资阳培德酒

王朝百科·作者佚名  2011-05-18
窄屏简体版  字體: |||超大  

培德酒史源

1410年,善下乡创建伍隍庙,兴伍隍场,1669年重修。1725年,修万寿庙,有万寿场。清初,罗氏卜宅伍隍场邵家坪高屋基,得天独厚,饮伍市干酒,家有寿根,罗文百94岁,弟佑百92岁,仲伯96岁,子侄辈世道90岁,世珩90岁、妻印氏94岁,世广91岁,世璋90岁、妻刘氏92岁,名荣92岁,广荣92岁,仁荣90岁,甲子一周,家无丧亡,荆溪菊水,琼崖鸡窠,培江山磅礴之气。1892年,知县王树柟在资阳酒后诗"黄鸡满地秋禾熟,襦裤童谣可意听",比白居易"岂无山歌与村笛,呕哑嘲哳难为听"亲民多了。1910年,设立伍隍乡,管理伍隍场、五里店、新店子、铜钟河4场14段,分18保。1919年,增开东峰寺、铜钟河2场。1934年,第四区驻伍隍场,另辖堪嘉坝、金带铺、铜钟河、刘家庙15乡。次年,第三区所辖联保伍隍场、东峰寺、小院寺、堪嘉坝、金带铺、刘家庙、清水河、大腰店,分269保。1937年,联保也以乡称,祥嘉乡并入五里乡。1939年,设伍隍镇,辖7乡。次年3月,第三区辖伍隍、寿民、小院、永安、隆相、堪嘉、东峰、大腰、龙潭、清水、刘家、金带、铜钟、五里乡。1942年,第六指导区辖伍隍、寿民、清水、刘家、堪嘉、金带乡。1951年,伍隍场建伍寿镇、寿民乡。1955年,伍寿镇并入寿民乡。1958年,建前锋人民公社,1961年改傅家公社,1980年改伍寿公社。1985年,建立伍隍镇。1972年,剑南春、全兴大曲、泸州老窖齐聚资阳,孕育宝莲大曲。1990年4月12日,王洪林作《资阳酒史话》,概述几千年酒历程

伍市干酒

伍隍场简称伍市,是资阳东南与资州、普州物资集散地,隋唐五代为月山县地盘。场周围百余平方公里,山多石厚,土层较薄,雨量适中,宜种高粱,富含淀粉,易于发酵,一经分馏,极易提取乙醇。北宋在这里设立酒务,负责酒类专卖,年收税万余贯,南宋更多。清初禁酒,资阳移民新来,政策放宽,大种牛心、翻山钓、大矮子、二矮子、三矮子高粱,酿造业东山再起。罗明萱《伍市干酒今昔》录民谣:"天荒荒,地黄黄,秃岭穷山数伍隍。东山忙,西山忙,天干无雨点高粱。朝无粮,夜无粮,高粱换酒解愁肠。"约莫1790年,伍市干酒为人熟知,大移民与老川人后裔角逐竞技,众香国里托出谭、葛等家槽坊,更是干酒冠冕,入贡朝廷。同治年间,场东20里邹家祠魏姓槽坊兴起,历传5世到民末。民间习称烧酒,《死水微澜》称资阳陈色。酒家依山建坊,凿井取酿,聘请名师潜心研制,锐意提高产品质量,从原料到制成品,无不精心琢磨,每道工序都有严格要求,所产干酒,色香味俱臻上乘。两截山井泉水洌,无色透明,纤尘不染,清香回甜,槽民汲取过滤酝酿,酒洌清爽,独占鳌头,财源茂盛,乡民争开槽坊,使伍隍成为闻名遐迩的干酒之乡。蔗糖、干酒和仔猪是伍隍三大土特产,其中干酒最为行销,驰名海内。由于干酒名价益高,成都各大酒庄竞相抢购,纷纷订货。1880年资阳于成都陈列32种农产品中即有高粱和干酒,高粱每担值银四两八九钱,烧酒每百斤三千五六百文。抗战缺乏燃料,国府大购干酒,提制酒精,于是酒业极盛,伍隍场就有槽坊70多家,年产200万斤,占全县烧酒产量36%。有沦陷区逃来寿民中学任教的学者,自称品尝过不少名酒,独于伍市干酒推崇备至,在《新新新闻》赞道:"无色透明,光鉴毫芒。异香四溢,沁脾湔肠。醇浓味美,口齿留芳。名不虚传,玉液琼浆。"

