曼荷莲寓意曼（man）在梵文中意指“心灵”，也寓意了“繁茂、优雅、连结、一切万有”。荷莲是生长了一亿多年的灵性植物，其根茎在黑暗无明的泥土中，枝杆穿越或清或浊的湖水，花朵和果实展现在清新光明的空气中。荷莲繁茂之地都是人类远古文明的发源地。有史以来，荷莲始终关爱和推动了人类的进化发展。
曼荷莲是一个能量标志，标志着处处绽放着莲花的心灵圣地，标志着处处充满激情、富裕、健康、优雅的高尚生活形态。
让我们的身体、思想、家庭、工作团体、生活区域都拥有、成为曼荷莲。
曼字在瑜伽和佛教中多以曼陀罗（英文Mantra、梵文mandala）出现。Mantra曼陀罗是一种通过声音唤起头脑和心灵、个人和宇宙合一的技术。重复唱颂这些特殊的声音，就会在声波能量覆盖范围内形成一个神圣的场域，在此使你能够纯化心意的杂念、驾御心意、突破思想的限制。
在藏传佛教中，Mantra曼陀罗也称曼扎、坛城，是为了防止“魔众”的入侵，修密法时建筑的圆形或方形土坛，后来缩微为一个宝塔状的法器，象征从物质到精神的整个宇宙。在这个神圣的场所觉察、观想、供养，心灵才得以解脱、自由。
荷莲是跨越三界的古老灵性植物，其根茎（莲藕）在黑暗无明的泥土中，枝杆穿越或清或浊的湖水，花朵和果实（莲花、荷叶、莲蓬）展现在清新光明的空气中。象征生命的创造、力量和神圣。
大约一亿三千五百年前，地球气候恶劣，灾害频繁，大部分植物被淘汰，其中有一种水生被子植物“荷莲”经受住了大自然的考验。 四百万年前原始人开始出现，只有生活在亚热带潮湿地区的河岸湖畔、沼泽地带的人类才存活下来，这些地带正是荷莲的主要分布区域。人类在被猛兽追逐和捕获猎物的生死奔波中，欣喜地发现水源，有水源的地方还盛开着美丽的莲花，如同仙境一般，而且，荷莲的果实和根节（即莲子与藕）不但果腹充饥，也味美可口。
古代荷莲繁盛之地的尼罗河、两河、印度河和黄河流域，正好也是古代四大文明（埃及、巴比伦、印度和中国）的发源地。“荷莲”这一人类生存繁衍的营养粮食来源、赏心悦目的精神支持符号便深深地印刻在我们祖先的心中，成为人类生存、发展的象征，绵延至今。
佛教创自干旱、酷热的印度，印度人的绿荫碧水情结与生俱来，自然喜爱那绿叶如盘的出水芙蓉，相传摩耶夫人坐于莲花座上生下佛祖释迦牟尼，释迦牟尼降生的时候，池中生出千叶莲花。所以，莲花成为佛的坐床，称为“莲花座”，荷莲成为佛教的象征。佛教认为，现实世界是一片秽土污泥，而佛教则使人不受污染，超凡脱俗，达到清净无碍的境界。
佛教著名的六字真言“唵嘛呢叭弥吽”，其中的“叭弥（Padma）”的意思即是莲花，整句的意思是“唤起心中莲花”。2500年来，佛教都始终教导反复念诵这六字真言，祈愿不但生活在美丽富饶的荷莲池水边，同时在心中也拥有一片喜悦幸福的莲塘圣地。
曼荷莲的寓意
曼荷莲LOGO展示了平衡与连接的智慧。在平衡上，一方面是表达精神、文化、禅、静、爱的层面，是一种内敛的能量。一方面是突出科技的智慧感、人性化，是一种外显的能量。而在连接上，强调不同层面的结合与协调。
◆标识整体定位：体现国际化时尚特点，标志图形大气、活泼、优雅、整洁、和谐。
◆标识释义：标志图案有五个部分：舞动的女性、舞动的男性、静谧绽放的莲花、MEHELE英文字、“曼荷莲”中文字。
◆标识特点：整体外形构图完整，给人动感十足，又富含深意，非常祥和、开放、有昂扬的创造力、生命力的能量感觉。
◆前景：舞动的彩色男女代表有形、外在、物质、身体、个人，体现了欢快、和谐、尽兴、美感、韵律、能量。
◆背景：淡淡莲花代表无形、内在、精神、心灵、大自然，非常静谧、纯洁、敏感、独自、芬芳。同时连接着前景中各种有形的人事物，是一个共通的心灵、一份大爱。
◆文字部分：以浅黑色调突出醒目，中英文黑白对照，在构图中代表泥土，代表凡尘的现实世界，代表理性、智慧、哲思，给人以稳定感、平衡感、力量感、现实感。
◆ 标志整体的的契合令阴阳、内外、动静、身心、你我、情境等多元素统一和谐，充满爱。
◆ 在一朵莲花成为一朵莲花之前，它必须首先植根于泥土，必须通过这个充满矛盾的现实世界，破土而出。
