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沙漠教父的苦修主义

王朝百科·作者佚名  2011-06-10
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图书信息书 名: 沙漠教

父的苦修主义

作者:许列民

出版社:上海人民出版社

出版时间: 2009年12月

ISBN: 9787208090286

开本: 16开

定价: 32.00 元

内容简介有信仰就有苦修。苦修乃通达天国之必由之路。然则苦修主义何所谓也?沙漠教父何许人也?在当今科技猛进,世相日异的社会里,它们又何所益也?作为国内该领域第一部专著,《沙漠教父的苦修主义:基督教隐修制度起源研究》将引领读者,探渊占典时期地中海世界之苦修文化,深入法老埃及之故土,缕析沙漠教父之兴衰,聆听其振聋发聩的珠玑箴言,揭秘其一枝三花的传承流变;自《圣安东尼生平》,悟希波浪子之皈依玄机,由《帕科米乌清规》,参本笃、巴西尔之修道规章;甚而追询苦修主义跨界越领的多重意义与横超时空的普遍价值。

作者简介许列民,祖居姑苏范文正故里,癸卯年生于上海。曾求学于苏州、南京、北京及温哥华等地。1992年获南京大学文学硕士学位,2006年获中国人民大学哲学博士学位。主要治学兴趣为宗教学、哲学、史学及相关之跨学科领域。现为江苏警官学院哲学副教授。有《群氓的时代》、《基督教思想史》、“沙漠教父的灵修学”等译校著作及论文二十余项。

图书目录序(许志伟)/1

导论/1

第一节 沙漠教父何许人也?/2

一 教会教父/2

二 沙漠教父/5

第二节 苦修主义何所谓也?/8

一 Asceticism(苦修主义)的翻译问题/8

二 苦修主义的界定/12

三 苦修主义与隐修制度、神秘主义及灵修学的辨析/15

第三节 沙漠教父研究的意义、方法及本书构架/19

一 本课题的理论意义/19

二 本课题的实践意义/22

三 本课题的研究进路/24

四 本书构架及基本观点/26

第四节 沙漠教父的研究成果及原始文献综述/29

— 20世纪90年代之前沙漠教父研究成果综述/29

二 近二十年沙漠教父研究的前沿状况/36

三 本书所据原始资料综述/42

第一章 追踪溯源——沙漠教父的背景解读/58

第一节 埃及独特的自然地理环境/59

一 尼罗河谷地和三角洲/59

二 埃及的沙漠和西奈半岛/62

三 对文明和修道的影响/63

第二节 信仰虔诚的古埃及人民/65

一 古埃及宗教的神灵/65

二 底比斯的祭司和神殿/69

三 古埃及宗教与基督教/74

第三节 地中海明珠——亚历山大里亚/76

一 地中海文明的统一性和个体性/77

二 亚历山大里亚:文明交汇的灯塔/79

三 亚历山大教会/84

第四节 地中海的苦修文化/93

一 古埃及人的苦修文化/94

二 古希腊罗马的苦修文化/96

三 《旧约》及犹太民族的苦修文化/98

四 《新约》的苦修思想/104

五 教会最初三个世纪的苦修文化/110

第二章 隐修之父——圣安东尼/117

第一节 《圣安东尼传》的作者及其创作背景/117

一 阿塔纳修其人/117

二 《圣安东尼传》的创作背景/u8

第二节 圣安东尼的生平、神迹和教诲/122

一 圣安东尼生平概要/122

二 圣安东尼的神迹/128

三 《圣安东尼传》的启示以及安东尼的其他教诲/13l

第三节 安东尼论鬼魔的本质以及基督徒的对策/134

一 鬼魔的本质/135

二 鬼魔害人的诡计/136

三 鬼魔的识别和基督徒的对策/139

第四节 安东尼的弟子们/147

第三章 群体修道——帕科米乌派教团/15l

第一节 圣帕科米乌生平概要/152

一 皈依和出家/152

二 帕科米乌派修道院的建设/153

第二节 《帕科米乌清规))和修院修道生活/157

一 《帕科米乌清规》的形成/157

二 修院修道生活及其管理/159

第三节 帕科米乌教团的衰落及其原因分析/164

一 帕科米乌教团的衰落/164

二 帕科米乌教团衰落和解体的原因分析/166

第四节 圣申诺迪大院长与洁白修道院/169

第四章 沙漠斗士——下埃及修道三圣地/173

第一节 尼曲雅/174

一 尼曲雅的创建者和记录者/174

二 尼曲雅修道中心概观/178

三 尼曲雅的修道士与教会的关系/183

第二节 塞提斯/188

一 埃及人马克留斯和圣马克留斯修道院/188

二 塞提斯的其他著名修士/19l

三 塞提斯的罗马人修道院和强盗摩西/193

四 7世纪圣马克留斯修道院的祝圣仪式/195

第三节 塞尔斯/198

一 “塞尔斯那个地方”/198

二 塞尔斯的牧师,亚历山大里亚的马克留斯/199

第五章 金玉良言——沙漠教父的语录和神学/203

第一节 《沙漠教父语录》/203

一 《沙漠教父语录》文本概要/203

二 “给我一句话”/205

三 修道士的基本素质要求/208

第二节 沙漠教父神学家:本都的伊瓦格利乌斯/215

一 伊瓦格利乌斯的生平概要/215

二 伊瓦格利乌斯的苦修和祷告理论/218

三 伊瓦格利乌斯的影响/222

第六章 星火燎原——苦修运动的东传西进/225

第一节 叙巴地区的修道制度/226

一 安提柯教会和耶路撒冷教会/226

二 巴勒斯坦及叙利亚地区的苦修运动/229

第二节 东正教修道制度:形成及演变/236

一 巴西尔生平概要/237

二 《巴西尔清规》/241

三 巴西尔与埃及/247

四 东正教隐修制度的演变及其埃及影响/252

五 小结/257

第三节 《本笃清规》:天主教隐修制度的圭臬/259

一 西方修道制度兴起的历史背景/259

二 圣本笃之前的西方修道运动/263

三 《本笃清规》——苦修运动被纳入教阶体制/278

第七章 结束语/2

第一节 圣俗皆宜的道德理想/291

第二节 信行合一的至善道路/294

第三节 苦修主义的现实意义再论/296

第四节 苦修主义的衰变规律以及应对策略/298

附录一 参考文献/303

一 外语文献/303

二 汉语文献/316

附录二 沙漠教父大事年表/325

附录三 参考地图/330

后记与鸣谢/332

附:原博士论文后记/334

……

 
 
 
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