基本解释：古谓崤山﹑华山以西地区多出名将，崤山﹑华山以东地区多出宰相。
资料：古谓 崤山 、 华山 以西地区多出名将， 崤山 、 华山 以东地区多出宰相。《汉书·赵充国传赞》：“ 秦 汉 以来， 山 东出相， 山 西出将。”《后汉书·虞诩传》“喭曰：‘ 关 西出将， 关 东出相’” 唐 李贤 注：“《前书》曰：‘ 秦 汉 以来， 山 东出相， 山 西出将。’ 秦 时 郿 白起 ， 频阳 王翦 ； 汉 兴， 义渠 公孙贺 、 傅介子 ， 成纪 李广 、 李蔡 ， 上邽 赵充国 ， 狄道 辛武贤 ：皆名将也。丞相，则 萧 、 曹 、 魏 、 丙 、 韦 、 平 、 孔 、 翟 之类也。” 元 白珽 《湛渊静语》卷二：“ 山 东出相， 山 西出将，信有之。”
例证：宋以前近三分之一武将[名将级]出自山西!
杨家将 欧阳修，称赞杨业、杨延昭“父子皆名将，其智勇号称无敌，至今天下之士至于里儿野竖，皆能道之
薛仁贵 (山西龙门,运城地区,河津人. ) 薛仁贵、薛丁山、樊梨花的薛家将
关羽 (山西运城地区,永济人,解良人. )
卫青(山西临汾人,汉朝时代)
霍去病 (山西临汾人,)
尉迟恭 (山西朔州人与张辽文远一个地方,在雁门关下面)
李绩(594—669年),曹州离狐(今山西太原人)人,本姓徐,名世绩,字懋功,唐高祖李渊赐姓李,后避太宗李世民讳,遂单名...
徐向前 五台人
呼延赞、呼延灼的呼家将。
呼延赞，生年不详，卒于北宋咸平三年（1000年），并州太原（今属山西）人。北宋军事将领。
廉颇
蔺相如
李牧
狄仁杰
王允
张辽
徐晃
霍去病
解放军原总参谋长傅全有
原平市在前几年出了22个将军，军长以下的干部更不用说了
“裴”是指山西裴氏家族，在几千年的封建王朝中，一个小村的家族中出了59个大将军和59个
【从姜子牙、晏婴、诸葛亮，到王猛、王导、房玄龄……山东名相辈出。成龙说，他是房玄龄的后裔……】
能表现山东人忠诚的，还有一个现象：山东不出皇帝，只出将相。山东被称为“齐鲁”，可见齐国和鲁国是山东的根基，它们的建立者姜子牙和周公旦是春秋时期两个著名的贤相，充满传奇色彩。宰相立国，就是从他俩开始的，一直到唐朝，山东都是将相辈出，声震华夏。
在他俩之前，中国历史上第一个贤相也出在山东，这就是伊尹，是商朝的宰相。伊尹是夏朝莘国人，莘国大概在今菏泽市曹县殷庙村。商汤与莘氏通婚后，伊尹作为陪嫁奴隶做了汤的厨师。一次，伊尹借汤询问饭菜的事，表达了自己治理国家的理念：“做菜既不能太咸，也不能太淡，要调好佐料才行；治国如同做菜，既不能操之过急，也不能松弛懈怠，只有恰到好处，才能治理好。”商汤从伊尹的一番话里知道了他是一个能人，便拜他为右相。伊尹辅佐商汤，使商朝国力愈加强大。商汤死后，伊尹又先后辅佐他的3个子孙治理天下，使得“诸侯归殷，百姓以宁”。
此外，山东人里出的著名宰相还可以数出一大串：管仲、晏婴、诸葛亮、王猛、王导、房玄龄……每当听到这些名字，我的眼前就会出现那一个个伟岸的身影。
春秋时期，山东出了管仲和晏婴两大宰相。管仲在职期间，辅助齐桓公对齐国的政治、经济和军事进行了一系列的改革，在激烈的诸侯斗争中，使齐桓公成为“春秋五霸”之首。关于晏婴，他从身材上不像山东大汉，可我从小就认为他个子很高。他以自己的机智，使狂傲的楚人折服。东晋时，山东出现了著名宰相王导。十六国时期，又出现了一代名相王猛。他是山东昌乐人，出身贫寒，博学而有大志。王猛为相16年，辅佐前秦王符坚整顿吏治，发展农桑，抑制豪强，严明法令，为前秦统一北方奠定了牢固的基础。
另外，山东还出过“宰相世家”，唐朝兰陵萧氏一家竟然出了10个宰相，成了“宰相承包户”。从唐高祖武德元年至僖宗中和元年的263年间，萧氏一族有萧瑀、萧至忠、萧嵩、萧华、萧复、萧倇、萧邺等出任宰相，平均不到30年就有一个。除萧姓之外，山东还出过几位张姓宰相：张文、张锡、张镐。另外，梁颢、王曾、李迪、张至发、张瑞等，也都是山东有名的宰相。
唐朝以前，山东的文化土壤好像很适合宰相的生长。
山东为什么出宰相？我认为山东的文化就是改良文化，不是革命文化。在这种背景下，怎能出皇帝？王富仁在《咱山东人》一文里分析说：“咱山东不出皇帝，却出文臣武将。这个道理也不难理解，因为我们永远感到我们是整个中国的一部分，每个人的发展是以整个中国为舞台的。”“你只要把咱山东的孔子与当时楚国的屈原一比较，咱山东文化的特点就出来了。屈原是为楚国的，而孔子则是为天下的。孔子并不为咱山东一地的利益着想，但他与皇帝的文化也不同，皇帝的文化是为自己的，也是为整体的，因为在古代中国皇帝就代表整体，代表我们这个国家和民族。”
山东也出过一个皇帝，像流星闪过，这就是篡权当了新朝皇帝的王莽。他是济南人，从公元8年到23年当了15年皇帝，是历史上争议最多的人物之一。中国文化是“成者王侯败者寇”，所以王莽在历史上是被否定的。然而，一个不可否认的事实是，王莽有远大政治抱负，获取权力是为了实践儒家学说，缔造一个理想世界。他从小就谦逊有礼，勤奋好学，孝顺母亲和寡嫂，也精心照顾亡兄的孩子。即使长大当官后，他也严格要求自己，经常把家财拿出来分给下属和穷人。连对他极为嫌恶的班固，也不得不在《王莽传》里加上一笔，称“王莽始起外戚，折节力行，以要名誉。宗室称孝，士友归仁”。