桑林 商代乐舞
“桑林”本是一种大型的、国家级的祭祀活动，性质与祭“社”（土地神）同。直到春秋的墨子时代（约公元前5世纪），“桑林”仍是万人瞩目的盛大祭祀活动。“桑林”之祭所用的乐舞，也就沿用其祭名，称为《桑林》了。《庄子·养生主第三》曾用十分流畅的笔调描写过庖丁解牛时的动作、节奏、音响“莫不中音，合于《桑林》之舞”，据其间接描述我们不难知道，《桑林》乐舞既强而有力，又轻捷灵巧，而且音乐震撼人心。
汤祷于桑林
汤即位之初，商王畿之内连续五年大旱，骄阳如火，河井枯竭，田地龟坼，草地枯萎。汤命史官在郊外燃烧积积薪，以牛羊豕作为牺牲，祭祀上帝。汤祈祷时引咎自责，列举六条自己可能犯的错误，哀求上帝赐福降雨，但毫无效果。大旱延续到第七年时，汤又在桑林之地设坛，祭天求雨。史官占卜后说，要用活人作牺牲，上帝才肯降雨。汤认为，祈雨本是为民，岂可再又残害于民？便决定由自己充任牺牲。他剪去头发指甲，沐浴洁身，向上天祷告：“我一人有罪，不能惩罚万民，万民有罪，都在我一人，勿因我一人之过，而伤害春民性命！”祷毕便坐到柴堆上。正当巫祝要点火燃柴，大雨骤然而来，万民一片欢呼，作歌颂扬汤的德行，乐曲取名为“桑林”，又名“大”，后人称其为“汤乐”。
人类起源
人类由黄帝所造，然后由其他的神上骈和桑林赋予四肢五官，见淮南子说林篇：『黄帝生阴阳，上骈生耳目，桑林生臂手……。』这种说法很有趣，和日耳曼所述的很相似，可惜上骈和桑林是什麽样的神，在其他古籍中并无叙述，徒留一个谜。
【医师桑林】桑林 高级教师。1937年出生，安徽宿州人。中共党员。毕业于北京师范大学。现任安徽省宿州市武术学校副校长。是安徽省宿县地区陶行知研究会理事。长期从事教育工作，积累了较丰富的实践经验，撰写并发表教育论文及散文数10篇，参编《中国民间文学史》（北京师范大学、人民文学出版社）；撰写《宿州市地方志·方言》等章节（《宿州市地方志》上海古籍出版社）；1992年以来，先后为宿州市电视台、宿县地区教育台编撰、策划《在困境中崛起》、《走向军旅之路》、《跨进军营前夕》、《来自军营的报告》、《职教园地一奇葩》、《一颗璀璨的新星》等多部电视专题片。业绩曾入编《中国专家大辞典》（第五卷）、《安徽名人辞典》等大型辞书中。
