简介阿尼仓姑寺有着与众不同的传统和风格，这里不仅是女性佛者的乐园，同时也是一些社会中的女性们
学习佛教、文化和各种知识的场所。这里曾经培养了很多有影响的人物，其中有西藏著名的女活佛桑顶.多杰帕姆，她就是从这里走向佛界的，寺内现有尼众百余人之多。这里的尼姑每天早晨八点都会准时在经堂颂经，就是专业的“会供仪式”，这个过程大概要持续到黄昏，每个月还有几次规模比较大的集体颂经法事。寺内的面积不算大，甚至有一些局促，分上下，上面是经堂，下面用作一些日常用地，殿的正门有漂亮的石阶，一切都安排的井井有条，你一眼看过去，就会有“干净”“清洁”的字眼跳到脑海里。走进仓姑寺大门，首先是一排并不长的转经桶和畏桑塔，主佛殿就坐落在迎门左侧一点。细心的尼姑们把这个家园，收拾的整齐干净，清洁幽静。
仓姑寺有着与众不同的传统和风格，这里不仅是女性佛者的乐园，同时也是一些社会中的女性们学习佛教、文化和各种知识的场所。这里曾经培养了很多有影响的人物，其中有西藏著名的女活佛桑顶.多杰帕姆，她就是从这里走向佛界的，寺内现有尼众百余人之多。这里的尼姑每天早晨八点都会准时在经堂颂经，就是专业的“会供仪式”，这个过程大概要持续到黄昏，每个月还有几次规模比较大的集体颂经法事。寺内的面积不算大，甚至有一些局促，分上下，上面是经堂，下面用作一些日常用地，殿的正门有漂亮的石阶，一切都安排的井井有条，你一眼看过去，就会有“干净”“清洁”的字眼跳到脑海里。
阿尼仓姑寺-历史沿革阿尼仓姑寺
说起仓姑寺的历史，人们习惯上把它追溯到公元7世纪的吐蕃王朝时期。传说，那个时候一到夏季，拉萨河上游各个山谷的洪水都顺势而下汇集到了拉萨河，造成拉萨河水突然的爆涨，于是经常发生水灾，殃及两岸的农田和村庄，给广大老百姓带来了巨大的灾难和损失。为了消除拉萨河水给百姓和拉萨城造成的危害，藏王松赞干布就在拉萨河的河堤上挖了一个地洞，闭观诵经，祈愿消除水患，人民安居，百姓幸福。后来人们把藏王松赞干布修行过的地洞称为“仓姑”，也就是地洞的意思。
公元十二世纪，一位人们称为神医的杰瓦奔在修行洞曾闭观修行，据说，得此大成就，使得这个早已闻名的修行洞更加盛名远播。到了公元十五世纪，宗喀巴大师的得意弟子古觉多丹在修行洞的基础上了正式修建了仓姑寺，不过那时寺院的规模并不很大。直到公元二十世纪初，帕邦卡仁颇且和第90甘丹赤巴强巴曲扎出资大规模的扩建，逐渐形成了今天的规模。
解放前，不少贵族都将女儿送进仓宫姑寺修行，为的是逃避嫁女时所出的高额嫁妆，西藏女作家曲珍的小说《无性别的神》中，女主角央珍卓玛便是遭此命运的不幸女性。与其他出身贫苦得四处化缘的阿尼不同，这些贵族小姐住在父兄修建的小楼中，不光可以免除劳役之苦，甚至还有仆人服侍。青灯古佛的修炼压抑不了追求爱情的心，不少贵族阿尼都私下与情人有往来，甚至将他们带到寺中私会。西藏有首歌谣，据说形象归纳了拉萨四座阿尼庙的特点：“米钦热寺的尼姑，在悬崖顶上的修行；嘎丽寺的尼姑，在深山沟里放牧；朗古寺的尼姑，在佛堂里边喝酒；唯有仓姑寺的尼姑，既有佛法的修行，又过世俗的生活。”
阿尼仓姑寺-规模习俗阿尼仓姑寺
如今的仓姑寺美丽雅致，鲜花怒放，阿尼个个都面带喜色且态度和善。作为女众道场，仓姑寺注重传承和弘扬观音菩萨和度母信仰的法事与仪轨。比如寺院经常举行的会供仪式是“度母会供仪轨”、“瑜伽
母修持仪轨”、“尊胜佛母长寿仪轨”等。按照寺院的要求，每天八点在经堂举行“日常课诵”，即会供仪式，一直到下午4点结束。每个月要举行七次较大型的集体诵经法会。
仓姑寺的寺管会副主任次珍拉姆说，藏历三十日，举行“忏悔仪轨”，主要是学修“菩提道之加行念诵次第仪轨”。藏历每月初五，举行“女神补酬仪轨”，这个佛教仪式接近于汉地的放焰口，以会供、施食等供品酬谢“六臂怙主”、“吉祥天退敌佛母”、“十二杆玛女神”和“多闻天等护法诸神。每月初八，举行“度母四曼陀罗”和“药师佛”等会供仪式。初十举行“胜乐金刚自入灌顶仪轨”，每月的十五则要举行“十六尊者”和“尊胜佛母长寿法”会供法会。然后，每月的二十一举行“大威德一勇自入灌顶仪式”。二十五举行“瑜伽母修持仪轨”和“那若空行修炼法”会供法会。仓姑寺的定员编制是100名僧尼，但现有95名出家僧尼。
仓姑寺主佛殿的面积并不很大，分上下两层，上层是经堂。殿门沿台阶而上，殿门两边绘制有四大天王壁画，屋檐和门柱雕饰，几乎与其他藏传佛教寺院相同。门柱上方，则是传统的狮面和人面柱头像。仓姑寺主供十一面观音菩萨，另有文殊菩萨、无量寿佛、宗喀巴大师和十三幅明清以来唐卡等。
仓姑寺最著名算是主佛殿一层地下的松赞干布修行洞。洞内供奉着吐蕃国王松赞干布塑像，每天有三名专职的尼姑在这里，按时诵经祈祷，摆放供品，或是替换灯油。多少个世纪以来，这个古老神圣的修行洞，不知迎来送往了多少来自各地的香客和朝圣者，接受着藏民的顶礼膜拜直到今天。[1]
阿尼仓姑寺-特别推荐阿尼仓姑寺的院子里有一个仓姑甜茶馆，是院子里一个露天大棚，用栅栏与寺院隔开。每天，在八廓街转经、烧香，累了的人们，来到仓姑寺转经后，从侧门进入院子里的甜茶馆休息聊天，那惬意真令人羡慕。
仓姑寺茶馆的藏面，面汤明显比别的茶馆要鲜香，但并不是那种味精调出来的鲜。面上浇的肉汁和肉丁、“夏馍馍”（牦牛肉包子）里的牛肉也新鲜而且香嫩。但仓姑寺茶馆里最出名的还是甜茶，虽然这里的甜茶也是用奶粉熬制，喝起来却口感清爽，不腻，也不像一些甜茶馆的茶那样喝完更口渴。
