简介鄂尔多斯人实际上就是河套人，“鄂尔多斯人”这一名词作为学术用语提出大致在2003年，随后几年在学界引起了将“河套人”改为“鄂尔多斯人”的激烈争论。2006年刘云山同志在听取巴彦淖尔市委负责同志关于河套文化节和河套文化研究会工作汇报后指出：河套文化是一个大的区域文化体系，要克服狭隘的区域文化观念。这就为这场旷日持久的学术争论划上了一个圆满的句号。
提出过程2003年12月中旬，内蒙古自治区鄂尔多斯市举行纪念活动，纪念“河套人”发现80周年，中国科学院古脊椎动物与古人类研究所研究员黄慰文、中国科学院兰州寒区旱区环境与工程研究所研究员董光荣、内蒙古考古研究所研究员陆思贤等考古专家学者建议，“河套人”更名为“鄂尔多斯人”比较符合实际。
“河套人”是1922年在鄂尔多斯市乌审旗河南乡首次发现的，其遗址位于萨拉乌苏河流域。据考古学家黄慰文介绍，1922年，法国博物学家、北疆博物院（天津自然博物馆的前身）创办人桑志华到萨拉乌苏考察时，在当地蒙古族向导的引导下，采集到许多动物化石和一块人类股骨。他在天津整理标本时，从发掘到的化石中认出一枚人牙，加拿大人类学家步达生在发表的研究报告里将之定为“鄂尔多斯人牙”。因汉译将“OTDOS”误译成“河套”，于是“河套人”成了中国化石人类家族里的一员。其实，位于内蒙古中部南麓黄河河谷里的河套平原与鄂尔多高原互不相干，“河套人”理应正名为“鄂尔多斯人”。
关于更名的争论众所周知，中国旧石器时代的代表性人化石分别是"北京人"——河套人"——"山顶洞人"。自20世纪上半叶以来，这些以发现地命名的俗称，不但成为人类进化史的专有名词，而且已成为中国有关官方文件的通用语言。
但近几年来，改"河套人"为"鄂尔多人"的学术争论屡屡发生。这场争论大致分为两派，一派力主沿用"河套人"，他们认为"河套人"没有错，不存在改的道理；另一派主张改"河套人"为"鄂尔多斯人"，认为是学术的创新，双方围绕1.河套人遗址发现于黄河支流萨拉乌苏河两岸，萨拉乌苏位于鄂尔多斯，后来的中文文献将"鄂尔多斯"误译为"河套人"，"河套人"是否是误译 2.鄂尔多斯究竟与河套相不相干这关键性两点展开了激烈的辩论，双方引经据典各陈其说!
2006年刘云山同志在听取巴彦淖尔市委负责同志关于河套文化节和河套文化研究会工作汇报后指出：河套文化是一个大的区域文化体系，要克服狭隘的区域文化观念。这就为这场旷日持久的学术争论划上了一个圆满的句号。
