【尸利沙树】 尸利沙，梵语s/iri^s!a，巴利语siri^sa。又作尸利洒树、师利沙树、舍离沙树。意译为合欢树、夜合树、合昏树，乃吉祥之意。学名Acacia sirissa，为产于印度之一种香木，其树胶可制香药。金光明最胜王经卷七举其为三十二味香药中之第六位。据玄应音义卷三载，该树种类有二：(一)尸利沙，叶果较大。(二)尸利驶，叶果较小。另据南本涅盘经卷三十二载，尸利沙之果实，初无形质，直至昂星出时，其果自出，长有五寸。慧琳音义谓，尸利沙果又称似头果，故尸利沙有‘头’之义。此树为拘楼孙佛（过去七佛之第四佛）之道场树。［陀罗尼集经卷十、慧琳音义卷八、枳橘易土集卷十二］
中华佛教百科全书 对“尸利沙树”解释如下：
【尸利沙树（梵s/iris!a，巴siri^sa）】
产在印度的一种香木。又作尸利洒、尸利驶、师利沙、舍离沙，为吉祥之意。意译为合欢树、合昏树、夜合树。学名Acaciasirissa。其树胶可作香药。《金光明最胜王经》卷七列其为三十二味香药之一，名作尸利洒。《玄应音义》卷三载有两种，一种叶、果皆大，名尸利沙；一种叶、果皆小，名尸利驶。南本《涅盘经》卷三十二云（大正12·820a）︰‘尸利沙果先无形质，见昴星时，果则出生，足长五寸。’又，据《增一阿含经》卷四十一等所载，此树为拘楼孙佛（过去七佛中的第四佛）的道场树。
［参考资料］《长阿含》卷一〈大本经〉；《大般涅盘经》卷三十五；《慧琳音义》卷八、卷二十六；《胜天王般若波罗蜜经》卷五〈证劝品〉；《陀罗尼集经》卷十；《翻梵语》卷九；《心地观经》卷六。
