1革命烈士王泊生（1915－1942）河北景县人。1931年加入中国共产党。早年曾入泊镇师范学校学习，并参加中国左翼作家联盟。1936年创办《大众文化》。抗日战争爆发后到延安抗大学习，毕业后留校任教。1939年后，历任中共束鹿县委书记、中共冀南第1地委代理书记、冀南1地委宣传部长和书记、冀南2地委书记、冀南8地委书记、冀南6地委书记。1942年，五一大“扫荡”时，不幸被俘。经受了日军严刑拷担，宁死不屈，后被押往石家庄劳工教习所（石家庄劳工集中营）。在教习所，秘密建立了党的特别支部——“六月特支”，任书记。同年逃回冀南抗日根据地，任中共冀南6地委书记兼第6军分区政委（一说牺牲前为八路军冀南军区6分区副政委）。10月27日在枣南县齐扬村（一说为枣强县南居庄）开展工作时被敌人包围。突围时壮烈牺牲。
2戏剧艺术家王泊生(1902—1965) 河北遵化人。毕业于北平国立艺术专科学校戏剧系。曾组织“美生社”话剧团， 男女同台演出引起轰动。后学习京剧昆曲，组建成立了“晦鸣社”京昆剧团，他任社长兼主演，常年演出于北平、上海、南京等地，颇负盛名。历任北平国剧学会教务主任、南京戏曲音乐研究院研究员、北京燕京大学文学系讲师、汉口市民乐团艺术指导、中国文化建设协会戏剧事业委员会委员、山东省立实验剧院教务主任、山东省立剧院院长、国立歌剧学校校长等职。王泊生曾被周信芳赞誉为戏剧界“北方怪杰”与“革新家”，为山东戏剧事业开拓者之一。其在任山东省立剧院院长期间，为该院制定了院徽、院旗、院训、院歌及办学宗旨，以坚强的事业心，积极创新与改革旧剧与昆曲，提出“整旧创新”的观点。为实践办学宗旨，他对招生制度进行改革，招收小学及高中学历的学生，录取后分别划入低级部或高级部学习， 学制4年，另有一年实习，每级约40人，分做音乐与表演两系。聘请了马彦祥、刘念渠等一大批颇有声望的优秀教师。在组织教学上，他主张学习与演出相结合，逢节假日，便组织学生实习演出，并自编自导了新歌剧《岳飞》和歌剧《荆轲》。1935年11月《岳飞》一剧在济南首演。该剧在写作方法、唱词及场面设计与场次的分幕等方面，吸收了话剧的优点，音乐设计采用昆曲旋律而又不同于昆曲，采用中西混合乐队伴奏，取消打击乐器，增加了象征性的舞台美术设计、黑白相间的岳家军服装及集体舞蹈的群众场面，这在当时可谓创举，轰动一时。该剧后来还曾到开封、武汉、长沙、湘潭、宜昌、重庆、成都等地演出，产生过较大影响。“七七”事变后，剧院无法继续开办下去，他组织30多人组成战地服务团踏上南下流亡的征途，于1938年到达武汉，为欢迎他们，田汉特意为该院编写了配合抗战的新平剧(京剧)《新雁门关》。在汉口大光明电影院首演时，许多知名人士前往观赏。后来，王泊生又带团到了重庆，将校名改为“国立实验剧院”，后又改称“国立歌剧学校”。抗战胜利后，王泊生派人将原山东省立剧院的戏箱等财物护送回山东。上海百代公司曾将其京剧唱段《子胥逃国》《四郎探母》等灌制成唱片。1965年病逝。