◆ 在一朵莲花成为一朵莲花时，它必须充分发挥它所有的生命能量，尽情地欢笑、尽情地歌颂，尽情地舞蹈，尽情地创造，和整体世界和谐，才成就它生命的意义，成为独创的曼荷莲。
曼荷莲心灵营养机设计的医学理念
曼荷莲心灵营养机是基于中国传统医学、心身医学(psychosomatic medicine)、免疫医学原理设计而成，透过放置于睡枕后面的高科技微电脑装置，集成人类生命智慧，以语音、音乐、自然声效、脑波等的声波形式持续、有效地作用于人的头脑、心灵，促进提升用户的睡眠质量，促进提升人的免疫能力，培养健康的心态和生活方式，辅助提升疗愈效果。
一、心身医学
在完全相同的环境下，有的人能获得健康、成功、富裕，有的人却生活在贫困、疾病当中，这其中的主要差别就是人的心理因素。现代人体疾病的80%以上都来自不良的心理因素。
即使是已经得病的患者，无论是小感冒还是“不治之症”，在同样的医疗条件下，总是有的人好转甚至痊愈，有的人越来越严重甚至死亡，这其中的差别主要也是心理因素。
这正是西方在近百年兴起的新科学——心身医学(psychosomatic medicine)的内容。
世界上心身医学思想最早的发源地之一是中国。早在远古时期，中国人就意识到心理因素在疾病中的意义，并通过祝由等心理疗法移易性情、变利气血、治疗疾病。《黄帝内经》中这方面的内容已颇为系统、全面和深刻。中医认为：人身由神与形两部分组成。“形”指人体的各种物质结构，如脏腑、经络、四肢百骸等，“神”又称神明或神志，指人的精神、意识、思维、性格、情感等。古代医家在总结心身关系时强调形生神、神御形、形神又互相依存，而神依附于形。中医对心身疾病的治疗上认为：善医者，必先医其心，而后医其身，一贯主张心身同治。
西方的心身医学发源于20世纪前叶，由哈立笛（Halliday）和亚历山大(Alexander)等医学家最早提倡。弗洛伊德(Freud)精神分析学、巴甫洛夫（Pavlov）的行为科学研究成果等，为心身医学的早期发展提供了理论沃土。1939年，精神病研究专家邓伯(Dunber)首次出版《美国心身医学杂志》，5年后他又领导建立了美国心身医学会。这标志着心身医学作为一门正式学科的诞生。到现在，越来越多的人发现，由心理因素导致的身体疾病，是造成现代人死亡率升高的重要原因。身心医学由此也越来越多得到医学界的重视。
二、发展瓶颈
新兴的心理学、心身医学发展对疾病治疗提供了很大的帮助，同时也始终面临着很多的问题。问题主要是救助过程中受到医师个人的心理素质、思想观念和互动条件的限制，一人一个观念，一人一个理解，一人一个做法，缺乏标准化、持续性和系统性，使心理治疗、心身医学治疗的效果较为不稳定。
中医的基础治疗手段是中草药、针灸等，西医的基础治疗手段是化验、合成药物、手术等，我们可以看到，现代医学的广泛成功都借助了复制性极强的工具产品，有效辅助了医师的工作。而心理学、心身医学的发展一直缺乏有效的工具产品。
三、心身疗愈工具
曼荷莲心灵营养机是一个电子化的医学专家系统。
它的硬件是一个特殊的音响装置，同时它把有效提升健康水平的心理学、心身医学的内容集成在一起制作成软件，按照循序渐进的步骤程序编制好。它放置在床上睡枕后面，在人们最放松的状态下以音频的形式播放出来，让用户在放松的催眠状态下自动调整头脑思维和心理状态。
曼荷莲心灵营养机按照生物钟技术原理，可以每天自动记忆性自动播放，也自动停止，并按照人体睡眠规律自动调节音量和脑波频率，使人快速进入睡眠状态。
曼荷莲心灵营养机可以根据各种需要装备各种心身医学软件内容，例如：促进睡眠、减低压力、调整血压、增强气血流动、呼吸训练、专项疾病辅助治疗等。
由于硬件和软件都可以标准化批量制作，而且可以按照疗程设计陪伴患者每天进行持续的专业引导，每天的引导内容都可以不同，因此可以有效扩展医学专家的能力，将原来针对一个人做的工作，如心理咨询、心理训练、心理引导等，扩大到针对所有人。更换不同的语言就可以适用世界各国的人民。因此，曼荷莲心灵营养机可以作为非常便利的心理学、心身医学辅助工具。
