基本信息
·编者:上海文庙管理处 插图作者:戴敦邦周一新
·出版社：上海古籍出版社
·页码：87 页
·出版日期：2009年08月
·ISBN：9787532554089
·装帧：精装
·开本：16
·定价：72.00
内容简介《孔门七十二贤像传》讲述了：岁在己丑，时当仲夏，戴敦邦先生偕门弟子周一新君，奉新作《孔门七十二贤像传》，献赠上海文庙，以为夫子两千五百六十年诞辰礼祭。二君含毫九十有余日，画像七十又三帧，均秩依《史记》，高可真人：汹画苑之盛事，海上之美谈也。
目录序
孔子
颜回
闵损
冉耕
冉雍
冉求
仲由
宰予
端木赐
言偃
卜商
颛孙师
曾参
澹台灭明
宓不齐
原宪
公冶长
南宫括
公皙哀
曾葳
颜无繇
商瞿
高柴
漆雕开
公伯寮
司马耕
樊须
有若
公西赤
巫马施
梁鳣
颜幸
冉孺
曹恤
伯虔
公搽龙
冉季
公祖句兹
秦祖
漆雕哆
颜高
漆雕徒父
壤驷赤
商泽
石作蜀
任不齑
公良孺
后处
公夏首
奚容葳
公坚定
颜祖
句井疆
罕父黑
秦商
申堂
颜之仆
荣旃
豚成
左人郢
燕伋
秦非
施之常
颜啥
步叔乘
原亢籍
乐款
廉絮
叔仲会
狄黑
孔忠
公西舆如
公西葳
孔门七十二贤小傅
后记
……
序言序
岁在己丑，时当仲夏，戴敦邦先生偕门弟子周一新君，奉新作《孔门七十二贤像传》，献赠上海文庙，以为夫子两千五百六十年诞辰礼祭。二君含毫九十有馀日，画像七十又三帧，均秩依《史记》，高可真人：洵画苑之盛事，海上之美谈也。
惟夫绘事唯难，当为人物；人物之难，最在羣像。盖羣以类聚，不免雷同；气分彼此，莫可悬揣。况复去圣既久，往迹疏略；而摹贤有後，几同一辙。若非沈潜史料，暗识神遇；心总百术，技合中西：则必无所措手足矣。今观戴、周二君力作，虽褒袖大服，尔雅同风；然动静正侧，手足耳目，乃至服色华俭，佩饰器用，莫不备极细微而各具情态。同为德行：颜子温清谦抑，敛手正肃，是陋巷箪瓢，不迁怒、不贰过者写真也；冉耕掩袖半侧，敝衣枯槁，则恶疾缠身，自牗间握手夫子者剪影也。共属政事：须发戟张、以手结缨者，是子路氏正冠以就死也；手掐目应，清须三绺者，则冉求氏长於理财，百乘千室之才略也。宰我、子贡均以言语称，而前者侧首瞑目，意态不羁，知昼寝故事者，当会心一笑；後者意气风发，指划口讲似悬河状，明一出而变五国史迹者，必拍案称绝。文学一科，言偃、卜商：偃抱琴作临风而立状，是武城宰弦歌之容与也；商冠带而为掩泣之态，则魏侯师丧子之极哀也。十哲而外，其事迹略有可考者，亦必於细节描摹而顿见精神。杖头立雀者，必公冶长之通於鸟语；怀《易》沉思者，洵商子木之传于夫子。澹台灭明行修而貌恶，故侧其身以健其气；漆雕子开习《尚书》而不乐仕，故旋其体而回其首。其有父子同在圣门而均预贤人之列者，则颜无繇之於颜子，曾子晳之於曾子：无繇垂首弓身，谨厚可念，启人子丧而无以营葬之想，更有以明夫子“短命”之悲慨；子晳春服临风，浴沂风雩，或有得於参之善养，而宜乎夫子“与点”之叹美。更有门弟子而状貌似圣人者，有若子有是也。夫子没後，弟子思慕，曾以师礼事若。然对照圣贤二像，眉目口鼻，虽称酷肖，而气度仪态，则未可齐观。和易可亲，若也固得夫子之一脉，而和易中见宏毅宽远，不怒自威，是夫子此像之神髓也。按史载圣人生於野而圩其顶，此像不则是言，而集笔力於凡中见圣，既有当於“子不语怪力乱神”本意，亦有以见画师之意匠经营。其线条弧中取直而参以横斜变化，其体态遂於魁岸之中见圆腴丰润；其额广，其须扬，其眉厐，其目光与手势顺逆相应，更於平易和顺中见神怡志远。孟轲氏称夫子金声玉振，圣之时者，於焉得见；而摩诘所云“传神写照”，谢赫所谓“气韵生动”者，今而有传。余不敏，读书既少而於画艺未入门槛。倘有博雅君子，能通研圣门事迹而兼通绘事甘苦者，斋心默读此七十三帧，则必能剔其精微，发其奥妙，而更有助於读者诸君云。
夫文庙，亦海上之名胜也。余幼时，家居近是，先祖父常牵手而四季往谒焉，虽胜况已非旧时可比，然殿庑规模犹在，十景尚得四五， 园胥奉帚，洒扫以时，巡礼之际，敬畏之心，常油然而生。所叹自上世纪六十年代始，左风频吹，庙树凋零。“文革”中，余由京师南归而往寻旧迹，但见瓦墙剥落，狼藉遍地，商贩入踞，尘嚣遮日。不禁因风涙下，扼腕太息。所幸改革开放以来，国运日昌，人心思齐，文庙则初辟为书市，继之有“讲堂”；文会萃中西学者，成礼集及冠少年。加以泮水再清，映照歇山重檐；晓钟长鸣，缭绕云影天光，已俨然而为莘莘学子心仪之教育基地。而尤可观赏者，旧观之外，更有海内名家，题赠颇丰。余尤所深赏者，为刘小晴先生《论语》楷书碑刻，而犹感不足者，则圣贤羣像，尚付阙如。今戴、周二先生发应天之宏愿，奋如椽之妙笔，以手写心，慷慨捐赠，当使明伦堂前，光华耀熠；二庑殿上，观者似堵。其翊圣辅教而沾溉後人之功德，允称圆满。
敦邦先生，余之师友也。其人物画返俗为雅，典型老成。所绘《红楼》、《水浒》，播在人口，不胫而走；仙道人物，张之仰殿，素壁生辉。今观夫孔门贤者像传，有大格局，具大气象，所谓竿头百尺，後出转精者是也。吾友邓明君尝盛赞先生人物画云：“任伯年以後，一人而已。”而周一新君心香一瓣，克绍师风而宏斯伟业，吾因是更叹曰：“戴门有继，其发扬光大，当指日可待也。”因承乏为二君序。
赵昌平
己丑仲夏
