[1]传虚字如色，俗名王荣辉，又名王三十。生于1908年，汉族，高小文化，原籍内乡县城关大菜园人。八至十一岁上学、放牛，还讨过饭，被迫当兵一年。
二十五岁做小买卖。
二十九岁时被拉去当兵。曾任过排长。
1935年回乡后，因遭水灾，田地房屋被冲光，不得逃荒要饭，为人放牛打短工，被迫出家为僧。1937年在宝林寺拜师直德。1946年在长庆寺受戒，后居桂泉寺。
传虚生性爽直，克己勤俭，信教虔诚，虽读书不多，但刻苦参禅，先后住过宝林寺、庆国寺、东禅寺、桂泉寺、天桥、桃花洞、石扒、太阳城、象鼻子岭、水濂寺等处。在佛教徒中威信较高。1956年到北京法源寺进修佛学。
三年自然灾害时期，他能自食其力，为国分忧，曾对佛教徒们说：“国家也有困难，不能光依靠政府，有困难我们自己慢慢解决”。
文革中，正常宗教生活被破坏，不少僧尼还俗下山。1967年传虚和海恒并肩开创象鼻子岭。此处位于豫鄂边界，有山坡地四亩，草房八音。他们靠种土豆、山芋、挖药、卖柴维持生活。常住六人左右。1983年下山住水濂禅寺为主持。
1980年参加北京中国佛教协会第四届代表大会。
1983年参加河南省首届佛教代表会，并当选为省佛教协会常务理事。
1984年9月参加桐柏县政协第二届第一次会议，为县政协常委。同时为桐柏县第七届人民代表大会代表，并参加了该届第一次会议。
1985年1月任桐柏县佛教协会会长。
1983年动工建造水濂禅寺，他整日操劳，四方募化，求太白顶山系在各地的僧众以助。据估计，约捐资十余万元。晚年，自己出资购书卷，宏法利生以结缘。(出自南阳民族宗教志)
