1，代祷intercessiom,一词来自拉丁文inter（两者中间）及cedere(即行走或经过）。在字
面上，intercessiom就是走在两派人马中间，作斡旋、仲裁、调解双方分歧的行动。在神学
上，此字翻译为代祷，即由信徒走在别人与神中间。
2，《圣经》：旧约和新约都肯定代祷的宗教意义。
a、亚巴拉罕为所多玛代祷（创18：16-33）；摩西求神息怒（出32：7-14；申4：10、14、20
、8：13）耶利米亚（耶42：1-6）；伯5：1、32：23-24提到天使们来转求…………
b、在新约中耶稣是伟大的代祷者（约17：6-26）；在加纳婚宴中玛利亚是代祷者（约2：1-5
）；司提反为那些用石头砸他的人代祷（使7：60）…………
3，从神学观点来看：
a：代祷是一种恳求的行动；由信徒为其他有需要的人祈求神的怜悯及恩惠。代祷是一种真实
的祈求（不包含崇拜、感恩或补赎成分的恳求行为）。代祷表示在神圣爱的共融中彼此的关
怀及支持。
b：在代祷者中耶稣基督的恳求权是建立在两性一位的结合及十字架的牺牲及复活的希望上。
玛利亚的代祷基础则是她作上帝救主之母的地位及其与基督的共同牺牲。至于天使圣者的恳
求则是建立在藉着荣福直观而得以参与神生命的根据上。
此外，还有每位信徒在与神建立的良好关系的基础上。
在新教中也有这样的情况。比如在丧葬礼仪中，牧师一般都会为亡者献上祈祷。
（参见《崇拜聚会程序与礼文》）。
代祷的目的——
知道神爱世人，知道神愿意我们爱人如己。并且深切体会到：祷告神的事，我们的手不能做。所以代祷。
代祷的信心——
对其代祷的事件先要确实了解相信，神若不允许，我们的一根头发也不会落到地上。相信事情既然发生，其中必定有神的美意。
或是神要造就肢体，或是神要在这件事情上荣耀他自己显出他莫大的能力。
代祷在这样的相信上建立，才有能力。
代祷的原则——
必须了解你代祷的对象，才能为其在神面前做具体细致的祷告。
有些人爱心太甚，在代祷时急于消除当事人眼前的痛苦而不顾神的旨意。
所以我们祷告的时候还应当保持对神绝对的顺从，说：“......然而不要照我的意思，只要照你的意思。”
代祷的果效——
我们看见代祷的果效之后要记得说：“我们是无用的仆人，所作的本是我们应分作的。”
清楚作工施怜悯的是神。
我们的祷告再是恒切，也要神肯垂听。
代祷的赏赐——
当盼望得神的赏赐。
圣经中告诉我们：“你父在暗中察看，必然报答你。”
我们代祷若是希图人的感激，结局就会仿佛旧约中以利沙的仆人基哈西 。
