达修

达修

达修（１８７６～１９４０），字赞泉，俗姓李，后姓姚，原籍滁州西边境将军集（今属肥东县）．弟兄５人，他排行第二．因家境贫寒，５岁时顶他人名，在准提庵剃度为僧．他学习用功，谙熟四书五经，１８岁受戒，后为准提庵住持．

清光绪三十年（１９０４年）滁州知州熊祖诒爱他有才干，邀至琅琊山住持开化律寺（琅琊寺）．是时，琅琊山寺院因屡遭兵燹，遍地瓦砾，寺内仅存茅屋数间；寺外除遗留有无梁殿，三天门两处外，其余古迹均遭破坏．达修为了重建寺院，游说于军阀显贵与富商豪门，奔走万里，募集巨金，经三十余年的努力，重建开化律寺，先后复建了大雄宝殿，韦驮殿，明月观，藏经楼等殿宇亭榭近百间，并建造驰道磴

道多处，使开化律寺得以复兴．

又于民国１７年（１９２８年），同县人章心培编纂《琅琊山志》，为研究琅琊山的历史和文化留下了珍贵史料．

民国２９年，达修圆寂．民国３１年，由他的佛门大弟子根如督工监造达修墓塔于琅琊山深秀湖北侧山坡，毁于＂文化大革命＂中．

达修和尚像赞

生而颖异，不触荤腥，髫龄入道，寂寂惺惺。潜身佛国，葆守童真，精修禅观，造诣湛深。琅琊兵燹，对境怆神，矢志中兴，为法为人。悍劳忍苦，恢复丛林，宝幢倾折，悲悼莫名！

——摘自《圆瑛大师文集》