现任国立台湾戏曲专科学校京剧科专任教师。
国立台湾艺术专科学校舞蹈教师。
国立复兴剧艺学校第二期兴字班毕业，私立文化大学戏剧系毕业。
曾任国立复兴剧校国剧科、歌仔戏科剧艺组长，著有《戏曲舞蹈》、《扇子的持拿与运用》及合编《乡土舞蹈》等书。
曾任台北市教研中心民族舞蹈研习讲座 及侨委会委办泰国、菲律宾华侨小学教师研习班舞蹈讲座。
青年访问团舞蹈编排指导老师。
1992年台视电视连续剧《新白娘子传奇》身段指导。
详细介绍：万裕民-个人经历:1973 国立复兴剧校毕业
1977 私立文化大学戏剧系毕业
1973~1985 国立复兴国剧团团员
1980~2003 国立台湾戏曲专科学校专任讲师
1980~2004 国立台湾艺术大学舞蹈科兼任讲师
1980~2004 中华民族舞蹈评审委员
1982~1994 救国团青年访问团舞蹈讲座
1982~2000 教育部中小学教师寒暑假舞蹈、歌仔戏指导老师
1988~2001 救国团国剧研习营剧艺教师
1994~1996 教研中心中小学教师舞蹈讲座讲师
1994 侨务委员会海外文化老师及储备老师
1996~1999 彰化师大艺术与文化专题讲座讲师
1998~2000 台北市社教馆节目演出审查委员
2001 台北市内湖区小学戏曲文化推广讲座讲师
2001~2004 南方薪传歌仔戏（圆渡）（孝子愿）副导演及身段指导
2002~4 暑期京剧研习营副主任及戏曲指导老师
2003 92年度发展学校重点特色艺术总监
92年度台湾青年戏曲赴美访问团领队
2004 教育部人文艺术六大学习网其中之戏曲篇制作人
93年度全国学生舞蹈比赛评审委员
曾任 ：
国立复兴剧艺学校（台湾戏专）研究推广组长、
国剧科剧艺组长、歌仔戏科剧艺组长
国立台湾戏曲专科学校京剧科主任
现任：
国立台湾戏曲专科学校京剧科专任剧艺讲师万裕民-作品◎ 著作「扇子的持拿与运用」（国立台湾戏曲专科学校出版）
◎ 著作「本土舞蹈教材」（教研中心出版合著）
◎ 「国立台湾艺术专科学校1999师生联展」舞刀弄影
◎ 歌仔戏「前世今生蝴蝶梦」舞蹈编排老师
◎ 「中华舞风录」步步娇（蹻舞）
◎ 「锦绣中华」牡丹亭、我武扬威、袖舞绮罗香、吾舞与神之对话
◎ 春风舞动袖展颜.
◎ 马舞驰骋万里情.
◎ 「生」之基本舞韵.
◎ 「旦」之基本舞韵.
◎ 拂展千姿.
◎ 铁扇雄风.
◎ 国舞威扬.
◎ 圆渡《佛教戏曲舞蹈》
◎ 粱祝之美《扇舞》
◎ 敦煌佛舞彩云飞万裕民-教授科目及实习演出剧目:罗成教关.辕门射戟.白蛇传.奇双会.九龙山.陆文龙.穆柯寨.飞虎山.白门楼.春秋配.红娘.远山含笑.群英会.拾玉镯.雅观楼.虹霓关.棋盘山.哭坟.得意缘.辛安驿.棒打薄情郎.举鼎观画.三家店.打龙袍.彩楼配.花园赠金.荷珠配.黄金台.银空山.马上缘.珠帘寨.虹桥赠珠.花田错.风筝误.牧虎关.金钱豹.陷空山.十三妹.游园惊梦.百花赠剑.忆十八.红楼二尤.辕门斩子.四郎探母.翠屏山.望江亭.石秀探庄.龙凤呈祥.借赵云.顶花砖.打面缸.打樱桃.朱痕记.宇宙锋.铁弓缘.柜中缘.七星庙.监酒令.…等剧.
