作品信息【名称】《古风·世道日交丧》
【年代】盛唐
【作者】李白
【体裁】五言古诗
作品原文古风
世道日交丧⑴，浇风散淳源⑵。
不采芳桂枝，反栖恶木根。
所以桃李树，吐花竟不言⑶。
大运有兴没⑷，群动争飞奔。
归来广成子，去入无穷门⑸。[1]
作品注释⑴“世道”句：《庄子·缮性》：世丧道矣，道丧世矣，世与道交相丧也。萧士赟曰：世不知有道之可遵，是世丧道；有道者见世如此，遂亦无心用世焉。
⑵“浇风”句：谓鄙薄之风损害了原有的淳厚风气。浇风，浮薄的社会风气。淳源，敦厚朴实的本源。
⑶“所以”句：即“桃李不言，下自成蹊”之意。
⑷大运：即天运，自然的气数。
⑸“归来”句：谓世道如此，我将追随广成子入于无穷之门。广成子，传说黄帝时人，居崆峒山中。《庄子·在宥》：黄帝立为天子十九年，令行天下，闻广成子在于崆峒之上，故往见之。广成子曰：“今夫百昌（有生之物）皆生于土而返于土，故吾将去女（汝）入于无穷之门以游于无极之野。”郭象注：与化俱也。“与化俱”，谓与自然融为一体，超出生死范围。[1]
作品简析李白《古风》组诗共五十九首，这是其中的第二十五首。此诗感叹世风日下，道德标准颠倒，诗人激愤之下，言欲求仙出世。
诗意分两层。前四句言世道交丧，人心日薄，道德标准颠倒。后六句言天道有常，贞者自贞，自己将追随仙人，与道俱化。[1]
作者简介
李白[2]
（701-762）字太白，号青莲居士。祖籍陇西成纪（今甘肃天水附近），先世于隋末流徙西域，李白即生于中亚碎叶城（今巴尔喀什湖南面的楚河流域，唐时属安西都护府管辖）。幼时随父迁居绵州昌隆（今四川江油）青莲乡。他一生绝大部分在漫游中度过。公元742年（天宝元年），因道士吴筠的推荐，被召至长安，供奉翰林。文章风采，名动一时，颇为唐玄宗所赏识。后因不能见容于权贵，在京仅三年，就弃官而去，仍然继续他那飘荡四方的流浪生活。公元756年，即安史之乱发生的第二年，他感愤时艰，曾参加了永王李璘的幕府。不幸，永王与肃宗发生了争夺帝位的斗争，失败之后，李白受牵累，流放夜郎（今贵州境内），途中遇赦。晚年漂泊东南一带，依当涂县令李阳冰，不久即病卒。
李白诗歌以抒情为主。他真正能够广泛地从当时的民间文艺和秦、汉、魏以来的乐府民歌吸取其丰富营养，集中提高而形成他的独特风貌。他具有超异寻常的艺术天才和磅礴雄伟的艺术力量，一切可惊可喜、令人兴奋、发人深思的现象，无不尽归笔底。李白是屈原之后最伟大的浪漫主义诗人，有“诗仙”之称。与杜甫齐名，世称“李杜”。存诗千余首，有《李太白集》三十卷。[3]
