基本信息作品名称：【中吕】阳春曲·知几
创作年代：元代
作者姓名：白朴
文学体裁：散曲·小令
宫调名称：中吕
曲牌名称：阳春曲
作品原文【中吕】阳春曲①
知几②
知荣知辱牢缄口③，谁是谁非暗点头。诗书丛里淹留④。闲袖手，贫煞也风流⑤。
今朝有酒今朝醉，且尽樽前有限杯。回头沧海又尘飞。日月疾，白发故人稀。
不因酒困因诗困⑥，常被吟魂恼醉魂⑦。四时风月一闲身⑧。无用人，诗酒乐天真⑨。
张良辞汉全身计，范蠡归湖远害机。乐山乐水总相宜。君细推，今古几人知。[1]
注释译文［注释］
①中吕：十二宫调之一。阳春曲是它的曲牌。
②知几（jī）：了解事物发生变化的关键和先兆。几：隐微预兆。
③知荣：就是要懂是“持盈保泰”的道理。知辱：就是要懂得“知足不辱”的道理。《老子》二十八章：“知其荣，守其辱，为天下谷。”这是老子明哲保身的哲学。缄（jiān）口：把嘴巴缝起来。《说苑·敬慎》：“孔子之周，观于太庙，右陛之前，有金人焉，三缄其口，而铭其背曰：古之慎言人也。”后因以缄口表示闭口不言。
④淹留：停留。《离骚》：“时缤纷其变易兮，曾何足以淹留。
⑤“贫煞”句：即使贫穷到了极点也是荣幸的。风流，这里作荣幸、光彩讲。
⑥酒困：谓饮酒过多，为酒所困。诗困：谓搜索桔肠，终日苦吟。
⑦吟魂：指作诗的兴致和动机。也叫“诗魂”。醉魂：谓饮酒过多，以致神志不清的精神状态。
⑧四时：一指春、夏、秋、冬四季；一指朝、暮、昼、夜。风月：指清风明月等自然景物。欧阳修《玉楼春》：“人生自是有情痴，此恨不关风与月。”
⑨天真：指没有做作和虚伪，不受礼俗影响的天性。[2]
［译文］
其一：
知道什么是光荣，什么是耻辱，却牢牢地闭着口，明白谁是谁非却只暗地里点头。姑且在诗书堆里停留吧，对世事悠闲地袖手旁观，穷死也风流。[3]
作品简析白朴的《阳春曲·知几》一共有四首。题目“知几”意为应有先见之明，知变之几微。《易·系辞下》云：“子曰：知其神乎？几者，动之微，吉之先见者也。”
第一首曲子表明了作者对世事采取袖手旁观的态度，安于贫困，认为名士自风流。小令劈头一联对偶。“知荣知辱”出于老庄思想。作者说自己知道何者为荣，何者为辱，只是“牢缄口”，不愿说破而已。“谁是谁非暗点头”句意几同。“诗书丛里淹留”表现了白朴的主要生活内容。第二首和第三首曲子继续极力描写作者纵酒诗酒的生活态度。而第四首则是回答为什么采取如此生活态度的理由。
曲子中“闲袖手，贫煞也风流”两句化用苏轼、元好问等人词句，表现了作者的安贫乐命的思想。这种远官场而近贫民的生活态度和处世观念，在元代知识界有一定的代表性。[4]
作者简介
[5]
白朴
（1226～1306以后）元代戏曲作家、词人。字太素，号兰谷。初名恒，字仁甫。山西河曲人，客居真定（今河北正定）。父白华为金枢密院判官。白朴幼年蒙古军攻占南京（今开封），父母离散，曾由元好问照料。蒙古灭金后，白朴终生不仕。后移居金陵（今江苏南京），与诸遗老诗酒往还。作杂剧16种，以《梧桐雨》为代表作。白朴也是元代有成就的散曲作家之一。散曲内容大多是叹世、咏景和闺怨之作。曲词秀丽清新，有些小令颇有民歌特点。白朴的词流传至今100余首，大多为怀古、闲适、咏物与应酬之作，豪放婉约兼而有之，不少怀古之作，寄托了故国之思。今存《天籁集》词2卷。散曲存小令37首，套曲4首，今人隋树森《全元散曲》收录。[6]