自是年冬至2007年春,沉思运筹帷幄,未敢懈怠,良计颇多。自2007年始,着力主持编纂本院新辟的《文化艺术》刊物,意在培养众多人才,进一步长期研究文化艺术,这在莒地历史上又是一个首创。
文瑞著作较丰,有的获“精品工程”奖,在文学、史学、影视、书法等各界颇有建树,被日照市、山东省作家协会纳为会员,又因长于武术,为国家二级武术指导员,出任莒县武术协会秘书长,在《世界当代名人录》、《中国百家书画家》等多种书中皆列传。史学、书法、文学等界称其为“英才”、“奇才”。20世纪90年代前中期,县领导人多次动员他复出从政为官,但文瑞心志已坚,皆婉言谢绝,仍大隐于市,游之于书海之内,笔之于万卷之间,焦思勤笔,持之以恒。居斗室之中而指点华夏全球,行曲径之上而评说古今英雄,常豪吟动地之诗,时妙得惊人之句,好高吟:“捉天地随欲及志,挟风雷力转乾坤”,慷慨激昂,气贯长虹。无论所处何时何地,遭受何等屈辱和艰难困苦,皆不能摧其坚,更不能移其志。兴致所至,挥毫泼墨,狂草飞舞,皆随心所欲,书法界誉为“华夏草魂”,声誉甚高。
2007年夏,省政府副省长谢玉堂来日照市调研,市委领导人赠给他于文瑞的长篇历史小说《夏史演义》。他读后大加赞赏,当即派人寻访,遂于2008年1月调他去省创编“夏、商、西周”三大王朝的小说和影视剧本。此后,他长驻省会济南工作,任省成立的“大舜文化研究会”常务理事。为了搞好本县的文化事业,他仍负重兼任莒文化艺术研究院之职。
蜀道难,难于上青天。为文更难,难于蹈火海。览古今诸多文人雅士,无不立志图成,而皓首穷文,成者可数,賫志而没者不可胜计,不堪一叹!文瑞中年能成,苦历艰辛可知,并非负才,皆长期砺志而成,血汗滴铸而已!为者便知!