阿拉街庙（崇化禧宁寺）是前郭境内四个喇嘛庙中建筑规模最大的寺庙，统领其它三个寺庙。自1936年就有日本人穿着红色喇嘛服装，以出家人身份驻在寺内，经常往来阿拉街庙和伪都新京之间。回到城市即西装革履，恢复日本人面貌。1940年前后阿拉街庙是旗境内唯一有活佛的寺庙。阿拉街庙距王府火车站五公里。每年农历六月十五和十六两天举行盛大庙会。伪满国都新京进入农历六月初，即在大街小巷张贴彩色宣传画，背景是金碧辉煌三层佛殿、雕梁画栋，屋顶是有金色马和法轮，彩色鲜艳。殿前是穿着龙袍，头戴鸡冠帽，脚穿靴子，涂面跳舞的两个人，后边是丈余长带轮子的大喇嘛（简钦），五颜六色甚为美观。画的下边印着描绘的日期和满铁由长春站发车时间。专列往返只收单程优待票价，吸引着伪国都新京汉人和日本人。在庙会前两天做买卖的商人和小贩来到庙前搭棚设床，挤满了沟沟岔岔。
王府站在1940年前后，人烟稀少，街上冷冷清清，周围是草原，红色野百合，白色的芍药，黄花菜等，在绿色草原中开放。空气清新，野草沁香，甚为幽美。当时王府站候车室是仿照寺庙建筑，黄瓦兰顶，雕梁画栋；屋内天棚是木板结构，画的是深蓝色的和中间白色鸟的寺庙图案。反映了传统艺术，突出了民族特色，美观大方。这种标志着劳动人民结晶的候车室，在当时京白线上堪称独树一帜。
庙会期间，每天早晨，由长春站发出专列客车，到站后有满铁汽车把游人送到寺内，客车当日往复。汉人占多数，也有很多日本男女游人。寺内熙熙攘攘，人山人海。约百人左右由喇嘛化装、戴有假面具的舞蹈队，俗称“察玛”舞。
在喇叭声声，锣鼓喧天的音乐节奏下，终日轮换舞蹈。围观群众不下千人，非常热闹。寺外叫卖声喧哗，蒙汉群众买吃的，买小百货的，也有买纪念品的。接近中午时，游人齐聚寺内，数千人等待目睹“活佛”，可谓庙会的最高潮。不久，“活佛”在二楼佛殿上露面，蒙汉族群众顶礼膜拜，日本人则双手合什鞠躬致敬。“活佛”露面约十分钟左右即结束。在两天的庙会期间，参见活佛只有两次。
这样的庙会一直延续到1944年。
