【解释1：步非烟小说人物】《华音流韶》系列里的第一男主角卓王孙
【王孙问谁】：卓王孙
【性别】：男
【生辰年月】：嘉靖九年生
【闲谈雅趣】：未知。但素来高雅，才能甚多。
【受之师恩】：曾为步剑尘，后自己领会倾绝天下的剑法并得到姬云裳的认可（详见《紫诏天音》）
【情缘旧事】：秋璇，杨静，相思（前者见《紫诏天音》，中者见《蜀道闻铃》）
【心之所牵】：步小鸾（见《紫诏天音》与《海之妖》）
【匹敌之友】：杨逸之，两人亦敌亦友。
【前世今生】：湿婆
【现任身份】：原为东方苍天部下苍龙使，现为华音阁阁主（前者详见《天剑伦》）
【余之踪迹】：孤高傲世，行踪少为人知。
【王孙风采】：杀名人用名剑，动而天下皆惊。号称剑法武功天下第一，文才风流天下第一，谋略军策天下第一，才智算术天下第一，人亦实如其称号，当之无愧的天下第一。青衣翩翩，来去如风，迷倒无数女子，却不曾为几人留恋。高远清绝，不问世事，是以人中之龙，天下之主。崇山顶上与武林盟主杨逸之一战，轰动天下。
【生平逸事】：天罗教式微之后，华音阁成为势力最强的教派。但阁内的斗争却并未消减，反而越演越烈。一代不世出的奇才卓王孙凭借高绝的武功、冷静的智慧逐渐确定了自己无法颠覆的地位，并在阁中培植出了一批亲己的势力。然后，他就用极为狠辣的手段剪除异己，将上代遗留的耆宿们一一或杀或逐。上代阁主的遗孀姬云裳不忿出手，却被卓王孙击败，愤而远走苗疆，成为云南曼荼罗的教主。但姬云裳并未甘愿雌伏，仍然衔恨于卓王孙。阁中元老步剑尘，本来奉阁主遗命，寻回阁主流落在外的私生子剑神郭敖，本意扶他上位，却也被卓王孙击败。卓王孙将郭敖囚禁在山谷中，而后迫令步剑尘自尽，自此扫平各种守旧势力，龙飞凤变，无人可当。然而，身罹绝症的步剑尘遗孤步小鸾，却是他心中唯一的珍爱，因此不惜一切代价，奇方异术，只为挽留她早应消失的生命。
华音阁在卓王孙的治理下，蒸蒸日上，将武林正道压的喘不过气来。正道人人自危，华音阁渐渐成为江湖上一个恐怖的存在。卓王孙在江湖各地都设立分阁，命令阁中的得力手下驻扎其中，对武林正道予取予求。武林正道本是各自为政，但在华音阁的威胁下，有识之士渐渐明白，若是再互相争斗，只怕便会一齐被华音阁灭掉。因此，正道中的几个大派便暗中通信，希望能够联合起来，组成一个大联盟，共同对付华音阁。
华音阁也知道这个消息，但卓王孙却不以为意，因为他知道，正道中缺的，就是一个能服众的领袖。若是没有这样一个人出任，就算正道组成了大联盟，那也只是一场散沙。他所要做的事，就是格杀这样的人，让正道永远处于散漫的境地。
但不想正道第一次洞庭武林大会中，在丹真纳穆阴差阳错的引导下，神秘少年杨逸之却凭借神奇的武功以及与生俱来的侠肝义胆、悲悯的情怀而成为武林盟主。卓王孙虽然共推为天下第一高手，但对于杨逸之那神奇的武功，也没有必胜的把握。而且，他对于这个横空而出的少年，也表现出了浓厚的兴趣。在多次的对抗与接触中，这两个人无论在武功还是智谋上都功力悉敌，杨逸之的修为虽然略逊，但也在迅速的成长着，俨然与卓王孙双峰并峙，分庭抗礼。
随后的发展证实卓王孙并没有看错，一盘散沙的武林正道在杨逸之的治理下，竟然渐渐团结在了一起，不再像原来那般各自为政。
但卓王孙仍然不担心，因为，他知道，正道每一派中最核心的人物，仍然不认可杨逸之。他们绝不容自己的权威被这个乳臭未干的小子抢走。他们在等待着恰当的时机，好将杨逸之一举推翻。而卓王孙也在等着这一时机，不同的是，他对于一统天下什么的并没有兴趣，他最终没有向正道出手，并不是因为他没有能力，而是因为他并不想。
或许他要的，只是一个真正的对手，一个足够让他重视、尊敬、拔剑相对的人。
这个人，现在已经出现了，那就是杨逸之。
江湖，或许就只是这两个人的江湖。
身为华音阁阁主的他,剑法武功天下第一，文才风流天下第一，谋略军策天下第一，才智算术天下第一…不仅如此，英俊潇洒、风流倜傥的他令千万少女心动，他是湿婆转世，无疑又为这个传奇抹上了最神秘的色彩。
在阁中他是至高无上的阁主，在江湖里他是独一无二的强者，在乐胜伦宫里他是震撼天宇的湿婆转世。
【解释2：历史人物】卓王孙，生卒年不详，祖籍为战国关东赵国(今河北)人。卓王孙(卓文君之父)是冶铁世家，对冶炼技术有专长，他以廉价食物招募贫民开采铁矿，冶铁生铁，冶铸铁工具，供应当地民众和附近地区的少数民族生产生活之用，还远销云南等地。由于他善于经营。终致巨富，拥有家僮千人(汉书作八百人)，富比卓氏。
祖先原是山东有名的冶铁商。秦灭六国，其祖父辈识事务主动迁至蜀郡临邛，同时带去了先进的冶铁技术。到汉初，由于西汉王朝对一切经济活动采取了自由放任政策。所谓“开关梁，驰山泽之禁”，正如《盐铁论》所说的，殷实之家“一家聚众或至千余人，大抵尽收放流人民也，远去多里，弃坟墓，依倚大家，聚深山穷泽之中”。“放流人民”即在土地兼并之下失业的农民，许多就是靠招收这些无业游民经营盐铁致富。
卓王孙与当地县令王吉多有往来。某日，卓王孙在家宴请王吉，司马相如也在被请之列。席间，免不了要作赋奏乐。司马相如得知卓王孙之掌上明珠文君美貌非凡，更兼文采，于是奏了一首《凤求凰》。卓文君也久慕司马相如之才及相貌，遂躲在帘后偷听，琴中之求偶之意如何听不出。两个人互相爱慕。但受到了卓王孙的强烈阻挠，没办法，两人只好私奔。后回到成都，家徒四壁生活窘迫，文君就把自己的头饰当了。回到临邛开了一家酒铺，卓文君亲自当垆卖酒，消息传到其父耳中，卓王孙既丢面子又没办法，还是面子重要，只得送了一大笔钱给他们。 有史书说司马相如追求卓文君只为卓王孙之财，但现在我们已无法考证，历史的事，过去就过去吧。
