祁阳县城北十里许祁山之巅，有一祁山观。唐初成淳年间(公元675年)蒋氏始祖天锡套，读书好道，籍自擞歙，宦游采祁，访古寻幽，览胜玩景，见祁山盘屈昂藏，钟灵毓秀，遂寓家于山麓，出囊资，备工匠，改茅辟基鼎建‘寥阳正殷’，以祀走道三清，延道士毛绍和以居之，置田产以养之，此山遂为蒋氏产业矣。
宋绍定年间(公元1228年)有蒋晖，七世修道，于祁山观坚持行道六十年，后九十六岁，尸解仙去．元末蒋德先公，携儿子蒋如玉，孙蒋天贵，采祁阳立旧业，蒋天贵生子九人，置业千项，于明成化年间(公元1465年)于‘蓼阳殿’左右重修两庑，从此，祁山观从此焕然一新也。於是，举道士唐道宗，起送赴京受牒，常住此观．
伟哉‘寥阳殷’，历古有牡丹，一奉其大足围，县中科甲得人，其花鲜艳异常，世称神种仙花。当年有一广州权贵采游，见是花不凡，尽掘其本徒去，越十余年，忽从原处而生苗干，众人称日：仙花复归也。
当年学者日：“隆崇巍萃，翠嶂云屏者，祁山也。巅间画栋树里，柬槛者，祁山观也。县城恰居祁山之南，由是而命名焉。跨余溪，载南岳，峰峦绝胜，元都襟湘，诸峙九嶷，风景装成，福地清虚，洞府古迹，万派朝宗，元坛祈大有而祝升平，迎休祥而驱戾气，四时胜景，万派朝宗，乃八景中之首也，诚一县之壮观哉!”
祁山从建观1324年以来，历经变乱，元末兵变之余，玄坛之倾圮者，不可胜纪。日寇侵华，观字尚存，解放战争，道观受其保护。但十年浩劫之际，偌大的一座观宇，竞荡然无存，惋哉!惜哉!