指导的获奖作品：在新唐人电视台主办的「第二届全球华人新年晚会」上演出的「三岔口」及「天女散花」。万裕民-新闻资料1，出席中国戏曲学院与台湾国立戏曲学院姊妹学院签字仪式。
2.访问曹复永与万裕民夫妇的访问：
京剧艺术在台湾——访曹复永、万裕民夫妇
在一个晴朗得有些炎热的周日上午，我们走进台湾戏曲专科学校内湖校区的大门。进门迎面的，便是楼墙上去年年底高行健「八月雪」的大型剧照与工作人员的合影。
这幅巨型剧照在春日晨间的阳光下巍巍耸立，偶尔随微风摆动在寂静的校园中，彷佛有些怯然又骄傲地，向来人诉说京剧一路行来至今的荣华、变迁，与辛酸。
台湾与京剧情缘
「八月雪」这出戏可说是近年来京剧界的盛事。他揉合了传统京剧与西方歌剧的创新手法，挟着华人诺贝尔文学奖得主高行健的剧作与导演光环，在沉寂已久的圈内重又掀起了群众观看的热潮。
八月雪是京剧的创新，但是演出至今的争议性仍然很大，呈现正反两极的评价。除了「亦中亦西」的疑惑外，多半的人持有「艺术性」太强的问题，使人无法领略。戏曲小生泰斗－－曹复永，则以身兼副导演与「神秀」一角的工作人员观点，提出他的中肯看法：「如果没有到那个境界，很难欣赏。」文学家与大众的距离、传统与现代的隔阂，再加上年轻观众的日渐疏离，这其实都是京剧人士长久以来忧心与潜存的问题。
粉墨春秋的迢迢路
早在一百多年前台湾建省的时候，京戏就已流传到台湾。三十多年来，京戏因政府的支持而在台湾扎下了最深厚的根基，有最丰富的资源，曾经享有正统与主流角色的风光，如今却面临了发展的瓶颈。2000年在「两岸京剧座谈会」中，当时的两厅院李炎主任即言：「目前台湾京剧人口不到两万人」。而往往这些群众多是些老先生、老太太，难以见到年轻人的身影。面对这样精致的艺术与小众局限的人口，不禁使人为它的未来担忧。
虽然如此，雅好京戏的人却是执着无悔的。目前台湾的京戏团体，政府单位的有原属国防部的「国立国光剧团」，以及隶属教育部的「复兴国剧团」。民间则有雅音小集、盛兰国剧团、当代传奇剧场等等校园与业余国剧社，同时不断在剧作上推陈出新，这片土地终究是不乏有心人默默耕耘。
说起台湾的京戏创新，就不能不提70年代郭小庄成立的「雅音小集」。郭女士打破以往戏曲胶着的程序，首演《白蛇与许仙》后，即受到广大的回响和拥护，吸引当时年轻人以观看国剧为时尚，成功地将「老一辈的大众娱乐」转型成为「新兴精致艺术」，郭小庄的魅力历久不衰，不但为台湾的京剧别开新局，也将京戏推入下一个本土化与创新的阶段。然而在雅音小集之后，虽然有其它剧团的努力与再创佳绩，这样长时期、大规模的京戏风潮毕竟难以复见。
走过了解严与开放两岸交流后，如今已有多项剧种在台湾活跃，京剧的演出也不断从西方歌剧、现代剧场、历史乡土戏剧中撷取新意。目前我们所需努力的，除了再辟京剧之路，更负有传递宣扬戏曲之美的重任。将繁弦急管、粉墨登场的赏心悦目之美代代延续下去，莫让这项精致艺术沉入茫茫薄暮与历史之中！
京剧立足台湾的展望
初见曹复永与万裕民夫妇，就感受到他们身为京剧人浓厚的中国风韵。不论是微笑的招呼或沉稳的话语，都带有一种淳厚朴实的文化气质在流转。
现任台湾戏曲专科学校京剧科主任的万裕民老师说：「这是因为我们受过训练，不论是眼神、走步，身段，都有训练。」而身任复兴剧团团主的曹复永则语意深长的说「因为有太多忠孝节义的故事，文化的精髓在教诲。」
解严之后，在开放风气与教育改革之下，教育部将长久以来培养京剧人才的两大重镇－－「国立复兴剧艺实验学校」与「国立国光艺术戏剧学校」，于民国88年时合并升格，成为我国教育史上第一所十年一贯制的专业学府。校区仍依两校原址，分为「内湖校区」与「木栅校区」。除了剧场艺术科学生是高一入学，其余学生自国小五年级即入学住校，花费十年的时间，跟随老师培植深厚的学养与基本的功夫。而这在现今的教育环境下，更是难能可贵。然而学生出路不广与现今京戏艺术定位的难题，却是有志于此者望而生怯的事实。
