藏语称“马闹贤巴林”，意为“弥勒洲”。原属临潭县寺院, 1962年划归卓尼县，现位于卓尼县的卡车乡。该寺原址在考傲地方，勋马闹（马娘）然坚巴和迦喇嘛主持迁到现址，地接跳州古城。这里原为汉藏茶马交易地，多有西藏商贾来此通商，并以此为媒介，传来西藏佛教。马闹寺僧人也常去西藏、蒙古族地方学经、传法。寺院建筑规模较大，有大经堂、清净殿、密集殿、居多方扎康、胜乐殿、善巧殿、长寿佛殿、药师佛殿、白伞盖母佛殿、菩萨殿、怙主殿等殿堂。佛像、佛经典籍极丰，相传藏有五世达赖的衣物，并有释迦牟尼银像1蹲，以千余两白银制成，极为珍贵。寺院下辖有曲洛静房、扎贡静房、加洛郎等。其中，加洛静房，法名“南杰绎曲林”（尊胜菩提洲），由马闹寺名僧（21岁曾去色拉寺学经）阿冒罗桑曼兰（1672一？）始建于清康熙五十年（1711 ），历史悠久。马闹寺由明朝敕封的马僧纲寺主。马僧纲，系原洮洲地区五僧纲之一。据《跳州厅志》记载，马僧纲始祖名力车加绽，原籍西藏，明洪武六年（1373），为西藏一“世袭千户”。其子华尔丹旺秀，于永乐三年（1405）承袭父职，带僧100名来洮州卫地阳坡庄，建修马闹寺，以叠番案内保奏，赏加禅师衔，升世袭僧纲兼管百户，分守暗隘中马。华尔丹旺秀侄祥巴桑吉于正统二年（1437）承袭；祥巴桑吉子桑吉次力于正德十二年（1517）承袭，赏赐“呼吉禅师”名号，命约僧管民；桑吉次力子勺吾加绽于嘉靖二十八年（1549）承袭，奏请朝廷为寺院颁号赐名，应许并敕赐“马尔寺”名号，勺吾加绽之侄阿旺加参于万历十四年（1586）承袭，其侄札巴多智于万历四十五年（1617 ）承袭。其间，奉陕西总督、兰州抚院、洮州衙檄文，发三十三族番民。札巴多智子昂哈旺秀于清顺治四年（1647）承袭，因平息临潭范家嘴了七起戕官劫库事件有功，委为护理临洮指挥守备，兼管部落。昂哈旺秀之侄洛藏尔麻于康熙十四年（1675）承袭，后传四代至马成龙，于道光八年（1828）代理僧纲，道光二十六年（1846）以功保奏为蓝翎千总。咸丰八年（1858），马成龙之子马中魁代理僧纲。同治二年（l863 ）河州回民起事，马中魁因驰往陇西各地救援有功，保奏为花翎尽先都司马。同治十年（1871 ），中魁子马阿旺丹王承袭僧纲，管“番人21族，计120户，僧人183名，把守达加暗门1处”。
马闹寺在清末经兵乱毁去大半，从此日趋衰落，“到1949年解放，已消亡，后未恢复。
