相关传说相传烈女宫在香港的出现，却是透过一位灵媒的突然现身，她的名字叫邓红娇，人人都叫做邓婆婆。
邓婆婆能够与姚大圣母沟通，化身成灵媒，是在20世纪50年代中期出现，在这以前，她只是一个育有四名子女的客家农妇。邓婆婆随夫在1949年到香港，后经多番搬迁，才在荃湾马闪排村落户，但生活艰苦，仅靠丈夫做腐竹为生。在这段期间，灵异的遭遇突然降临到她的身上，她竟像神经病似的，变得终日迷迷糊糊，自言自语。其夫初时也道她撞了邪，谁知邓婆婆忽然自称是“姚大圣母”下凡，本名姚兰薇，是来自博罗罗阳石坝观音阁，十七岁时死。她已经观察了婆婆三年，知她有仙骨，于是寄托在其身上行仙迹，只要他们供奉其神位，三餐闲饭都不用愁。
相传自此以后，婆婆就开始拥有医病、预言及驱邪等等的神奇法力，只要她伏在木屋小房的神案上，圣母就能上身解答信众的问题（其夫在旁翻译客家话），而她第一个病人更因而医好了乳癌。
由于邓婆婆的灵验，她的名字很快就传遍了荃湾一带的村落，而“姚大圣母”的威名亦在荃湾扎根，后来政府收地，邓婆婆便在芙蓉山上兴建了一间百多尺小庙，作“姚大圣母”永世安居之所，并采用其家乡故庙的名字，称为“烈女宫”。
据说邓婆婆去世后，再没有人懂得法力，圣母将另寻新的托灵肉身，日后若教他们发现，必定前往相认。
活动习俗由于很多旧村还未清拆，每年的两个姚大圣母诞期：农历六月十六成仙日和十月十六出生日，烈女宫都必定人山人海，更有抽花炮的活动，这些炮都来自附近的坊众组织，包括有下花山莲圣堂、马闪排全圣堂、西楼角顺利堂、沙咀道胡绍南武馆、油柑头合众堂、石围角北螳螂群英堂，可见其信仰遍及荃湾各地，而姚氏宗亲会也有代表每年庆贺。而下花山村民姚坤源更因笃信圣母，后来在下花村的村口分灵再建一座烈女宫，使区内有两座烈女神庙，成为一大地方特色，可惜下花村庙车路难到，一般游人不易找得。[1]
