佛子先潘塔依出生于格蒙阿东的家族。他从小就具足菩提心和殊胜的智慧，由于受文殊菩萨的摄受，获得了所闻法义不忘和宣讲法义无穷无碍之极为罕见的功德。他在佛门各教派的大德上师前，对显密佛法进行了无有偏见的闻思修习。尤其是，他敬拜多智钦仁波切·晋美赤列沃塞为根本上师，满瓶倾泻地获得了《大圆满三藏九空法宝光明心髓》和《三传上师加持窍诀》等等大圆满经典著作的珍贵灌顶及基深窍诀。此后他被原始扶位于金刚持的果位，足踏四方清幽静地，树立实修法幢，身无影子，能畅通无阻的穿越房屋，虽有像大成就者萨拉哈那样的证悟，但正确地取舍细微因果，利益众生数十年。
有授记中说：“他能制止桑耶，拉萨的寺庙经常以及镇肢和镇节寺庙将发生的水、火之灾。”但由于众生福报衰败等种种原因，没能制住桑耶的火灾。后来有一次，他秘密地前往拉萨，依靠金刚手的加特力，以神变克制了拉萨地区即将发生的水灾。为了佛法兴盛，他前往佐钦寺，在大上师桑智班玛扎西前，接第四代主持。
佛子先潘塔依受了比丘戒；先潘塔依尊者与第四世佐钦仁波切美久囊卡多吉在逢遇大成就者西日桑哈智慧身之处，共同创建了佐钦熙日森五明佛学院。他毕生推广佛法戒律三事的仪轨传承，《续部幻网经》等经典的特殊教授，以及有益于弘扬佛法的伟大事业。因此，被誉为“第二佛陀”的光荣圣号。总而言之，他可以说是一位殊胜无比的成就者，也是一位严守戒律的大比丘。后来，麦彭仁波切在佐钦对阿格旺波尊者说：“……倘若先潘塔依大师能稍许延长住世时间，则自宗宁玛派教法当能广弘于世……”。
总之，以《大幻化网》为主的宁玛派诸多法要，至今仍在南瞻部洲具有清净传承，主要是先潘塔依和华智仁波切之宏恩所致。为弘扬佛法建立了巨大的功勋后，尊者于藏历十四绕迥木兔年，享年五十六岁，随着旖旎的彩虹和天籁之音收色身于法界而圆寂。
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