共初私酿停业,兴建培德酒厂,集中技术力量,充实设备,开展技术革新,使传统工艺焕发青春,多次评为优质酒,并获中商部嘉奖。1980年后,资阳宝莲酒厂与培德酒厂联营,伍市干酒纳入宝莲系列,红极一时,其后砸锅,今已资产重组,必能再创名牌。

(一)独树一帜的伍市干酒(培德酒)

?伍市干酒上市

1410年春,资阳东乡朱家场人修建伍隍庙,供奉伍隍菩萨,形成伍隍场,场周盛产高粱,明清产量递增。清初大战乱,湖广、闽粤移民入居。明初居民后代黄国仲从军复员,由贵州回川,暂住隆昌一年,学会烤酒,1660年返栗林镇(共东峰镇)朱家湾,偶行至伍隍场东红雀村,发现两截山谷底有股浸泉,泉清水洁,终年汩汩不断,人称神泉。加上本地盛产高粱、糯米、小麦、玉米,遂开办浸水阁烧坊烤酒。好水加好粮酿造之酒,纯正柔和,余味悠长,名声日振。1689年10月22日,黄国仲老死。1710年,浸水阁落入广东长乐县魏行惠之手,改称魏家醩坊。其子魏悦召继承伍市干酒酿造技术,所酿美酒写进1765年《资阳县志》。魏悦召在两截山扩建浸水阁,敬奉神灵,延请戏班子来唱川剧。1774年,去银四百四十四两买修成都府魏氏祠堂,余银积至1806年,买墨池山田地一千三百二十两银。伍隍场别名伍市,所产烧酒故名伍市干酒,贩运成都等地,名噪一方。全乡无论地主、富商、农民都纷纷潜研技艺,竞相酿酒,形成干酒之乡。1942年县志载:"本县系产酒区域,以伍隍乡所产干酒又称陈色酒为最佳,俗称伍市干酒。"历经三百多年。

伍市干酒久享盛名,畅销各地。1925年《资阳县志食货志》:"若夫伍市之酒,有似天液,味厚独浓,香深有力,凡夫洛阳之曲、茅台之品,莫不争为逊避,以让乎资阳之陈色。"共初为纪念剿匪牺牲的梁培德班长,改名培德乡,来凤乡并入培德乡。1963年,右派徐伯荣到培德公社相亲,畅饮伍市干酒,十年后在这里当赤脚医生。1993年,徐伯荣《三贤古城风情录》记载:清朝雍正年间,资阳结队而行送酒去成都的20多个挑夫,翻越龙泉驿山顶窝窝店时,与成都知府八抬大轿相遇,挑夫躲避不及,乱作一团。撞轿在封建社会是有罪,要罚劳役的。挑夫在山道上四处逃散之时,一挑夫不慎掉下山岩,酒罐打倒在地。刹时,芳香浓郁的伍市干酒香飘四溢,成都知府连称:"好酒,好酒,好香,好香。"他停轿查问,挑夫禀告挑的是伍市干酒。知府善饮,品评在行,他闻到酒香无比,叫书吏记下,为他必饮之物。尔后两百年,伍市干酒皆为成都府衙门里的官酒。民间流传佳话:"翻过成都龙泉驿,伍市干酒(培德酒)十里香。"蓉城酒商争销伍市干酒,大街小巷酒店门前高悬"伍市干酒"布旗,以招引顾客。伍隍烧酒又名资阳陈色,在成都畅销不衰,经过挑夫、文豪接力,一直挑进世界文学名著《死水微澜》蔡傻子店里:"红纸签帖上标着绵竹大曲、资阳陈色、白沙烧酒。"再度转运,鲤鱼桥文化的刮削器插图《汉语大词典》,伍隍场干酒进入《辞海》。资阳龙龟溪、来凤河龙凤呈祥,可谓堂之皇矣。

