基本信息【器物名称】唐三彩天王神像[1]
【材质类别】器皿、瓷器
【制作年代】唐代
【文物原属】不详
【文物现状】现藏台湾历史博物馆
【器型规格】高80公分
器物简介神像作立姿武装打扮，一手插腰一手前举握拳，拳中空，原持有武器，今已遗失。一脚直立，一脚微曲站立于伏卧於台座上的动物。头上戴羊凤形头盔，一对外展的翅膀，高高的耸立于头顶两侧，身上全副武装打扮，双肩上饰龙头，龙卷鼻张口，头顶有尖而弯曲的角，显示雄伟之状。身着紧身的铠甲，胸前与背后均饰一对圆护，这种圆护大都以铜铁等金属制成，且打磨得光亮无比，如在战场作战，因日光的反射，可发出耀眼的光芒，故称明光铠。这种铠甲至迟在三国时期已经出现，南北朝时还相当罕见，唐代特别流行。腰间束以革带，护膝、护腿配备齐全，神态极为威武。
头上冠饰、脸部，双手、台坐下缘等保持光素无釉，主要的原因是低温铅釉，熔点较低，为避免这些部位因流釉而造成五官糢糊，故不施釉。服装主要使用绿釉，间加黄、白斑点装饰。伏卧的动物施以黄釉。整体以白、黄、绿等三种色釉表现自然谐调的美感。
此一天王神像，高达八十公分，乃盛唐时期所制作；如此高大而精美者，较为罕见。[1]
相关资料唐代在大型墓道中，陪葬的神像、武人、文人、镇墓兽等都是成对放置。一般通例，神像均放置于入口处，主要的作用是保护墓主，护佑其子孙，并可驱邪避凶。成对的神像，往往在墓中分两侧置放，因此神像造型大都一高举右手，一高举左手，均持武器。天王乃“护法”胁侍菩萨的神，亦为护佑佛法的卫士，故其面部表情呈现愤怒相，用以吓阻邪魔干扰，用以保护墓主及其家族。[1]
器物功用墓道神像。