5?伍市干酒蝉联名酒

伍市干酒工艺独特,别具风味。它以伍隍场两截山泉水和优质高粱整粒浸泡,常温蒸煮,特制小曲粮化,加酒醅低温发酵8-10天,纯锡锅清蒸得酒,坛储半年以上。其酒色清透明,甘润柔和,尾净回甜,属清香型小曲酒。

伍市干酒采用的独特酿造方法和传统工艺载誉巴蜀。共初,引进永川李有成匀透湿操作法和万县冉启才焖水操作法。伍市干酒出酒率由40%提高到50%,以纯高粱、小麦、糯米酿造,产量不太多,却独树一帜,蝉联四川省名酒。

6?培德酒催生邵子南等作家

1949年后,伍市干酒质量稳步提高。1976年内江地区第一次评酒,伍市干酒被评为优质酒,1980年被省商业厅评为四川省优质酒;1985、1987年被四川省计经委评为优质酒,1988年被省商业厅和酒类专卖事业管理局评为优秀产品,畅销全国十余省市和香港,深受消费者欢迎。伍市干酒浸润了愁肠,伍市干酒浇开了文思,百年熏陶邵子南、郭永江、徐伯荣、黄彦、刘胜俊、王洪林六位中国作家,写出《白毛女》《地雷阵》《高玉宝》《兵临成都》《市长之死》《同在一面旗帜下》《军事论文写作》《敲钟村志》受到广大读者喜爱,回头又为美酒顾客。另有陈代俊《发现李庄》、刘仲《在河之洲》、汪古翔《走出市井》,皆受胎于伍隍场。

伍市干酒由于两截山水源有限,民国交通不便,地产高粱减少等条件限制,建厂年产200万斤。

(二)伍市干酒的发展

1?共初来培德乡酒旗展

历史沧桑,岁月沉浮,民国垮台时伍市干酒第十九代传人魏东文在兵荒马乱、匪患猖獗的乱世,继承伍市干酒的酿造事业,每况愈下,仍然艰难延续干酒技术。

1951年春,政府委派干部任继德组建实验酒厂,7月命名国营第十八酒厂。1965年,国家在两截山魏氏烧酒作坊上投资兴建、扩建培德酒厂,专酿伍市干酒,培德乡酒旗展。

国营第十八酒厂和改名资阳县酒厂兴建、扩建培德酒厂期间,收集、整理、继承、发扬伍市干酒的传统酿酒工艺和粮食配方,科学改进,加以创新。降低消耗,提高产量与质量立竿见影。

2?更新换代名酒培德老酒

2008,培德酒厂重组为资阳市培德酒业有限公司。性质改为地方民营企业,保持伍市干酒传统酿造工艺的基础上,会集了调酒专家、烤酒行家,遵循现代科学、大胆革新,攻难关,搞移植,将小曲白酒生产车间,改造为曲酒生产场地。原料按比例拌和均匀,又用小麦制成包包曲糖化剂,自始至终,搞好固态继糟混蒸工艺。将经蒸馏得到的酒再用地窖陶器坛密封储存一年后,才逐坛检验、品尝。挑选优质产品,又精心细致地勾兑调味,色、香、味十全十美,包装出厂。十年创造实践,十年步履艰辛,终于酿造出独特风格的名酒培德老酒

 
 
 
免责声明:本文为网络用户发布,其观点仅代表作者个人观点,与本站无关,本站仅提供信息存储服务。文中陈述内容未经本站证实,其真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺,请读者仅作参考,并请自行核实相关内容。
 
 
© 2005- 王朝網路 版權所有 導航